อานนทธรรม

53768 รายการ
-
เอตังมมสูตร - เพราะยึดมั่นอะไรจึงเป็นเรา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่ออะไรมีอยู่ เพราะอาศัยอะไร เพราะยึดมั่นอะไร บุคคลจึงตามเห็นว่า นั่นของเรา นั่นเป็นเรา นั่นเป็นตัวตนของเรา เมื่อมีรูปอยู่ เพราะอาศัยรูป เพราะยึดมั่นรูป บุคคลจึงตามเห็นว่า นั่นของเรา นั่นเป็นเรา นั่นเป็นตัวตนของเรา
https://uttayarndham.org/node/3203 -
เอตังมมสูตร - เพราะยึดมั่นอะไรจึงเป็นเรา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เมื่ออะไรมีอยู่ เพราะอาศัยอะไร เพราะยึดมั่นอะไร บุคคลจึงตามเห็นว่า นั่นของเรา นั่นเป็นเรา นั่นเป็นตัวตนของเรา เมื่อมีรูปอยู่ เพราะอาศัยรูป เพราะยึดมั่นรูป บุคคลจึงตามเห็นว่า นั่นของเรา นั่นเป็นเรา นั่นเป็นตัวตนของเรา
https://uttayarndham.org/node/3203 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๑ - เบื่อหน่ายในขันธ์ ๕ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อเป็นผู้มากด้วยความเบื่อหน่าย ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3200 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199 -
กุลปุตตสูตรที่ ๒ - พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรม | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเป็นผู้พิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ นี้ย่อมเป็นธรรมสมควรแห่งกุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยง ในรูป ในเวทนา ในสัญญา ในสังขาร ในวิญญาณ
https://uttayarndham.org/node/3199
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม