อานนทธรรม
56085 รายการ
-
อรณวิภังคสูตร - การกล่าววาทะลับหลัง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วาทะลับหลังใดไม่เป็นจริง ไม่แท้ ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ ไม่พึงกล่าววาทะลับหลังนั้นเป็นอันขาด แม้รู้วาทะลับหลังใดจริง แท้ แต่ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ ก็พึงสำเหนียก เพื่อจะไม่กล่าววาทะลับหลังนั้น
https://uttayarndham.org/node/4814 -
อรณวิภังคสูตร - การกล่าววาทะลับหลัง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วาทะลับหลังใดไม่เป็นจริง ไม่แท้ ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ ไม่พึงกล่าววาทะลับหลังนั้นเป็นอันขาด แม้รู้วาทะลับหลังใดจริง แท้ แต่ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ ก็พึงสำเหนียก เพื่อจะไม่กล่าววาทะลับหลังนั้น
https://uttayarndham.org/node/4814 -
อรณวิภังคสูตร - การกล่าววาทะลับหลัง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วาทะลับหลังใดไม่เป็นจริง ไม่แท้ ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ ไม่พึงกล่าววาทะลับหลังนั้นเป็นอันขาด แม้รู้วาทะลับหลังใดจริง แท้ แต่ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ ก็พึงสำเหนียก เพื่อจะไม่กล่าววาทะลับหลังนั้น
https://uttayarndham.org/node/4814 -
อรณวิภังคสูตร - การกล่าววาทะลับหลัง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วาทะลับหลังใดไม่เป็นจริง ไม่แท้ ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ ไม่พึงกล่าววาทะลับหลังนั้นเป็นอันขาด แม้รู้วาทะลับหลังใดจริง แท้ แต่ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ ก็พึงสำเหนียก เพื่อจะไม่กล่าววาทะลับหลังนั้น
https://uttayarndham.org/node/4814 -
อรณวิภังคสูตร - การกล่าววาทะลับหลัง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
วาทะลับหลังใดไม่เป็นจริง ไม่แท้ ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ ไม่พึงกล่าววาทะลับหลังนั้นเป็นอันขาด แม้รู้วาทะลับหลังใดจริง แท้ แต่ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ ก็พึงสำเหนียก เพื่อจะไม่กล่าววาทะลับหลังนั้น
https://uttayarndham.org/node/4814 -
อรณวิภังคสูตร - สุขที่พึงเสพให้มาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขอาศัยเนกขัมมะ (สุขจากฌาน) สุขเกิดแต่ความสงัด สุขเกิดแต่ความสงบ สุขเกิดแต่ความตรัสรู้ เรากล่าวว่าพึงเสพให้มาก พึงให้เจริญ พึงทำให้มาก ไม่พึงกลัวสุขนี้
https://uttayarndham.org/node/4813 -
อรณวิภังคสูตร - สุขที่พึงเสพให้มาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขอาศัยเนกขัมมะ (สุขจากฌาน) สุขเกิดแต่ความสงัด สุขเกิดแต่ความสงบ สุขเกิดแต่ความตรัสรู้ เรากล่าวว่าพึงเสพให้มาก พึงให้เจริญ พึงทำให้มาก ไม่พึงกลัวสุขนี้
https://uttayarndham.org/node/4813 -
อรณวิภังคสูตร - สุขที่พึงเสพให้มาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขอาศัยเนกขัมมะ (สุขจากฌาน) สุขเกิดแต่ความสงัด สุขเกิดแต่ความสงบ สุขเกิดแต่ความตรัสรู้ เรากล่าวว่าพึงเสพให้มาก พึงให้เจริญ พึงทำให้มาก ไม่พึงกลัวสุขนี้
https://uttayarndham.org/node/4813 -
อรณวิภังคสูตร - สุขที่พึงเสพให้มาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขอาศัยเนกขัมมะ (สุขจากฌาน) สุขเกิดแต่ความสงัด สุขเกิดแต่ความสงบ สุขเกิดแต่ความตรัสรู้ เรากล่าวว่าพึงเสพให้มาก พึงให้เจริญ พึงทำให้มาก ไม่พึงกลัวสุขนี้
https://uttayarndham.org/node/4813 -
อรณวิภังคสูตร - สุขที่พึงเสพให้มาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขอาศัยเนกขัมมะ (สุขจากฌาน) สุขเกิดแต่ความสงัด สุขเกิดแต่ความสงบ สุขเกิดแต่ความตรัสรู้ เรากล่าวว่าพึงเสพให้มาก พึงให้เจริญ พึงทำให้มาก ไม่พึงกลัวสุขนี้
https://uttayarndham.org/node/4813 -
อรณวิภังคสูตร - สุขที่พึงเสพให้มาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขอาศัยเนกขัมมะ (สุขจากฌาน) สุขเกิดแต่ความสงัด สุขเกิดแต่ความสงบ สุขเกิดแต่ความตรัสรู้ เรากล่าวว่าพึงเสพให้มาก พึงให้เจริญ พึงทำให้มาก ไม่พึงกลัวสุขนี้
https://uttayarndham.org/node/4813 -
อรณวิภังคสูตร - สุขที่พึงเสพให้มาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขอาศัยเนกขัมมะ (สุขจากฌาน) สุขเกิดแต่ความสงัด สุขเกิดแต่ความสงบ สุขเกิดแต่ความตรัสรู้ เรากล่าวว่าพึงเสพให้มาก พึงให้เจริญ พึงทำให้มาก ไม่พึงกลัวสุขนี้
https://uttayarndham.org/node/4813 -
อรณวิภังคสูตร - สุขที่พึงเสพให้มาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขอาศัยเนกขัมมะ (สุขจากฌาน) สุขเกิดแต่ความสงัด สุขเกิดแต่ความสงบ สุขเกิดแต่ความตรัสรู้ เรากล่าวว่าพึงเสพให้มาก พึงให้เจริญ พึงทำให้มาก ไม่พึงกลัวสุขนี้
https://uttayarndham.org/node/4813 -
อรณวิภังคสูตร - สุขที่พึงเสพให้มาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขอาศัยเนกขัมมะ (สุขจากฌาน) สุขเกิดแต่ความสงัด สุขเกิดแต่ความสงบ สุขเกิดแต่ความตรัสรู้ เรากล่าวว่าพึงเสพให้มาก พึงให้เจริญ พึงทำให้มาก ไม่พึงกลัวสุขนี้
https://uttayarndham.org/node/4813 -
อรณวิภังคสูตร - สุขที่พึงเสพให้มาก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สุขอาศัยเนกขัมมะ (สุขจากฌาน) สุขเกิดแต่ความสงัด สุขเกิดแต่ความสงบ สุขเกิดแต่ความตรัสรู้ เรากล่าวว่าพึงเสพให้มาก พึงให้เจริญ พึงทำให้มาก ไม่พึงกลัวสุขนี้
https://uttayarndham.org/node/4813 -
อรณวิภังคสูตร - สุขที่ไม่พึงเสพ ไม่พึงให้เจริญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปที่รู้ได้ด้วยจักษุ... เสียงที่รู้ได้ด้วยโสต... กลิ่นที่รู้ได้ด้วยฆานะ... รสที่รู้ได้ด้วยชิวหา... โผฏฐัพพะที่รู้ได้ด้วยกาย... อันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ เป็นที่รัก ประกอบด้วยกาม เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4812 -
อรณวิภังคสูตร - สุขที่ไม่พึงเสพ ไม่พึงให้เจริญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปที่รู้ได้ด้วยจักษุ... เสียงที่รู้ได้ด้วยโสต... กลิ่นที่รู้ได้ด้วยฆานะ... รสที่รู้ได้ด้วยชิวหา... โผฏฐัพพะที่รู้ได้ด้วยกาย... อันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ เป็นที่รัก ประกอบด้วยกาม เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4812 -
อรณวิภังคสูตร - สุขที่ไม่พึงเสพ ไม่พึงให้เจริญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปที่รู้ได้ด้วยจักษุ... เสียงที่รู้ได้ด้วยโสต... กลิ่นที่รู้ได้ด้วยฆานะ... รสที่รู้ได้ด้วยชิวหา... โผฏฐัพพะที่รู้ได้ด้วยกาย... อันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ เป็นที่รัก ประกอบด้วยกาม เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4812 -
อรณวิภังคสูตร - สุขที่ไม่พึงเสพ ไม่พึงให้เจริญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปที่รู้ได้ด้วยจักษุ... เสียงที่รู้ได้ด้วยโสต... กลิ่นที่รู้ได้ด้วยฆานะ... รสที่รู้ได้ด้วยชิวหา... โผฏฐัพพะที่รู้ได้ด้วยกาย... อันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ เป็นที่รัก ประกอบด้วยกาม เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4812 -
อรณวิภังคสูตร - สุขที่ไม่พึงเสพ ไม่พึงให้เจริญ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
รูปที่รู้ได้ด้วยจักษุ... เสียงที่รู้ได้ด้วยโสต... กลิ่นที่รู้ได้ด้วยฆานะ... รสที่รู้ได้ด้วยชิวหา... โผฏฐัพพะที่รู้ได้ด้วยกาย... อันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ เป็นที่รัก ประกอบด้วยกาม เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด
https://uttayarndham.org/node/4812
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม