ธรรมะเพื่อครอบครัวโดยธรรม
55700 รายการ
-
ติดดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ความดีเราต้องทำ และเราต้องอยู่กับความดีเพื่อสลัดออกซึ่งความชั่ว เมื่อเราสลัดออกซึ่งความชั่วแล้ว เราต้องวางดีอีกชั้นหนึ่ง เพราะถ้าไม่วางดีบางครั้งการยึดดีมันทำให้เรากลับไปชั่วได้ ด้วยเหตุนี้ ปัฏฐานปกรณ์ พระอภิธรรมปิฎกจึงบอกว่า กุศลธรรมเป็นปัจจัยให้กุศลธร
https://uttayarndham.org/node/5347 -
ติดดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ความดีเราต้องทำ และเราต้องอยู่กับความดีเพื่อสลัดออกซึ่งความชั่ว เมื่อเราสลัดออกซึ่งความชั่วแล้ว เราต้องวางดีอีกชั้นหนึ่ง เพราะถ้าไม่วางดีบางครั้งการยึดดีมันทำให้เรากลับไปชั่วได้ ด้วยเหตุนี้ ปัฏฐานปกรณ์ พระอภิธรรมปิฎกจึงบอกว่า กุศลธรรมเป็นปัจจัยให้กุศลธร
https://uttayarndham.org/node/5347 -
ปล่อยวางเหมือนการเห็นแก่ตัวไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าสมมติว่ามีคนบอกว่า ช่วงสงกรานต์เนี่ยเราต้องมาฉลองกัน เอาเหล้าเอาไวน์มาตั้งอย่างดีเลย ตั้งบนโต๊ะบอกให้มาฉลองกันดีกว่า จะดื่มไหม? เพราะอะไรไม่ดื่ม?
https://uttayarndham.org/node/5346 -
ปล่อยวางเหมือนการเห็นแก่ตัวไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าสมมติว่ามีคนบอกว่า ช่วงสงกรานต์เนี่ยเราต้องมาฉลองกัน เอาเหล้าเอาไวน์มาตั้งอย่างดีเลย ตั้งบนโต๊ะบอกให้มาฉลองกันดีกว่า จะดื่มไหม? เพราะอะไรไม่ดื่ม?
https://uttayarndham.org/node/5346 -
ปล่อยวางเหมือนการเห็นแก่ตัวไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าสมมติว่ามีคนบอกว่า ช่วงสงกรานต์เนี่ยเราต้องมาฉลองกัน เอาเหล้าเอาไวน์มาตั้งอย่างดีเลย ตั้งบนโต๊ะบอกให้มาฉลองกันดีกว่า จะดื่มไหม? เพราะอะไรไม่ดื่ม?
https://uttayarndham.org/node/5346 -
ปล่อยวางเหมือนการเห็นแก่ตัวไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าสมมติว่ามีคนบอกว่า ช่วงสงกรานต์เนี่ยเราต้องมาฉลองกัน เอาเหล้าเอาไวน์มาตั้งอย่างดีเลย ตั้งบนโต๊ะบอกให้มาฉลองกันดีกว่า จะดื่มไหม? เพราะอะไรไม่ดื่ม?
https://uttayarndham.org/node/5346 -
ปล่อยวางเหมือนการเห็นแก่ตัวไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าสมมติว่ามีคนบอกว่า ช่วงสงกรานต์เนี่ยเราต้องมาฉลองกัน เอาเหล้าเอาไวน์มาตั้งอย่างดีเลย ตั้งบนโต๊ะบอกให้มาฉลองกันดีกว่า จะดื่มไหม? เพราะอะไรไม่ดื่ม?
https://uttayarndham.org/node/5346 -
ขอพรตอนไหนดีเวลาสวดมนต์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
อานุภาพที่เกิดจากการสวดมนต์ มี ๓ ประการ คือ ๑. จะเกิดธรรมานุภาพ ธรรมานุภาพนี้จะมีทั้งธรรมานุภาพที่เป็นตัวสัจจะ และธรรมานุภาพที่เป็นสภาวะ
https://uttayarndham.org/node/5345 -
ขอพรตอนไหนดีเวลาสวดมนต์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
อานุภาพที่เกิดจากการสวดมนต์ มี ๓ ประการ คือ ๑. จะเกิดธรรมานุภาพ ธรรมานุภาพนี้จะมีทั้งธรรมานุภาพที่เป็นตัวสัจจะ และธรรมานุภาพที่เป็นสภาวะ
https://uttayarndham.org/node/5345 -
ขอพรตอนไหนดีเวลาสวดมนต์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
อานุภาพที่เกิดจากการสวดมนต์ มี ๓ ประการ คือ ๑. จะเกิดธรรมานุภาพ ธรรมานุภาพนี้จะมีทั้งธรรมานุภาพที่เป็นตัวสัจจะ และธรรมานุภาพที่เป็นสภาวะ
https://uttayarndham.org/node/5345 -
ขอพรตอนไหนดีเวลาสวดมนต์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
อานุภาพที่เกิดจากการสวดมนต์ มี ๓ ประการ คือ ๑. จะเกิดธรรมานุภาพ ธรรมานุภาพนี้จะมีทั้งธรรมานุภาพที่เป็นตัวสัจจะ และธรรมานุภาพที่เป็นสภาวะ
https://uttayarndham.org/node/5345 -
ขอพรตอนไหนดีเวลาสวดมนต์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
อานุภาพที่เกิดจากการสวดมนต์ มี ๓ ประการ คือ ๑. จะเกิดธรรมานุภาพ ธรรมานุภาพนี้จะมีทั้งธรรมานุภาพที่เป็นตัวสัจจะ และธรรมานุภาพที่เป็นสภาวะ
https://uttayarndham.org/node/5345 -
จิตแข็ง จิตอ่อน เป็นอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตไม่มีแข็ง ไม่มีอ่อน จิตเป็นอรูป แต่ที่เรารู้สึกว่าแข็งหรืออ่อนเป็นอย่างนี้ คือ 1. แข็งเพราะการยึดถือ เช่น เรายึดร่างกายจิตก็จะแข็งขึ้นมา ยึดอารมณ์จิตก็แข็ง ยึดตัวตน ยึดความรับผิดชอบจิตแข็งหมดเลย แต่แข็งแบบนี้แข็งแล้วเปราะ
https://uttayarndham.org/node/5344 -
จิตแข็ง จิตอ่อน เป็นอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตไม่มีแข็ง ไม่มีอ่อน จิตเป็นอรูป แต่ที่เรารู้สึกว่าแข็งหรืออ่อนเป็นอย่างนี้ คือ 1. แข็งเพราะการยึดถือ เช่น เรายึดร่างกายจิตก็จะแข็งขึ้นมา ยึดอารมณ์จิตก็แข็ง ยึดตัวตน ยึดความรับผิดชอบจิตแข็งหมดเลย แต่แข็งแบบนี้แข็งแล้วเปราะ
https://uttayarndham.org/node/5344 -
จิตแข็ง จิตอ่อน เป็นอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตไม่มีแข็ง ไม่มีอ่อน จิตเป็นอรูป แต่ที่เรารู้สึกว่าแข็งหรืออ่อนเป็นอย่างนี้ คือ 1. แข็งเพราะการยึดถือ เช่น เรายึดร่างกายจิตก็จะแข็งขึ้นมา ยึดอารมณ์จิตก็แข็ง ยึดตัวตน ยึดความรับผิดชอบจิตแข็งหมดเลย แต่แข็งแบบนี้แข็งแล้วเปราะ
https://uttayarndham.org/node/5344 -
จิตแข็ง จิตอ่อน เป็นอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตไม่มีแข็ง ไม่มีอ่อน จิตเป็นอรูป แต่ที่เรารู้สึกว่าแข็งหรืออ่อนเป็นอย่างนี้ คือ 1. แข็งเพราะการยึดถือ เช่น เรายึดร่างกายจิตก็จะแข็งขึ้นมา ยึดอารมณ์จิตก็แข็ง ยึดตัวตน ยึดความรับผิดชอบจิตแข็งหมดเลย แต่แข็งแบบนี้แข็งแล้วเปราะ
https://uttayarndham.org/node/5344 -
จิตแข็ง จิตอ่อน เป็นอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตไม่มีแข็ง ไม่มีอ่อน จิตเป็นอรูป แต่ที่เรารู้สึกว่าแข็งหรืออ่อนเป็นอย่างนี้ คือ 1. แข็งเพราะการยึดถือ เช่น เรายึดร่างกายจิตก็จะแข็งขึ้นมา ยึดอารมณ์จิตก็แข็ง ยึดตัวตน ยึดความรับผิดชอบจิตแข็งหมดเลย แต่แข็งแบบนี้แข็งแล้วเปราะ
https://uttayarndham.org/node/5344 -
จิตแข็ง จิตอ่อน เป็นอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตไม่มีแข็ง ไม่มีอ่อน จิตเป็นอรูป แต่ที่เรารู้สึกว่าแข็งหรืออ่อนเป็นอย่างนี้ คือ 1. แข็งเพราะการยึดถือ เช่น เรายึดร่างกายจิตก็จะแข็งขึ้นมา ยึดอารมณ์จิตก็แข็ง ยึดตัวตน ยึดความรับผิดชอบจิตแข็งหมดเลย แต่แข็งแบบนี้แข็งแล้วเปราะ
https://uttayarndham.org/node/5344 -
จิตแข็ง จิตอ่อน เป็นอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตไม่มีแข็ง ไม่มีอ่อน จิตเป็นอรูป แต่ที่เรารู้สึกว่าแข็งหรืออ่อนเป็นอย่างนี้ คือ 1. แข็งเพราะการยึดถือ เช่น เรายึดร่างกายจิตก็จะแข็งขึ้นมา ยึดอารมณ์จิตก็แข็ง ยึดตัวตน ยึดความรับผิดชอบจิตแข็งหมดเลย แต่แข็งแบบนี้แข็งแล้วเปราะ
https://uttayarndham.org/node/5344
การมีครอบครัวเป็นโอกาสดีที่จะรวมพลังกันสร้างสรรค์ความสุขความเจริญอันยิ่ง หากบริหารได้ดี ก็จะได้ความสำเร็จอันคุ้มค่า แต่หากบริหารไม่ดี อาจนำมาซึ่งภาระเกินจำเป็น ความห่วง หวง หึง ยึดถือ คาดหวัง หวาดระแวง ทุกข์ระทม บั่นทอนพลังกัน กัดกร่อนความเจริญของกันและกันได้
ในบรรดากลยุทธ์การบริหารครอบครัวทั้งหลายในโลกนี้ การครองเรือนโดยธรรมเป็นการบริหารครอบครัวที่ประเสริฐสุด ได้ผลดีสูงสุด มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ และเหตุการณ์สมัยพุทธกาลที่เกี่ยวกับการบริหารครอบครัว เพื่อเป็นของขวัญแก่ผู้ครองเรือนทั้งหลายให้ได้คุณค่าสูงสุดจากการพลีตนเพื่อครอบครัว
ขอให้ของขวัญชิ้นนี้ เป็นพลังแห่งความกรุณาอันประเสริฐจากพระพุทธองค์ และความเมตตาอันสะอาดจากผู้จัดทำ เพื่อธำรงครอบครัวท่านและอนุชนให้มีความสุขความเจริญอย่างอบอุ่นสถาพรสืบไป