อานนทธรรม
56085 รายการ
-
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - ความโศกและภัยเกิดเพราะตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความโศกย่อมเกิดเพราะตัณหา ภัยย่อมเกิดเพราะตัณหา ความโศกย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พ้นวิเศษแล้วจากตัณหา ภัยจักมีแต่ไหน พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่พราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4871 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - ความโศกและภัยเกิดเพราะตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความโศกย่อมเกิดเพราะตัณหา ภัยย่อมเกิดเพราะตัณหา ความโศกย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พ้นวิเศษแล้วจากตัณหา ภัยจักมีแต่ไหน พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่พราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4871 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - ความโศกและภัยเกิดเพราะตัณหา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความโศกย่อมเกิดเพราะตัณหา ภัยย่อมเกิดเพราะตัณหา ความโศกย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พ้นวิเศษแล้วจากตัณหา ภัยจักมีแต่ไหน พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่พราหมณ์
https://uttayarndham.org/node/4871 -
โทษของการไม่แปรงฟัน | Dharma Media
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า การไม่เคี้ยวไม้ชำระฟันมีโทษ ๕ ประการนี้ คือ นัยน์ตาไม่แจ่มใส ๑ ปากมีกลิ่นเหม็น ๑ ลิ้นรับรสอาหารไม่บริสุทธิ์ ๑ ดีและเสมหะหุ้มห่ออาหาร ๑ ไม่ชอบฉันอาหาร ๑
https://uttayarndham.org/node/4869 -
โทษของการไม่แปรงฟัน | Dharma Media
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า การไม่เคี้ยวไม้ชำระฟันมีโทษ ๕ ประการนี้ คือ นัยน์ตาไม่แจ่มใส ๑ ปากมีกลิ่นเหม็น ๑ ลิ้นรับรสอาหารไม่บริสุทธิ์ ๑ ดีและเสมหะหุ้มห่ออาหาร ๑ ไม่ชอบฉันอาหาร ๑
https://uttayarndham.org/node/4869 -
โทษของการไม่แปรงฟัน | Dharma Media
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า การไม่เคี้ยวไม้ชำระฟันมีโทษ ๕ ประการนี้ คือ นัยน์ตาไม่แจ่มใส ๑ ปากมีกลิ่นเหม็น ๑ ลิ้นรับรสอาหารไม่บริสุทธิ์ ๑ ดีและเสมหะหุ้มห่ออาหาร ๑ ไม่ชอบฉันอาหาร ๑
https://uttayarndham.org/node/4869 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปิยวรรค - อารมณ์อันเป็นที่รัก-ไม่เป็นที่รัก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลประกอบตนไว้ในสิ่งอันไม่ควรประกอบ และไม่ประกอบไว้ในสิ่งอันควรประกอบ ละเสียแล้วซึ่งประโยชน์ ถือเอาอารมณ์อันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยานต่อบุคคลผู้ตามประกอบตน บุคคลอย่าสมาคมกับสัตว์และสังขารทั้งหลายอันเป็นที่รัก
https://uttayarndham.org/node/4868 -
คาถาธรรมบท ปกิณณกวรรค - เจริญสติเป็นนิตย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติของชนเหล่าใดไปแล้วในพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ ในกาย เป็นนิตย์ทั้งกลางวันทั้งกลางคืน ชนเหล่านั้นเป็นสาวกของพระโคดม ตื่นอยู่ด้วยดีในกาลทุกเมื่อ ใจของชนเหล่าใด ยินดีแล้วในอันไม่เบียดเบียน
https://uttayarndham.org/node/4867 -
คาถาธรรมบท ปกิณณกวรรค - เจริญสติเป็นนิตย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติของชนเหล่าใดไปแล้วในพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ ในกาย เป็นนิตย์ทั้งกลางวันทั้งกลางคืน ชนเหล่านั้นเป็นสาวกของพระโคดม ตื่นอยู่ด้วยดีในกาลทุกเมื่อ ใจของชนเหล่าใด ยินดีแล้วในอันไม่เบียดเบียน
https://uttayarndham.org/node/4867 -
คาถาธรรมบท ปกิณณกวรรค - เจริญสติเป็นนิตย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติของชนเหล่าใดไปแล้วในพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ ในกาย เป็นนิตย์ทั้งกลางวันทั้งกลางคืน ชนเหล่านั้นเป็นสาวกของพระโคดม ตื่นอยู่ด้วยดีในกาลทุกเมื่อ ใจของชนเหล่าใด ยินดีแล้วในอันไม่เบียดเบียน
https://uttayarndham.org/node/4867 -
คาถาธรรมบท ปกิณณกวรรค - เจริญสติเป็นนิตย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติของชนเหล่าใดไปแล้วในพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ ในกาย เป็นนิตย์ทั้งกลางวันทั้งกลางคืน ชนเหล่านั้นเป็นสาวกของพระโคดม ตื่นอยู่ด้วยดีในกาลทุกเมื่อ ใจของชนเหล่าใด ยินดีแล้วในอันไม่เบียดเบียน
https://uttayarndham.org/node/4867 -
คาถาธรรมบท ปกิณณกวรรค - เจริญสติเป็นนิตย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติของชนเหล่าใดไปแล้วในพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ ในกาย เป็นนิตย์ทั้งกลางวันทั้งกลางคืน ชนเหล่านั้นเป็นสาวกของพระโคดม ตื่นอยู่ด้วยดีในกาลทุกเมื่อ ใจของชนเหล่าใด ยินดีแล้วในอันไม่เบียดเบียน
https://uttayarndham.org/node/4867 -
คาถาธรรมบท ปกิณณกวรรค - เจริญสติเป็นนิตย์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติของชนเหล่าใดไปแล้วในพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ ในกาย เป็นนิตย์ทั้งกลางวันทั้งกลางคืน ชนเหล่านั้นเป็นสาวกของพระโคดม ตื่นอยู่ด้วยดีในกาลทุกเมื่อ ใจของชนเหล่าใด ยินดีแล้วในอันไม่เบียดเบียน
https://uttayarndham.org/node/4867
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม