55682 รายการ
-
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๒ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พราหมณ์เพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาพระอุทายีที่จับต้องอวัยวะน้อยใหญ่ของพราหมณีผู้เป็นภรรยา เพราะเหตุเป็นเค้ามูลนั้น พระผู้มีพระภาคจึงทรงบัญญัติสิกขาบทอาศัยอำนาจประโยชน์ ๑๐ ประการ คือ
https://uttayarndham.org/node/4056 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๒ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พราหมณ์เพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาพระอุทายีที่จับต้องอวัยวะน้อยใหญ่ของพราหมณีผู้เป็นภรรยา เพราะเหตุเป็นเค้ามูลนั้น พระผู้มีพระภาคจึงทรงบัญญัติสิกขาบทอาศัยอำนาจประโยชน์ ๑๐ ประการ คือ
https://uttayarndham.org/node/4056 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๒ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พราหมณ์เพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาพระอุทายีที่จับต้องอวัยวะน้อยใหญ่ของพราหมณีผู้เป็นภรรยา เพราะเหตุเป็นเค้ามูลนั้น พระผู้มีพระภาคจึงทรงบัญญัติสิกขาบทอาศัยอำนาจประโยชน์ ๑๐ ประการ คือ
https://uttayarndham.org/node/4056 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๒ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พราหมณ์เพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาพระอุทายีที่จับต้องอวัยวะน้อยใหญ่ของพราหมณีผู้เป็นภรรยา เพราะเหตุเป็นเค้ามูลนั้น พระผู้มีพระภาคจึงทรงบัญญัติสิกขาบทอาศัยอำนาจประโยชน์ ๑๐ ประการ คือ
https://uttayarndham.org/node/4056 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๒ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พราหมณ์เพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาพระอุทายีที่จับต้องอวัยวะน้อยใหญ่ของพราหมณีผู้เป็นภรรยา เพราะเหตุเป็นเค้ามูลนั้น พระผู้มีพระภาคจึงทรงบัญญัติสิกขาบทอาศัยอำนาจประโยชน์ ๑๐ ประการ คือ
https://uttayarndham.org/node/4056 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๒ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พราหมณ์เพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาพระอุทายีที่จับต้องอวัยวะน้อยใหญ่ของพราหมณีผู้เป็นภรรยา เพราะเหตุเป็นเค้ามูลนั้น พระผู้มีพระภาคจึงทรงบัญญัติสิกขาบทอาศัยอำนาจประโยชน์ ๑๐ ประการ คือ
https://uttayarndham.org/node/4056 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๒ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พราหมณ์เพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาพระอุทายีที่จับต้องอวัยวะน้อยใหญ่ของพราหมณีผู้เป็นภรรยา เพราะเหตุเป็นเค้ามูลนั้น พระผู้มีพระภาคจึงทรงบัญญัติสิกขาบทอาศัยอำนาจประโยชน์ ๑๐ ประการ คือ
https://uttayarndham.org/node/4056 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๒ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พราหมณ์เพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาพระอุทายีที่จับต้องอวัยวะน้อยใหญ่ของพราหมณีผู้เป็นภรรยา เพราะเหตุเป็นเค้ามูลนั้น พระผู้มีพระภาคจึงทรงบัญญัติสิกขาบทอาศัยอำนาจประโยชน์ ๑๐ ประการ คือ
https://uttayarndham.org/node/4056 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๒ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พราหมณ์เพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาพระอุทายีที่จับต้องอวัยวะน้อยใหญ่ของพราหมณีผู้เป็นภรรยา เพราะเหตุเป็นเค้ามูลนั้น พระผู้มีพระภาคจึงทรงบัญญัติสิกขาบทอาศัยอำนาจประโยชน์ ๑๐ ประการ คือ
https://uttayarndham.org/node/4056 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055
พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “บุคคลที่สิ้นอาสวะแล้วแล คือมหาบุรุษในโลก” เพราะการสิ้นอาสวะเป็นความสำเร็จอันสูงสุดที่มนุษย์พึงเข้าถึงได้ เมื่อสำเร็จแล้วย่อมเป็นประโยชน์สุขอันยิ่งแก่ตน และเป็นที่พึ่งให้แก่จิตใจทั้งหลายได้ เป็นบุคคลล้ำค่าที่หาได้ยากในโลก
ในสมัยพุทธกาล มีกุลบุตร กุลธิดา ที่ตั้งใจบำเพ็ญธรรมจริงจังจนได้เข้าถึงความเป็น มหาบุรุษ มหาสตรี หลายท่าน แต่ละท่านล้วนมีคุณล้ำค่าควรแก่การศึกษาและระลึกถึง
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้รวบรวมร้อยเรียงเชื่อมโยงการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่านตั้งแต่การตั้งจิต บุพกรรม การปฏิบัติจิต การบรรลุธรรม ปฏิปทา วาสนา และธรรมเทศนา เพื่อเป็นแบบอย่างอันดี และเป็นมรดกธรรมล้ำค่าของพระศาสนาแก่มวลมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย