อานนทธรรม
56080 รายการ
-
มหาวรรค - ศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ศีล พึงรู้ได้ด้วยการอยู่ร่วมกัน และศีลนั้นพึงรู้ได้ด้วยกาลนาน ไม่ใช่เล็กน้อย มนสิการอยู่จึงจะรู้ ไม่มนสิการอยู่หารู้ไม่ คนมีปัญญาจึงจะรู้ คนมีปัญญาทรามหารู้ไม่
https://uttayarndham.org/node/5261 -
มหาวรรค - ศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ศีล พึงรู้ได้ด้วยการอยู่ร่วมกัน และศีลนั้นพึงรู้ได้ด้วยกาลนาน ไม่ใช่เล็กน้อย มนสิการอยู่จึงจะรู้ ไม่มนสิการอยู่หารู้ไม่ คนมีปัญญาจึงจะรู้ คนมีปัญญาทรามหารู้ไม่
https://uttayarndham.org/node/5261 -
มหาวรรค - ศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ศีล พึงรู้ได้ด้วยการอยู่ร่วมกัน และศีลนั้นพึงรู้ได้ด้วยกาลนาน ไม่ใช่เล็กน้อย มนสิการอยู่จึงจะรู้ ไม่มนสิการอยู่หารู้ไม่ คนมีปัญญาจึงจะรู้ คนมีปัญญาทรามหารู้ไม่
https://uttayarndham.org/node/5261 -
มหาวรรค - ศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ศีล พึงรู้ได้ด้วยการอยู่ร่วมกัน และศีลนั้นพึงรู้ได้ด้วยกาลนาน ไม่ใช่เล็กน้อย มนสิการอยู่จึงจะรู้ ไม่มนสิการอยู่หารู้ไม่ คนมีปัญญาจึงจะรู้ คนมีปัญญาทรามหารู้ไม่
https://uttayarndham.org/node/5261 -
มหาวรรค - ศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ศีล พึงรู้ได้ด้วยการอยู่ร่วมกัน และศีลนั้นพึงรู้ได้ด้วยกาลนาน ไม่ใช่เล็กน้อย มนสิการอยู่จึงจะรู้ ไม่มนสิการอยู่หารู้ไม่ คนมีปัญญาจึงจะรู้ คนมีปัญญาทรามหารู้ไม่
https://uttayarndham.org/node/5261 -
มหาวรรค - ศีล | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ศีล พึงรู้ได้ด้วยการอยู่ร่วมกัน และศีลนั้นพึงรู้ได้ด้วยกาลนาน ไม่ใช่เล็กน้อย มนสิการอยู่จึงจะรู้ ไม่มนสิการอยู่หารู้ไม่ คนมีปัญญาจึงจะรู้ คนมีปัญญาทรามหารู้ไม่
https://uttayarndham.org/node/5261 -
ปาสาทิกสูตร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เสาเขื่อนหรือเสาเหล็กมีรากอันลึก อันบุคคลปักไว้ดีแล้ว เป็นของไม่หวั่นไหว ไม่สะเทื้อน แม้ฉันใด ธรรมทั้งหลายอันพระผู้มีพระภาคผู้ทรงรู้ทรงเห็น ผู้เป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแล้ว ทรงบัญญัติแล้วแก่สาวกทั้งหลาย เป็นธรรมอันพวกสาวกไม่ควรก้าวล่ว
https://uttayarndham.org/node/5260 -
ปาสาทิกสูตร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เสาเขื่อนหรือเสาเหล็กมีรากอันลึก อันบุคคลปักไว้ดีแล้ว เป็นของไม่หวั่นไหว ไม่สะเทื้อน แม้ฉันใด ธรรมทั้งหลายอันพระผู้มีพระภาคผู้ทรงรู้ทรงเห็น ผู้เป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแล้ว ทรงบัญญัติแล้วแก่สาวกทั้งหลาย เป็นธรรมอันพวกสาวกไม่ควรก้าวล่ว
https://uttayarndham.org/node/5260 -
ปาสาทิกสูตร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เสาเขื่อนหรือเสาเหล็กมีรากอันลึก อันบุคคลปักไว้ดีแล้ว เป็นของไม่หวั่นไหว ไม่สะเทื้อน แม้ฉันใด ธรรมทั้งหลายอันพระผู้มีพระภาคผู้ทรงรู้ทรงเห็น ผู้เป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแล้ว ทรงบัญญัติแล้วแก่สาวกทั้งหลาย เป็นธรรมอันพวกสาวกไม่ควรก้าวล่ว
https://uttayarndham.org/node/5260 -
ปาสาทิกสูตร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เสาเขื่อนหรือเสาเหล็กมีรากอันลึก อันบุคคลปักไว้ดีแล้ว เป็นของไม่หวั่นไหว ไม่สะเทื้อน แม้ฉันใด ธรรมทั้งหลายอันพระผู้มีพระภาคผู้ทรงรู้ทรงเห็น ผู้เป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแล้ว ทรงบัญญัติแล้วแก่สาวกทั้งหลาย เป็นธรรมอันพวกสาวกไม่ควรก้าวล่ว
https://uttayarndham.org/node/5260 -
ปาสาทิกสูตร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เสาเขื่อนหรือเสาเหล็กมีรากอันลึก อันบุคคลปักไว้ดีแล้ว เป็นของไม่หวั่นไหว ไม่สะเทื้อน แม้ฉันใด ธรรมทั้งหลายอันพระผู้มีพระภาคผู้ทรงรู้ทรงเห็น ผู้เป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแล้ว ทรงบัญญัติแล้วแก่สาวกทั้งหลาย เป็นธรรมอันพวกสาวกไม่ควรก้าวล่ว
https://uttayarndham.org/node/5260 -
ปาสาทิกสูตร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เสาเขื่อนหรือเสาเหล็กมีรากอันลึก อันบุคคลปักไว้ดีแล้ว เป็นของไม่หวั่นไหว ไม่สะเทื้อน แม้ฉันใด ธรรมทั้งหลายอันพระผู้มีพระภาคผู้ทรงรู้ทรงเห็น ผู้เป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแล้ว ทรงบัญญัติแล้วแก่สาวกทั้งหลาย เป็นธรรมอันพวกสาวกไม่ควรก้าวล่ว
https://uttayarndham.org/node/5260 -
ปาสาทิกสูตร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เสาเขื่อนหรือเสาเหล็กมีรากอันลึก อันบุคคลปักไว้ดีแล้ว เป็นของไม่หวั่นไหว ไม่สะเทื้อน แม้ฉันใด ธรรมทั้งหลายอันพระผู้มีพระภาคผู้ทรงรู้ทรงเห็น ผู้เป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแล้ว ทรงบัญญัติแล้วแก่สาวกทั้งหลาย เป็นธรรมอันพวกสาวกไม่ควรก้าวล่ว
https://uttayarndham.org/node/5260 -
โพธิราชกุมาร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
โพธิราชกุมารให้นายช่างสร้างโกกนุทปราสาท ครั้นเมื่อสร้างสำเร็จพระองค์มีความคิดจะฆ่านายช่างเสีย แต่นายช่างรู้ตัวก่อนจึงได้หลบหนีไป
https://uttayarndham.org/node/841 -
โพธิราชกุมาร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
โพธิราชกุมารให้นายช่างสร้างโกกนุทปราสาท ครั้นเมื่อสร้างสำเร็จพระองค์มีความคิดจะฆ่านายช่างเสีย แต่นายช่างรู้ตัวก่อนจึงได้หลบหนีไป
https://uttayarndham.org/node/841 -
โพธิราชกุมาร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
โพธิราชกุมารให้นายช่างสร้างโกกนุทปราสาท ครั้นเมื่อสร้างสำเร็จพระองค์มีความคิดจะฆ่านายช่างเสีย แต่นายช่างรู้ตัวก่อนจึงได้หลบหนีไป
https://uttayarndham.org/node/841 -
โพธิราชกุมาร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
โพธิราชกุมารให้นายช่างสร้างโกกนุทปราสาท ครั้นเมื่อสร้างสำเร็จพระองค์มีความคิดจะฆ่านายช่างเสีย แต่นายช่างรู้ตัวก่อนจึงได้หลบหนีไป
https://uttayarndham.org/node/841 -
โพธิราชกุมาร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
โพธิราชกุมารให้นายช่างสร้างโกกนุทปราสาท ครั้นเมื่อสร้างสำเร็จพระองค์มีความคิดจะฆ่านายช่างเสีย แต่นายช่างรู้ตัวก่อนจึงได้หลบหนีไป
https://uttayarndham.org/node/841 -
โพธิราชกุมาร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
โพธิราชกุมารให้นายช่างสร้างโกกนุทปราสาท ครั้นเมื่อสร้างสำเร็จพระองค์มีความคิดจะฆ่านายช่างเสีย แต่นายช่างรู้ตัวก่อนจึงได้หลบหนีไป
https://uttayarndham.org/node/841 -
โพธิราชกุมาร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
โพธิราชกุมารให้นายช่างสร้างโกกนุทปราสาท ครั้นเมื่อสร้างสำเร็จพระองค์มีความคิดจะฆ่านายช่างเสีย แต่นายช่างรู้ตัวก่อนจึงได้หลบหนีไป
https://uttayarndham.org/node/841
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม