55561 รายการ
-
อนาถปิณฑิโกวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรให้โอวาทแก่อนาถบิณฑิกเศรษฐีให้คลายความยึดมั่นใน (๑) อายตนะภายใน และวิญญาณที่อาศัยตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ จักไม่มีแก่ท่าน (๒) อายตนะภายนอก และวิญญาณที่อาศัยรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ จักไม่มีแก่ท่าน
https://uttayarndham.org/node/931 -
อนาถปิณฑิโกวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรให้โอวาทแก่อนาถบิณฑิกเศรษฐีให้คลายความยึดมั่นใน (๑) อายตนะภายใน และวิญญาณที่อาศัยตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ จักไม่มีแก่ท่าน (๒) อายตนะภายนอก และวิญญาณที่อาศัยรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ จักไม่มีแก่ท่าน
https://uttayarndham.org/node/931 -
อนาถปิณฑิโกวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรให้โอวาทแก่อนาถบิณฑิกเศรษฐีให้คลายความยึดมั่นใน (๑) อายตนะภายใน และวิญญาณที่อาศัยตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ จักไม่มีแก่ท่าน (๒) อายตนะภายนอก และวิญญาณที่อาศัยรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ จักไม่มีแก่ท่าน
https://uttayarndham.org/node/931 -
อนาถปิณฑิโกวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรให้โอวาทแก่อนาถบิณฑิกเศรษฐีให้คลายความยึดมั่นใน (๑) อายตนะภายใน และวิญญาณที่อาศัยตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ จักไม่มีแก่ท่าน (๒) อายตนะภายนอก และวิญญาณที่อาศัยรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ จักไม่มีแก่ท่าน
https://uttayarndham.org/node/931 -
อนาถปิณฑิโกวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรให้โอวาทแก่อนาถบิณฑิกเศรษฐีให้คลายความยึดมั่นใน (๑) อายตนะภายใน และวิญญาณที่อาศัยตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ จักไม่มีแก่ท่าน (๒) อายตนะภายนอก และวิญญาณที่อาศัยรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ จักไม่มีแก่ท่าน
https://uttayarndham.org/node/931 -
อนาถปิณฑิโกวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรให้โอวาทแก่อนาถบิณฑิกเศรษฐีให้คลายความยึดมั่นใน (๑) อายตนะภายใน และวิญญาณที่อาศัยตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ จักไม่มีแก่ท่าน (๒) อายตนะภายนอก และวิญญาณที่อาศัยรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ จักไม่มีแก่ท่าน
https://uttayarndham.org/node/931 -
อนาถปิณฑิโกวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรให้โอวาทแก่อนาถบิณฑิกเศรษฐีให้คลายความยึดมั่นใน (๑) อายตนะภายใน และวิญญาณที่อาศัยตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ จักไม่มีแก่ท่าน (๒) อายตนะภายนอก และวิญญาณที่อาศัยรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ จักไม่มีแก่ท่าน
https://uttayarndham.org/node/931 -
อนาถปิณฑิโกวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรให้โอวาทแก่อนาถบิณฑิกเศรษฐีให้คลายความยึดมั่นใน (๑) อายตนะภายใน และวิญญาณที่อาศัยตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ จักไม่มีแก่ท่าน (๒) อายตนะภายนอก และวิญญาณที่อาศัยรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ จักไม่มีแก่ท่าน
https://uttayarndham.org/node/931 -
อนาถปิณฑิโกวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรให้โอวาทแก่อนาถบิณฑิกเศรษฐีให้คลายความยึดมั่นใน (๑) อายตนะภายใน และวิญญาณที่อาศัยตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ จักไม่มีแก่ท่าน (๒) อายตนะภายนอก และวิญญาณที่อาศัยรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ จักไม่มีแก่ท่าน
https://uttayarndham.org/node/931 -
ชัมพุขาทกสังยุตต์ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรตอบว่า นิพพาน คือ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ อรหัต คือ ธรรมเป็นที่สิ้นราคะ ธรรมเป็นที่สิ้นโทสะ ธรรมเป็นที่สิ้นโมหะ ผู้ใดแสดงธรรมเพื่อละราคะ โทสะ โมหะ ผู้นั้นเป็นธรรมวาทีในโลก
https://uttayarndham.org/node/930 -
ชัมพุขาทกสังยุตต์ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรตอบว่า นิพพาน คือ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ อรหัต คือ ธรรมเป็นที่สิ้นราคะ ธรรมเป็นที่สิ้นโทสะ ธรรมเป็นที่สิ้นโมหะ ผู้ใดแสดงธรรมเพื่อละราคะ โทสะ โมหะ ผู้นั้นเป็นธรรมวาทีในโลก
https://uttayarndham.org/node/930 -
ชัมพุขาทกสังยุตต์ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรตอบว่า นิพพาน คือ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ อรหัต คือ ธรรมเป็นที่สิ้นราคะ ธรรมเป็นที่สิ้นโทสะ ธรรมเป็นที่สิ้นโมหะ ผู้ใดแสดงธรรมเพื่อละราคะ โทสะ โมหะ ผู้นั้นเป็นธรรมวาทีในโลก
https://uttayarndham.org/node/930 -
ชัมพุขาทกสังยุตต์ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรตอบว่า นิพพาน คือ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ อรหัต คือ ธรรมเป็นที่สิ้นราคะ ธรรมเป็นที่สิ้นโทสะ ธรรมเป็นที่สิ้นโมหะ ผู้ใดแสดงธรรมเพื่อละราคะ โทสะ โมหะ ผู้นั้นเป็นธรรมวาทีในโลก
https://uttayarndham.org/node/930 -
ชัมพุขาทกสังยุตต์ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรตอบว่า นิพพาน คือ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ อรหัต คือ ธรรมเป็นที่สิ้นราคะ ธรรมเป็นที่สิ้นโทสะ ธรรมเป็นที่สิ้นโมหะ ผู้ใดแสดงธรรมเพื่อละราคะ โทสะ โมหะ ผู้นั้นเป็นธรรมวาทีในโลก
https://uttayarndham.org/node/930 -
ชัมพุขาทกสังยุตต์ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรตอบว่า นิพพาน คือ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ อรหัต คือ ธรรมเป็นที่สิ้นราคะ ธรรมเป็นที่สิ้นโทสะ ธรรมเป็นที่สิ้นโมหะ ผู้ใดแสดงธรรมเพื่อละราคะ โทสะ โมหะ ผู้นั้นเป็นธรรมวาทีในโลก
https://uttayarndham.org/node/930 -
ชัมพุขาทกสังยุตต์ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรตอบว่า นิพพาน คือ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ อรหัต คือ ธรรมเป็นที่สิ้นราคะ ธรรมเป็นที่สิ้นโทสะ ธรรมเป็นที่สิ้นโมหะ ผู้ใดแสดงธรรมเพื่อละราคะ โทสะ โมหะ ผู้นั้นเป็นธรรมวาทีในโลก
https://uttayarndham.org/node/930 -
ชัมพุขาทกสังยุตต์ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรตอบว่า นิพพาน คือ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ อรหัต คือ ธรรมเป็นที่สิ้นราคะ ธรรมเป็นที่สิ้นโทสะ ธรรมเป็นที่สิ้นโมหะ ผู้ใดแสดงธรรมเพื่อละราคะ โทสะ โมหะ ผู้นั้นเป็นธรรมวาทีในโลก
https://uttayarndham.org/node/930 -
ชัมพุขาทกสังยุตต์ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรตอบว่า นิพพาน คือ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ อรหัต คือ ธรรมเป็นที่สิ้นราคะ ธรรมเป็นที่สิ้นโทสะ ธรรมเป็นที่สิ้นโมหะ ผู้ใดแสดงธรรมเพื่อละราคะ โทสะ โมหะ ผู้นั้นเป็นธรรมวาทีในโลก
https://uttayarndham.org/node/930 -
ชัมพุขาทกสังยุตต์ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรตอบว่า นิพพาน คือ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ อรหัต คือ ธรรมเป็นที่สิ้นราคะ ธรรมเป็นที่สิ้นโทสะ ธรรมเป็นที่สิ้นโมหะ ผู้ใดแสดงธรรมเพื่อละราคะ โทสะ โมหะ ผู้นั้นเป็นธรรมวาทีในโลก
https://uttayarndham.org/node/930 -
ชัมพุขาทกสังยุตต์ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระสารีบุตรตอบว่า นิพพาน คือ ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ อรหัต คือ ธรรมเป็นที่สิ้นราคะ ธรรมเป็นที่สิ้นโทสะ ธรรมเป็นที่สิ้นโมหะ ผู้ใดแสดงธรรมเพื่อละราคะ โทสะ โมหะ ผู้นั้นเป็นธรรมวาทีในโลก
https://uttayarndham.org/node/930
พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “บุคคลที่สิ้นอาสวะแล้วแล คือมหาบุรุษในโลก” เพราะการสิ้นอาสวะเป็นความสำเร็จอันสูงสุดที่มนุษย์พึงเข้าถึงได้ เมื่อสำเร็จแล้วย่อมเป็นประโยชน์สุขอันยิ่งแก่ตน และเป็นที่พึ่งให้แก่จิตใจทั้งหลายได้ เป็นบุคคลล้ำค่าที่หาได้ยากในโลก
ในสมัยพุทธกาล มีกุลบุตร กุลธิดา ที่ตั้งใจบำเพ็ญธรรมจริงจังจนได้เข้าถึงความเป็น มหาบุรุษ มหาสตรี หลายท่าน แต่ละท่านล้วนมีคุณล้ำค่าควรแก่การศึกษาและระลึกถึง
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้รวบรวมร้อยเรียงเชื่อมโยงการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่านตั้งแต่การตั้งจิต บุพกรรม การปฏิบัติจิต การบรรลุธรรม ปฏิปทา วาสนา และธรรมเทศนา เพื่อเป็นแบบอย่างอันดี และเป็นมรดกธรรมล้ำค่าของพระศาสนาแก่มวลมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย

