อานนทธรรม
56085 รายการ
-
อภินันทนสูตร - ผู้เพลิดเพลินรูป - ผู้ไม่เพลิดเพลินรูป | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดเพลิดเพลินรูป ผู้นั้นชื่อว่าเพลิดเพลินทุกข์ ผู้ใดเพลิดเพลินทุกข์ เรากล่าวว่า ผู้นั้นไม่พ้นไปจากทุกข์ ผู้ใดแลไม่เพลิดเพลินรูป ผู้นั้นชื่อว่า ไม่เพลิดเพลินทุกข์ ผู้ใดไม่เพลิดเพลินทุกข์ เรากล่าวว่า ผู้นั้นพ้นไปจากทุกข์
https://uttayarndham.org/node/4857 -
อภินันทนสูตร - ผู้เพลิดเพลินรูป - ผู้ไม่เพลิดเพลินรูป | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดเพลิดเพลินรูป ผู้นั้นชื่อว่าเพลิดเพลินทุกข์ ผู้ใดเพลิดเพลินทุกข์ เรากล่าวว่า ผู้นั้นไม่พ้นไปจากทุกข์ ผู้ใดแลไม่เพลิดเพลินรูป ผู้นั้นชื่อว่า ไม่เพลิดเพลินทุกข์ ผู้ใดไม่เพลิดเพลินทุกข์ เรากล่าวว่า ผู้นั้นพ้นไปจากทุกข์
https://uttayarndham.org/node/4857 -
อภินันทนสูตร - ผู้เพลิดเพลินรูป - ผู้ไม่เพลิดเพลินรูป | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดเพลิดเพลินรูป ผู้นั้นชื่อว่าเพลิดเพลินทุกข์ ผู้ใดเพลิดเพลินทุกข์ เรากล่าวว่า ผู้นั้นไม่พ้นไปจากทุกข์ ผู้ใดแลไม่เพลิดเพลินรูป ผู้นั้นชื่อว่า ไม่เพลิดเพลินทุกข์ ผู้ใดไม่เพลิดเพลินทุกข์ เรากล่าวว่า ผู้นั้นพ้นไปจากทุกข์
https://uttayarndham.org/node/4857 -
อภินันทนสูตร - ผู้เพลิดเพลินรูป - ผู้ไม่เพลิดเพลินรูป | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดเพลิดเพลินรูป ผู้นั้นชื่อว่าเพลิดเพลินทุกข์ ผู้ใดเพลิดเพลินทุกข์ เรากล่าวว่า ผู้นั้นไม่พ้นไปจากทุกข์ ผู้ใดแลไม่เพลิดเพลินรูป ผู้นั้นชื่อว่า ไม่เพลิดเพลินทุกข์ ผู้ใดไม่เพลิดเพลินทุกข์ เรากล่าวว่า ผู้นั้นพ้นไปจากทุกข์
https://uttayarndham.org/node/4857 -
อภินันทนสูตร - ผู้เพลิดเพลินรูป - ผู้ไม่เพลิดเพลินรูป | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดเพลิดเพลินรูป ผู้นั้นชื่อว่าเพลิดเพลินทุกข์ ผู้ใดเพลิดเพลินทุกข์ เรากล่าวว่า ผู้นั้นไม่พ้นไปจากทุกข์ ผู้ใดแลไม่เพลิดเพลินรูป ผู้นั้นชื่อว่า ไม่เพลิดเพลินทุกข์ ผู้ใดไม่เพลิดเพลินทุกข์ เรากล่าวว่า ผู้นั้นพ้นไปจากทุกข์
https://uttayarndham.org/node/4857 -
อภินันทนสูตร - ผู้เพลิดเพลินรูป - ผู้ไม่เพลิดเพลินรูป | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดเพลิดเพลินรูป ผู้นั้นชื่อว่าเพลิดเพลินทุกข์ ผู้ใดเพลิดเพลินทุกข์ เรากล่าวว่า ผู้นั้นไม่พ้นไปจากทุกข์ ผู้ใดแลไม่เพลิดเพลินรูป ผู้นั้นชื่อว่า ไม่เพลิดเพลินทุกข์ ผู้ใดไม่เพลิดเพลินทุกข์ เรากล่าวว่า ผู้นั้นพ้นไปจากทุกข์
https://uttayarndham.org/node/4857 -
อภินันทนสูตร - ผู้เพลิดเพลินรูป - ผู้ไม่เพลิดเพลินรูป | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดเพลิดเพลินรูป ผู้นั้นชื่อว่าเพลิดเพลินทุกข์ ผู้ใดเพลิดเพลินทุกข์ เรากล่าวว่า ผู้นั้นไม่พ้นไปจากทุกข์ ผู้ใดแลไม่เพลิดเพลินรูป ผู้นั้นชื่อว่า ไม่เพลิดเพลินทุกข์ ผู้ใดไม่เพลิดเพลินทุกข์ เรากล่าวว่า ผู้นั้นพ้นไปจากทุกข์
https://uttayarndham.org/node/4857 -
อภินันทนสูตร - ผู้เพลิดเพลินรูป - ผู้ไม่เพลิดเพลินรูป | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ผู้ใดเพลิดเพลินรูป ผู้นั้นชื่อว่าเพลิดเพลินทุกข์ ผู้ใดเพลิดเพลินทุกข์ เรากล่าวว่า ผู้นั้นไม่พ้นไปจากทุกข์ ผู้ใดแลไม่เพลิดเพลินรูป ผู้นั้นชื่อว่า ไม่เพลิดเพลินทุกข์ ผู้ใดไม่เพลิดเพลินทุกข์ เรากล่าวว่า ผู้นั้นพ้นไปจากทุกข์
https://uttayarndham.org/node/4857 -
อุปปาทสูตร - ความปรากฏแห่งชราและมรณะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเกิดขึ้น ความตั้งอยู่ ความบังเกิด ความปรากฏแห่งรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นี้เป็นความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ เป็นความตั้งอยู่แห่งโรค เป็นความปรากฏแห่งชราและมรณะ ความดับ ความเข้าไประงับ
https://uttayarndham.org/node/4856 -
อุปปาทสูตร - ความปรากฏแห่งชราและมรณะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเกิดขึ้น ความตั้งอยู่ ความบังเกิด ความปรากฏแห่งรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นี้เป็นความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ เป็นความตั้งอยู่แห่งโรค เป็นความปรากฏแห่งชราและมรณะ ความดับ ความเข้าไประงับ
https://uttayarndham.org/node/4856 -
อุปปาทสูตร - ความปรากฏแห่งชราและมรณะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเกิดขึ้น ความตั้งอยู่ ความบังเกิด ความปรากฏแห่งรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นี้เป็นความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ เป็นความตั้งอยู่แห่งโรค เป็นความปรากฏแห่งชราและมรณะ ความดับ ความเข้าไประงับ
https://uttayarndham.org/node/4856 -
อุปปาทสูตร - ความปรากฏแห่งชราและมรณะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเกิดขึ้น ความตั้งอยู่ ความบังเกิด ความปรากฏแห่งรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นี้เป็นความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ เป็นความตั้งอยู่แห่งโรค เป็นความปรากฏแห่งชราและมรณะ ความดับ ความเข้าไประงับ
https://uttayarndham.org/node/4856 -
อุปปาทสูตร - ความปรากฏแห่งชราและมรณะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเกิดขึ้น ความตั้งอยู่ ความบังเกิด ความปรากฏแห่งรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นี้เป็นความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ เป็นความตั้งอยู่แห่งโรค เป็นความปรากฏแห่งชราและมรณะ ความดับ ความเข้าไประงับ
https://uttayarndham.org/node/4856 -
อุปปาทสูตร - ความปรากฏแห่งชราและมรณะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเกิดขึ้น ความตั้งอยู่ ความบังเกิด ความปรากฏแห่งรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นี้เป็นความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ เป็นความตั้งอยู่แห่งโรค เป็นความปรากฏแห่งชราและมรณะ ความดับ ความเข้าไประงับ
https://uttayarndham.org/node/4856 -
อุปปาทสูตร - ความปรากฏแห่งชราและมรณะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเกิดขึ้น ความตั้งอยู่ ความบังเกิด ความปรากฏแห่งรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นี้เป็นความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ เป็นความตั้งอยู่แห่งโรค เป็นความปรากฏแห่งชราและมรณะ ความดับ ความเข้าไประงับ
https://uttayarndham.org/node/4856 -
อุปปาทสูตร - ความปรากฏแห่งชราและมรณะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเกิดขึ้น ความตั้งอยู่ ความบังเกิด ความปรากฏแห่งรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นี้เป็นความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ เป็นความตั้งอยู่แห่งโรค เป็นความปรากฏแห่งชราและมรณะ ความดับ ความเข้าไประงับ
https://uttayarndham.org/node/4856 -
อุปปาทสูตร - ความปรากฏแห่งชราและมรณะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ความเกิดขึ้น ความตั้งอยู่ ความบังเกิด ความปรากฏแห่งรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นี้เป็นความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ เป็นความตั้งอยู่แห่งโรค เป็นความปรากฏแห่งชราและมรณะ ความดับ ความเข้าไประงับ
https://uttayarndham.org/node/4856 -
อฆมูลสูตร - ทุกข์และมูลเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทุกข์เป็นไฉน ทุกข์คือ รูป ทุกข์คือ เวทนา ทุกข์คือ สัญญา ทุกข์คือสังขาร ทุกข์คือ วิญญาณ นี้เรียกว่าทุกข์ ก็มูลเหตุแห่งทุกข์เป็นไฉน ตัณหานี้ใดนำให้เกิดในภพใหม่ ประกอบด้วยความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4855 -
อฆมูลสูตร - ทุกข์และมูลเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทุกข์เป็นไฉน ทุกข์คือ รูป ทุกข์คือ เวทนา ทุกข์คือ สัญญา ทุกข์คือสังขาร ทุกข์คือ วิญญาณ นี้เรียกว่าทุกข์ ก็มูลเหตุแห่งทุกข์เป็นไฉน ตัณหานี้ใดนำให้เกิดในภพใหม่ ประกอบด้วยความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4855 -
อฆมูลสูตร - ทุกข์และมูลเหตุแห่งทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ทุกข์เป็นไฉน ทุกข์คือ รูป ทุกข์คือ เวทนา ทุกข์คือ สัญญา ทุกข์คือสังขาร ทุกข์คือ วิญญาณ นี้เรียกว่าทุกข์ ก็มูลเหตุแห่งทุกข์เป็นไฉน ตัณหานี้ใดนำให้เกิดในภพใหม่ ประกอบด้วยความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4855
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม