อานนทธรรม
56085 รายการ
-
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ยินดียินร้ายเพราะผัสสะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลถูกสัมผัสที่เป็นสุขกระทบเข้าแล้ว และถูกผัสสะที่เป็นทุกข์กระทบเข้าแล้ว ไม่พึงหวั่นไหวในระหว่าง ๆ ควรวางเฉยผัสสะทั้งที่เป็นสุขทั้งที่เป็นทุกข์ทั้งสอง ไม่ควรยินดี ไม่ควรยินร้ายเพราะผัสสะอะไร ๆ
https://uttayarndham.org/node/4675 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ลิ้มรสที่อร่อยด้วยความติดใจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลได้ลิ้มรสที่อร่อยเล็กน้อย และลิ้มรสที่ไม่อร่อยในบางคราว ไม่พึงลิ้มรสที่อร่อยด้วยความติดใจ และไม่ควรยินร้ายในเมื่อลิ้มรสที่ไม่อร่อย
https://uttayarndham.org/node/4674 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ลิ้มรสที่อร่อยด้วยความติดใจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลได้ลิ้มรสที่อร่อยเล็กน้อย และลิ้มรสที่ไม่อร่อยในบางคราว ไม่พึงลิ้มรสที่อร่อยด้วยความติดใจ และไม่ควรยินร้ายในเมื่อลิ้มรสที่ไม่อร่อย
https://uttayarndham.org/node/4674 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ลิ้มรสที่อร่อยด้วยความติดใจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลได้ลิ้มรสที่อร่อยเล็กน้อย และลิ้มรสที่ไม่อร่อยในบางคราว ไม่พึงลิ้มรสที่อร่อยด้วยความติดใจ และไม่ควรยินร้ายในเมื่อลิ้มรสที่ไม่อร่อย
https://uttayarndham.org/node/4674 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ลิ้มรสที่อร่อยด้วยความติดใจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลได้ลิ้มรสที่อร่อยเล็กน้อย และลิ้มรสที่ไม่อร่อยในบางคราว ไม่พึงลิ้มรสที่อร่อยด้วยความติดใจ และไม่ควรยินร้ายในเมื่อลิ้มรสที่ไม่อร่อย
https://uttayarndham.org/node/4674 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ลิ้มรสที่อร่อยด้วยความติดใจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลได้ลิ้มรสที่อร่อยเล็กน้อย และลิ้มรสที่ไม่อร่อยในบางคราว ไม่พึงลิ้มรสที่อร่อยด้วยความติดใจ และไม่ควรยินร้ายในเมื่อลิ้มรสที่ไม่อร่อย
https://uttayarndham.org/node/4674 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ลิ้มรสที่อร่อยด้วยความติดใจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลได้ลิ้มรสที่อร่อยเล็กน้อย และลิ้มรสที่ไม่อร่อยในบางคราว ไม่พึงลิ้มรสที่อร่อยด้วยความติดใจ และไม่ควรยินร้ายในเมื่อลิ้มรสที่ไม่อร่อย
https://uttayarndham.org/node/4674 -
สังคัยหสูตรที่ ๑ - ไม่ลิ้มรสที่อร่อยด้วยความติดใจ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลได้ลิ้มรสที่อร่อยเล็กน้อย และลิ้มรสที่ไม่อร่อยในบางคราว ไม่พึงลิ้มรสที่อร่อยด้วยความติดใจ และไม่ควรยินร้ายในเมื่อลิ้มรสที่ไม่อร่อย
https://uttayarndham.org/node/4674
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม