55561 รายการ
-
นันทสูตร - ความเพียร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประกอบความเพียร อันเป็นเหตุให้ตื่นอยู่ ในตอนกลางวัน ภิกษุย่อมชำระจิตให้สะอาด จากธรรมเครื่องกั้นจิต ด้วยการจงกรม ด้วยการนั่ง ตอนต้นปฐมยามแห่งราตรี ชำระจิตให้สะอาด
https://uttayarndham.org/node/4263 -
นันทสูตร - ความเพียร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประกอบความเพียร อันเป็นเหตุให้ตื่นอยู่ ในตอนกลางวัน ภิกษุย่อมชำระจิตให้สะอาด จากธรรมเครื่องกั้นจิต ด้วยการจงกรม ด้วยการนั่ง ตอนต้นปฐมยามแห่งราตรี ชำระจิตให้สะอาด
https://uttayarndham.org/node/4263 -
นันทสูตร - ความเพียร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประกอบความเพียร อันเป็นเหตุให้ตื่นอยู่ ในตอนกลางวัน ภิกษุย่อมชำระจิตให้สะอาด จากธรรมเครื่องกั้นจิต ด้วยการจงกรม ด้วยการนั่ง ตอนต้นปฐมยามแห่งราตรี ชำระจิตให้สะอาด
https://uttayarndham.org/node/4263 -
นันทสูตร - ความเพียร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประกอบความเพียร อันเป็นเหตุให้ตื่นอยู่ ในตอนกลางวัน ภิกษุย่อมชำระจิตให้สะอาด จากธรรมเครื่องกั้นจิต ด้วยการจงกรม ด้วยการนั่ง ตอนต้นปฐมยามแห่งราตรี ชำระจิตให้สะอาด
https://uttayarndham.org/node/4263 -
นันทสูตร - ความเพียร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประกอบความเพียร อันเป็นเหตุให้ตื่นอยู่ ในตอนกลางวัน ภิกษุย่อมชำระจิตให้สะอาด จากธรรมเครื่องกั้นจิต ด้วยการจงกรม ด้วยการนั่ง ตอนต้นปฐมยามแห่งราตรี ชำระจิตให้สะอาด
https://uttayarndham.org/node/4263 -
นันทสูตร - ความเพียร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประกอบความเพียร อันเป็นเหตุให้ตื่นอยู่ ในตอนกลางวัน ภิกษุย่อมชำระจิตให้สะอาด จากธรรมเครื่องกั้นจิต ด้วยการจงกรม ด้วยการนั่ง ตอนต้นปฐมยามแห่งราตรี ชำระจิตให้สะอาด
https://uttayarndham.org/node/4263 -
นันทสูตร - ความเพียร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประกอบความเพียร อันเป็นเหตุให้ตื่นอยู่ ในตอนกลางวัน ภิกษุย่อมชำระจิตให้สะอาด จากธรรมเครื่องกั้นจิต ด้วยการจงกรม ด้วยการนั่ง ตอนต้นปฐมยามแห่งราตรี ชำระจิตให้สะอาด
https://uttayarndham.org/node/4263 -
นันทสูตร - ความเพียร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประกอบความเพียร อันเป็นเหตุให้ตื่นอยู่ ในตอนกลางวัน ภิกษุย่อมชำระจิตให้สะอาด จากธรรมเครื่องกั้นจิต ด้วยการจงกรม ด้วยการนั่ง ตอนต้นปฐมยามแห่งราตรี ชำระจิตให้สะอาด
https://uttayarndham.org/node/4263 -
นันทสูตร - ความเพียร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประกอบความเพียร อันเป็นเหตุให้ตื่นอยู่ ในตอนกลางวัน ภิกษุย่อมชำระจิตให้สะอาด จากธรรมเครื่องกั้นจิต ด้วยการจงกรม ด้วยการนั่ง ตอนต้นปฐมยามแห่งราตรี ชำระจิตให้สะอาด
https://uttayarndham.org/node/4263 -
นันทสูตร - ความเพียร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประกอบความเพียร อันเป็นเหตุให้ตื่นอยู่ ในตอนกลางวัน ภิกษุย่อมชำระจิตให้สะอาด จากธรรมเครื่องกั้นจิต ด้วยการจงกรม ด้วยการนั่ง ตอนต้นปฐมยามแห่งราตรี ชำระจิตให้สะอาด
https://uttayarndham.org/node/4263 -
นันทสูตร - ความเพียร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประกอบความเพียร อันเป็นเหตุให้ตื่นอยู่ ในตอนกลางวัน ภิกษุย่อมชำระจิตให้สะอาด จากธรรมเครื่องกั้นจิต ด้วยการจงกรม ด้วยการนั่ง ตอนต้นปฐมยามแห่งราตรี ชำระจิตให้สะอาด
https://uttayarndham.org/node/4263 -
นันทสูตร - ความเพียร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประกอบความเพียร อันเป็นเหตุให้ตื่นอยู่ ในตอนกลางวัน ภิกษุย่อมชำระจิตให้สะอาด จากธรรมเครื่องกั้นจิต ด้วยการจงกรม ด้วยการนั่ง ตอนต้นปฐมยามแห่งราตรี ชำระจิตให้สะอาด
https://uttayarndham.org/node/4263 -
นันทสูตร - ความเพียร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประกอบความเพียร อันเป็นเหตุให้ตื่นอยู่ ในตอนกลางวัน ภิกษุย่อมชำระจิตให้สะอาด จากธรรมเครื่องกั้นจิต ด้วยการจงกรม ด้วยการนั่ง ตอนต้นปฐมยามแห่งราตรี ชำระจิตให้สะอาด
https://uttayarndham.org/node/4263 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262
พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “บุคคลที่สิ้นอาสวะแล้วแล คือมหาบุรุษในโลก” เพราะการสิ้นอาสวะเป็นความสำเร็จอันสูงสุดที่มนุษย์พึงเข้าถึงได้ เมื่อสำเร็จแล้วย่อมเป็นประโยชน์สุขอันยิ่งแก่ตน และเป็นที่พึ่งให้แก่จิตใจทั้งหลายได้ เป็นบุคคลล้ำค่าที่หาได้ยากในโลก
ในสมัยพุทธกาล มีกุลบุตร กุลธิดา ที่ตั้งใจบำเพ็ญธรรมจริงจังจนได้เข้าถึงความเป็น มหาบุรุษ มหาสตรี หลายท่าน แต่ละท่านล้วนมีคุณล้ำค่าควรแก่การศึกษาและระลึกถึง
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้รวบรวมร้อยเรียงเชื่อมโยงการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่านตั้งแต่การตั้งจิต บุพกรรม การปฏิบัติจิต การบรรลุธรรม ปฏิปทา วาสนา และธรรมเทศนา เพื่อเป็นแบบอย่างอันดี และเป็นมรดกธรรมล้ำค่าของพระศาสนาแก่มวลมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย

