อานนทธรรม
56080 รายการ
-
วิวาทมูลสูตร - ผู้ริษยา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้ริษยา ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5096 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
วิวาทมูลสูตร - ผู้มักโกรธ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุใดเป็นผู้มักโกรธ ผูกโกรธไว้ ภิกษุนั้นย่อมเป็นผู้ ไม่มีความเคารพ ไม่มีความยำเกรงแม้ในพระศาสดา... แม้ในพระธรรม... แม้ในพระสงฆ์... เป็นผู้ไม่ทำให้บริบูรณ์แม้ในสิกขา ภิกษุผู้นั้นย่อมก่อการวิวาทให้เกิดขึ้นในสงฆ์
https://uttayarndham.org/node/5095 -
ทานสูตร - ทานที่มีผลมาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทายกก่อนแต่จะให้ทานเป็นผู้ดีใจ กำลังให้ทานอยู่ย่อมยังจิตให้เลื่อมใส ครั้นให้ทานแล้วย่อมปลื้มใจ นี้เป็นยัญสมบัติ ปฏิคาหกผู้สำรวมประพฤติพรหมจรรย์ทั้งหลาย คือ ท่านผู้ปราศจากราคะ โทสะ โมหะ
https://uttayarndham.org/node/5094 -
ทานสูตร - ทานที่มีผลมาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทายกก่อนแต่จะให้ทานเป็นผู้ดีใจ กำลังให้ทานอยู่ย่อมยังจิตให้เลื่อมใส ครั้นให้ทานแล้วย่อมปลื้มใจ นี้เป็นยัญสมบัติ ปฏิคาหกผู้สำรวมประพฤติพรหมจรรย์ทั้งหลาย คือ ท่านผู้ปราศจากราคะ โทสะ โมหะ
https://uttayarndham.org/node/5094 -
ทานสูตร - ทานที่มีผลมาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทายกก่อนแต่จะให้ทานเป็นผู้ดีใจ กำลังให้ทานอยู่ย่อมยังจิตให้เลื่อมใส ครั้นให้ทานแล้วย่อมปลื้มใจ นี้เป็นยัญสมบัติ ปฏิคาหกผู้สำรวมประพฤติพรหมจรรย์ทั้งหลาย คือ ท่านผู้ปราศจากราคะ โทสะ โมหะ
https://uttayarndham.org/node/5094 -
ทานสูตร - ทานที่มีผลมาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทายกก่อนแต่จะให้ทานเป็นผู้ดีใจ กำลังให้ทานอยู่ย่อมยังจิตให้เลื่อมใส ครั้นให้ทานแล้วย่อมปลื้มใจ นี้เป็นยัญสมบัติ ปฏิคาหกผู้สำรวมประพฤติพรหมจรรย์ทั้งหลาย คือ ท่านผู้ปราศจากราคะ โทสะ โมหะ
https://uttayarndham.org/node/5094 -
ทานสูตร - ทานที่มีผลมาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทายกก่อนแต่จะให้ทานเป็นผู้ดีใจ กำลังให้ทานอยู่ย่อมยังจิตให้เลื่อมใส ครั้นให้ทานแล้วย่อมปลื้มใจ นี้เป็นยัญสมบัติ ปฏิคาหกผู้สำรวมประพฤติพรหมจรรย์ทั้งหลาย คือ ท่านผู้ปราศจากราคะ โทสะ โมหะ
https://uttayarndham.org/node/5094 -
ทานสูตร - ทานที่มีผลมาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ทายกก่อนแต่จะให้ทานเป็นผู้ดีใจ กำลังให้ทานอยู่ย่อมยังจิตให้เลื่อมใส ครั้นให้ทานแล้วย่อมปลื้มใจ นี้เป็นยัญสมบัติ ปฏิคาหกผู้สำรวมประพฤติพรหมจรรย์ทั้งหลาย คือ ท่านผู้ปราศจากราคะ โทสะ โมหะ
https://uttayarndham.org/node/5094
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม