อานนทธรรม
56261 รายการ
-
มโนสุจริต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้อที่วิบากอันไม่น่าปรารถนา ไม่น่าใคร่ ไม่น่าพอใจ แห่งมโนสุจริต จะพึงเกิดขึ้นนั้น มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาสที่จะมีได้ แต่ข้อที่วิบากอันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ แห่งมโนสุจริต จะพึงเกิดขึ้นนั้น เป็นฐานะที่จะมีได้
https://uttayarndham.org/node/4139 -
มโนสุจริต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้อที่วิบากอันไม่น่าปรารถนา ไม่น่าใคร่ ไม่น่าพอใจ แห่งมโนสุจริต จะพึงเกิดขึ้นนั้น มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาสที่จะมีได้ แต่ข้อที่วิบากอันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ แห่งมโนสุจริต จะพึงเกิดขึ้นนั้น เป็นฐานะที่จะมีได้
https://uttayarndham.org/node/4139 -
มโนสุจริต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้อที่วิบากอันไม่น่าปรารถนา ไม่น่าใคร่ ไม่น่าพอใจ แห่งมโนสุจริต จะพึงเกิดขึ้นนั้น มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาสที่จะมีได้ แต่ข้อที่วิบากอันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ แห่งมโนสุจริต จะพึงเกิดขึ้นนั้น เป็นฐานะที่จะมีได้
https://uttayarndham.org/node/4139 -
มโนสุจริต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้อที่วิบากอันไม่น่าปรารถนา ไม่น่าใคร่ ไม่น่าพอใจ แห่งมโนสุจริต จะพึงเกิดขึ้นนั้น มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาสที่จะมีได้ แต่ข้อที่วิบากอันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ แห่งมโนสุจริต จะพึงเกิดขึ้นนั้น เป็นฐานะที่จะมีได้
https://uttayarndham.org/node/4139 -
มโนสุจริต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้อที่วิบากอันไม่น่าปรารถนา ไม่น่าใคร่ ไม่น่าพอใจ แห่งมโนสุจริต จะพึงเกิดขึ้นนั้น มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาสที่จะมีได้ แต่ข้อที่วิบากอันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ แห่งมโนสุจริต จะพึงเกิดขึ้นนั้น เป็นฐานะที่จะมีได้
https://uttayarndham.org/node/4139 -
มโนสุจริต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้อที่วิบากอันไม่น่าปรารถนา ไม่น่าใคร่ ไม่น่าพอใจ แห่งมโนสุจริต จะพึงเกิดขึ้นนั้น มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาสที่จะมีได้ แต่ข้อที่วิบากอันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ แห่งมโนสุจริต จะพึงเกิดขึ้นนั้น เป็นฐานะที่จะมีได้
https://uttayarndham.org/node/4139 -
มโนสุจริต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้อที่วิบากอันไม่น่าปรารถนา ไม่น่าใคร่ ไม่น่าพอใจ แห่งมโนสุจริต จะพึงเกิดขึ้นนั้น มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาสที่จะมีได้ แต่ข้อที่วิบากอันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ แห่งมโนสุจริต จะพึงเกิดขึ้นนั้น เป็นฐานะที่จะมีได้
https://uttayarndham.org/node/4139 -
วจีทุจริตเป็นเหตุให้ไปนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้อที่บุคคลผู้มีความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต เมื่อแตกกายตายไป พึงเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ เพราะความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริตเป็นเหตุ เป็นปัจจัยนั้น มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาสที่จะมีได้ แต่ข้อที่บุคคลผู้เพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต
https://uttayarndham.org/node/4138 -
วจีทุจริตเป็นเหตุให้ไปนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้อที่บุคคลผู้มีความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต เมื่อแตกกายตายไป พึงเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ เพราะความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริตเป็นเหตุ เป็นปัจจัยนั้น มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาสที่จะมีได้ แต่ข้อที่บุคคลผู้เพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต
https://uttayarndham.org/node/4138 -
วจีทุจริตเป็นเหตุให้ไปนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้อที่บุคคลผู้มีความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต เมื่อแตกกายตายไป พึงเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ เพราะความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริตเป็นเหตุ เป็นปัจจัยนั้น มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาสที่จะมีได้ แต่ข้อที่บุคคลผู้เพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต
https://uttayarndham.org/node/4138 -
วจีทุจริตเป็นเหตุให้ไปนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้อที่บุคคลผู้มีความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต เมื่อแตกกายตายไป พึงเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ เพราะความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริตเป็นเหตุ เป็นปัจจัยนั้น มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาสที่จะมีได้ แต่ข้อที่บุคคลผู้เพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต
https://uttayarndham.org/node/4138 -
วจีทุจริตเป็นเหตุให้ไปนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้อที่บุคคลผู้มีความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต เมื่อแตกกายตายไป พึงเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ เพราะความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริตเป็นเหตุ เป็นปัจจัยนั้น มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาสที่จะมีได้ แต่ข้อที่บุคคลผู้เพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต
https://uttayarndham.org/node/4138 -
วจีทุจริตเป็นเหตุให้ไปนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้อที่บุคคลผู้มีความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต เมื่อแตกกายตายไป พึงเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ เพราะความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริตเป็นเหตุ เป็นปัจจัยนั้น มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาสที่จะมีได้ แต่ข้อที่บุคคลผู้เพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต
https://uttayarndham.org/node/4138 -
วจีทุจริตเป็นเหตุให้ไปนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้อที่บุคคลผู้มีความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต เมื่อแตกกายตายไป พึงเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ เพราะความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริตเป็นเหตุ เป็นปัจจัยนั้น มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาสที่จะมีได้ แต่ข้อที่บุคคลผู้เพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต
https://uttayarndham.org/node/4138 -
วจีทุจริตเป็นเหตุให้ไปนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้อที่บุคคลผู้มีความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต เมื่อแตกกายตายไป พึงเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ เพราะความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริตเป็นเหตุ เป็นปัจจัยนั้น มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาสที่จะมีได้ แต่ข้อที่บุคคลผู้เพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต
https://uttayarndham.org/node/4138 -
วจีทุจริตเป็นเหตุให้ไปนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้อที่บุคคลผู้มีความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต เมื่อแตกกายตายไป พึงเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ เพราะความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริตเป็นเหตุ เป็นปัจจัยนั้น มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาสที่จะมีได้ แต่ข้อที่บุคคลผู้เพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต
https://uttayarndham.org/node/4138 -
วจีทุจริตเป็นเหตุให้ไปนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้อที่บุคคลผู้มีความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต เมื่อแตกกายตายไป พึงเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ เพราะความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริตเป็นเหตุ เป็นปัจจัยนั้น มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาสที่จะมีได้ แต่ข้อที่บุคคลผู้เพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต
https://uttayarndham.org/node/4138 -
วจีทุจริตเป็นเหตุให้ไปนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้อที่บุคคลผู้มีความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต เมื่อแตกกายตายไป พึงเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ เพราะความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริตเป็นเหตุ เป็นปัจจัยนั้น มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาสที่จะมีได้ แต่ข้อที่บุคคลผู้เพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต
https://uttayarndham.org/node/4138 -
วจีทุจริตเป็นเหตุให้ไปนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้อที่บุคคลผู้มีความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต เมื่อแตกกายตายไป พึงเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ เพราะความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริตเป็นเหตุ เป็นปัจจัยนั้น มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาสที่จะมีได้ แต่ข้อที่บุคคลผู้เพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต
https://uttayarndham.org/node/4138 -
วจีทุจริตเป็นเหตุให้ไปนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ข้อที่บุคคลผู้มีความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต เมื่อแตกกายตายไป พึงเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ เพราะความเพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริตเป็นเหตุ เป็นปัจจัยนั้น มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาสที่จะมีได้ แต่ข้อที่บุคคลผู้เพรียบพร้อมด้วยวจีทุจริต
https://uttayarndham.org/node/4138
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม