อานนทธรรม
55969 รายการ
-
สิงคาลกสูตร - หน้าที่ของบุตรต่อบิดามารดา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
มารดาบิดา ผู้เป็นทิศเบื้องหน้า อันบุตรพึงบำรุงด้วยสถาน ๕ คือ
https://uttayarndham.org/node/5477 -
อุปาทานสูตร - ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน เป็นไฉน อุปาทาน เป็นไฉน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ชื่อว่า ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน ความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนั้น ชื่อว่า อุปาทาน
https://uttayarndham.org/node/5476 -
อุปาทานสูตร - ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน เป็นไฉน อุปาทาน เป็นไฉน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ชื่อว่า ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน ความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนั้น ชื่อว่า อุปาทาน
https://uttayarndham.org/node/5476 -
อุปาทานสูตร - ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน เป็นไฉน อุปาทาน เป็นไฉน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ชื่อว่า ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน ความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนั้น ชื่อว่า อุปาทาน
https://uttayarndham.org/node/5476 -
อุปาทานสูตร - ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน เป็นไฉน อุปาทาน เป็นไฉน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ชื่อว่า ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน ความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนั้น ชื่อว่า อุปาทาน
https://uttayarndham.org/node/5476 -
อุปาทานสูตร - ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน เป็นไฉน อุปาทาน เป็นไฉน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ชื่อว่า ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน ความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนั้น ชื่อว่า อุปาทาน
https://uttayarndham.org/node/5476 -
อุปาทานสูตร - ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน เป็นไฉน อุปาทาน เป็นไฉน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ชื่อว่า ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน ความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนั้น ชื่อว่า อุปาทาน
https://uttayarndham.org/node/5476 -
อุปาทานสูตร - ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน เป็นไฉน อุปาทาน เป็นไฉน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ชื่อว่า ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน ความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนั้น ชื่อว่า อุปาทาน
https://uttayarndham.org/node/5476 -
อุปาทานสูตร - ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน เป็นไฉน อุปาทาน เป็นไฉน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ชื่อว่า ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน ความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนั้น ชื่อว่า อุปาทาน
https://uttayarndham.org/node/5476 -
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ เพราะเหตุแห่งความปรารถนา มุ่งหวังอยู่ในข้างหลังบ้าง ในข้างหน้าบ้าง ปรารถนาอยู่ซึ่งกามเหล่านี้ หรือกามที่มีในก่อน เป็นผู้หลุดพ้นได้ยาก และไม่ยังบุคคลอื่นให้หลุดพ้น
https://uttayarndham.org/node/5475 -
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ เพราะเหตุแห่งความปรารถนา มุ่งหวังอยู่ในข้างหลังบ้าง ในข้างหน้าบ้าง ปรารถนาอยู่ซึ่งกามเหล่านี้ หรือกามที่มีในก่อน เป็นผู้หลุดพ้นได้ยาก และไม่ยังบุคคลอื่นให้หลุดพ้น
https://uttayarndham.org/node/5475 -
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ เพราะเหตุแห่งความปรารถนา มุ่งหวังอยู่ในข้างหลังบ้าง ในข้างหน้าบ้าง ปรารถนาอยู่ซึ่งกามเหล่านี้ หรือกามที่มีในก่อน เป็นผู้หลุดพ้นได้ยาก และไม่ยังบุคคลอื่นให้หลุดพ้น
https://uttayarndham.org/node/5475 -
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ เพราะเหตุแห่งความปรารถนา มุ่งหวังอยู่ในข้างหลังบ้าง ในข้างหน้าบ้าง ปรารถนาอยู่ซึ่งกามเหล่านี้ หรือกามที่มีในก่อน เป็นผู้หลุดพ้นได้ยาก และไม่ยังบุคคลอื่นให้หลุดพ้น
https://uttayarndham.org/node/5475 -
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ เพราะเหตุแห่งความปรารถนา มุ่งหวังอยู่ในข้างหลังบ้าง ในข้างหน้าบ้าง ปรารถนาอยู่ซึ่งกามเหล่านี้ หรือกามที่มีในก่อน เป็นผู้หลุดพ้นได้ยาก และไม่ยังบุคคลอื่นให้หลุดพ้น
https://uttayarndham.org/node/5475 -
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ติดพันด้วยความแช่มชื่นในภพ เพราะเหตุแห่งความปรารถนา มุ่งหวังอยู่ในข้างหลังบ้าง ในข้างหน้าบ้าง ปรารถนาอยู่ซึ่งกามเหล่านี้ หรือกามที่มีในก่อน เป็นผู้หลุดพ้นได้ยาก และไม่ยังบุคคลอื่นให้หลุดพ้น
https://uttayarndham.org/node/5475 -
คาถาธรรมบท อัตตวรรค - ตั้งตนในคุณธรรมก่อนสอนผู้อื่นในภายหลัง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บัณฑิตพึงตั้งตนไว้ ในคุณธรรมที่เหมาะสมก่อน แล้วสอนคนอื่นในภายหลัง จึงจะไม่มัวหมอง
https://uttayarndham.org/node/5474 -
คาถาธรรมบท อัตตวรรค - ตั้งตนในคุณธรรมก่อนสอนผู้อื่นในภายหลัง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บัณฑิตพึงตั้งตนไว้ ในคุณธรรมที่เหมาะสมก่อน แล้วสอนคนอื่นในภายหลัง จึงจะไม่มัวหมอง
https://uttayarndham.org/node/5474 -
คาถาธรรมบท อัตตวรรค - ตั้งตนในคุณธรรมก่อนสอนผู้อื่นในภายหลัง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บัณฑิตพึงตั้งตนไว้ ในคุณธรรมที่เหมาะสมก่อน แล้วสอนคนอื่นในภายหลัง จึงจะไม่มัวหมอง
https://uttayarndham.org/node/5474 -
คาถาธรรมบท อัตตวรรค - ตั้งตนในคุณธรรมก่อนสอนผู้อื่นในภายหลัง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บัณฑิตพึงตั้งตนไว้ ในคุณธรรมที่เหมาะสมก่อน แล้วสอนคนอื่นในภายหลัง จึงจะไม่มัวหมอง
https://uttayarndham.org/node/5474 -
คาถาธรรมบท อัตตวรรค - ตั้งตนในคุณธรรมก่อนสอนผู้อื่นในภายหลัง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บัณฑิตพึงตั้งตนไว้ ในคุณธรรมที่เหมาะสมก่อน แล้วสอนคนอื่นในภายหลัง จึงจะไม่มัวหมอง
https://uttayarndham.org/node/5474
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม