อานนทธรรม
56278 รายการ
-
โจทนาสูตร - บุคคลที่ควรสอน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรสารีบุตร บุคคลเหล่าใด ไม่มีศรัทธา ต้องการเลี้ยงชีวิต มิใช่ออกบวชด้วยศรัทธา เป็นผู้โอ้อวด มีมารยา เกเร ฟุ้งซ่าน เย่อหยิ่ง เหลาะแหละ ปากกล้า พูดพล่าม ไม่สำรวมทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/3543 -
โจทนาสูตร - บุคคลที่ควรสอน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรสารีบุตร บุคคลเหล่าใด ไม่มีศรัทธา ต้องการเลี้ยงชีวิต มิใช่ออกบวชด้วยศรัทธา เป็นผู้โอ้อวด มีมารยา เกเร ฟุ้งซ่าน เย่อหยิ่ง เหลาะแหละ ปากกล้า พูดพล่าม ไม่สำรวมทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/3543 -
โจทนาสูตร - บุคคลที่ควรสอน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรสารีบุตร บุคคลเหล่าใด ไม่มีศรัทธา ต้องการเลี้ยงชีวิต มิใช่ออกบวชด้วยศรัทธา เป็นผู้โอ้อวด มีมารยา เกเร ฟุ้งซ่าน เย่อหยิ่ง เหลาะแหละ ปากกล้า พูดพล่าม ไม่สำรวมทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/3543 -
โจทนาสูตร - บุคคลที่ควรสอน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรสารีบุตร บุคคลเหล่าใด ไม่มีศรัทธา ต้องการเลี้ยงชีวิต มิใช่ออกบวชด้วยศรัทธา เป็นผู้โอ้อวด มีมารยา เกเร ฟุ้งซ่าน เย่อหยิ่ง เหลาะแหละ ปากกล้า พูดพล่าม ไม่สำรวมทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/3543 -
โจทนาสูตร - บุคคลที่ควรสอน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรสารีบุตร บุคคลเหล่าใด ไม่มีศรัทธา ต้องการเลี้ยงชีวิต มิใช่ออกบวชด้วยศรัทธา เป็นผู้โอ้อวด มีมารยา เกเร ฟุ้งซ่าน เย่อหยิ่ง เหลาะแหละ ปากกล้า พูดพล่าม ไม่สำรวมทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/3543 -
โจทนาสูตร - บุคคลที่ควรสอน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรสารีบุตร บุคคลเหล่าใด ไม่มีศรัทธา ต้องการเลี้ยงชีวิต มิใช่ออกบวชด้วยศรัทธา เป็นผู้โอ้อวด มีมารยา เกเร ฟุ้งซ่าน เย่อหยิ่ง เหลาะแหละ ปากกล้า พูดพล่าม ไม่สำรวมทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/3543 -
โจทนาสูตร - บุคคลที่ควรสอน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรสารีบุตร บุคคลเหล่าใด ไม่มีศรัทธา ต้องการเลี้ยงชีวิต มิใช่ออกบวชด้วยศรัทธา เป็นผู้โอ้อวด มีมารยา เกเร ฟุ้งซ่าน เย่อหยิ่ง เหลาะแหละ ปากกล้า พูดพล่าม ไม่สำรวมทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/3543 -
โจทนาสูตร - บุคคลที่ควรสอน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรสารีบุตร บุคคลเหล่าใด ไม่มีศรัทธา ต้องการเลี้ยงชีวิต มิใช่ออกบวชด้วยศรัทธา เป็นผู้โอ้อวด มีมารยา เกเร ฟุ้งซ่าน เย่อหยิ่ง เหลาะแหละ ปากกล้า พูดพล่าม ไม่สำรวมทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/3543 -
โจทนาสูตร - บุคคลที่ควรสอน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ดูกรสารีบุตร บุคคลเหล่าใด ไม่มีศรัทธา ต้องการเลี้ยงชีวิต มิใช่ออกบวชด้วยศรัทธา เป็นผู้โอ้อวด มีมารยา เกเร ฟุ้งซ่าน เย่อหยิ่ง เหลาะแหละ ปากกล้า พูดพล่าม ไม่สำรวมทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/3543 -
สุขสูตรที่ ๒ - ความสุข | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในธรรมวินัยนี้ อะไรหนอเป็นเหตุให้เกิดสุข อะไรเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ในธรรมวินัยนี้ ความไม่ยินดีแลเ ป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ความยินดี เป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีความไม่ยินดี เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ
https://uttayarndham.org/node/3542 -
สุขสูตรที่ ๒ - ความสุข | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในธรรมวินัยนี้ อะไรหนอเป็นเหตุให้เกิดสุข อะไรเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ในธรรมวินัยนี้ ความไม่ยินดีแลเ ป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ความยินดี เป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีความไม่ยินดี เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ
https://uttayarndham.org/node/3542 -
สุขสูตรที่ ๒ - ความสุข | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในธรรมวินัยนี้ อะไรหนอเป็นเหตุให้เกิดสุข อะไรเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ในธรรมวินัยนี้ ความไม่ยินดีแลเ ป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ความยินดี เป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีความไม่ยินดี เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ
https://uttayarndham.org/node/3542 -
สุขสูตรที่ ๒ - ความสุข | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในธรรมวินัยนี้ อะไรหนอเป็นเหตุให้เกิดสุข อะไรเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ในธรรมวินัยนี้ ความไม่ยินดีแลเ ป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ความยินดี เป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีความไม่ยินดี เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ
https://uttayarndham.org/node/3542 -
สุขสูตรที่ ๒ - ความสุข | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในธรรมวินัยนี้ อะไรหนอเป็นเหตุให้เกิดสุข อะไรเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ในธรรมวินัยนี้ ความไม่ยินดีแลเ ป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ความยินดี เป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีความไม่ยินดี เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ
https://uttayarndham.org/node/3542 -
สุขสูตรที่ ๒ - ความสุข | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในธรรมวินัยนี้ อะไรหนอเป็นเหตุให้เกิดสุข อะไรเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ในธรรมวินัยนี้ ความไม่ยินดีแลเ ป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ความยินดี เป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีความไม่ยินดี เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ
https://uttayarndham.org/node/3542 -
สุขสูตรที่ ๒ - ความสุข | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในธรรมวินัยนี้ อะไรหนอเป็นเหตุให้เกิดสุข อะไรเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ในธรรมวินัยนี้ ความไม่ยินดีแลเ ป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ความยินดี เป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีความไม่ยินดี เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ
https://uttayarndham.org/node/3542 -
สุขสูตรที่ ๒ - ความสุข | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในธรรมวินัยนี้ อะไรหนอเป็นเหตุให้เกิดสุข อะไรเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ในธรรมวินัยนี้ ความไม่ยินดีแลเ ป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ความยินดี เป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีความไม่ยินดี เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ
https://uttayarndham.org/node/3542 -
สุขสูตรที่ ๒ - ความสุข | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในธรรมวินัยนี้ อะไรหนอเป็นเหตุให้เกิดสุข อะไรเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ในธรรมวินัยนี้ ความไม่ยินดีแลเ ป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ความยินดี เป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีความไม่ยินดี เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ
https://uttayarndham.org/node/3542 -
สุขสูตรที่ ๒ - ความสุข | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในธรรมวินัยนี้ อะไรหนอเป็นเหตุให้เกิดสุข อะไรเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ในธรรมวินัยนี้ ความไม่ยินดีแลเ ป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ความยินดี เป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีความไม่ยินดี เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ
https://uttayarndham.org/node/3542 -
สุขสูตรที่ ๒ - ความสุข | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ในธรรมวินัยนี้ อะไรหนอเป็นเหตุให้เกิดสุข อะไรเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ในธรรมวินัยนี้ ความไม่ยินดีแลเ ป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ความยินดี เป็นเหตุให้เกิดสุข เมื่อมีความไม่ยินดี เป็นอันหวังได้ทุกข์นี้ คือ
https://uttayarndham.org/node/3542
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม

