55969 รายการ
-
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
สังคารวสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สังคารวพราหมณ์กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ผู้ที่บูชายัญเองและผู้ที่ใช้ให้คนอื่นบูชาทุกคน ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติปฏิปทาเป็นเหตุให้เกิดบุญ อันมียัญเป็นเหตุ ซึ่งมีกำเนิดแต่สรีระเป็นอันมาก ผู้บวชเป็นบรรพชิต ฝึกแต่คนเดียว ทำตนให้สงบแต่คนเดียว ทำแต่ตนให้ดับไปคนเดี
https://uttayarndham.org/node/5909 -
มิคสาลาสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, มิคสาลาอุบาสิกาได้ถามท่านพระอานนท์ว่า ธรรมที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงแล้วอันเป็นเหตุให้คนสองคน คือ คนหนึ่งประพฤติพรหมจรรย์ คนหนึ่งไม่ประพฤติพรหมจรรย์ จักเป็นผู้มีคติเสมอกันในสัมปรายภพ วิญญูชนจะรู้ทั่วถึงได้อย่างไร
https://uttayarndham.org/node/5910 -
มิคสาลาสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, มิคสาลาอุบาสิกาได้ถามท่านพระอานนท์ว่า ธรรมที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงแล้วอันเป็นเหตุให้คนสองคน คือ คนหนึ่งประพฤติพรหมจรรย์ คนหนึ่งไม่ประพฤติพรหมจรรย์ จักเป็นผู้มีคติเสมอกันในสัมปรายภพ วิญญูชนจะรู้ทั่วถึงได้อย่างไร
https://uttayarndham.org/node/5910 -
มิคสาลาสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, มิคสาลาอุบาสิกาได้ถามท่านพระอานนท์ว่า ธรรมที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงแล้วอันเป็นเหตุให้คนสองคน คือ คนหนึ่งประพฤติพรหมจรรย์ คนหนึ่งไม่ประพฤติพรหมจรรย์ จักเป็นผู้มีคติเสมอกันในสัมปรายภพ วิญญูชนจะรู้ทั่วถึงได้อย่างไร
https://uttayarndham.org/node/5910 -
มิคสาลาสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, มิคสาลาอุบาสิกาได้ถามท่านพระอานนท์ว่า ธรรมที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงแล้วอันเป็นเหตุให้คนสองคน คือ คนหนึ่งประพฤติพรหมจรรย์ คนหนึ่งไม่ประพฤติพรหมจรรย์ จักเป็นผู้มีคติเสมอกันในสัมปรายภพ วิญญูชนจะรู้ทั่วถึงได้อย่างไร
https://uttayarndham.org/node/5910
พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “บุคคลที่สิ้นอาสวะแล้วแล คือมหาบุรุษในโลก” เพราะการสิ้นอาสวะเป็นความสำเร็จอันสูงสุดที่มนุษย์พึงเข้าถึงได้ เมื่อสำเร็จแล้วย่อมเป็นประโยชน์สุขอันยิ่งแก่ตน และเป็นที่พึ่งให้แก่จิตใจทั้งหลายได้ เป็นบุคคลล้ำค่าที่หาได้ยากในโลก
ในสมัยพุทธกาล มีกุลบุตร กุลธิดา ที่ตั้งใจบำเพ็ญธรรมจริงจังจนได้เข้าถึงความเป็น มหาบุรุษ มหาสตรี หลายท่าน แต่ละท่านล้วนมีคุณล้ำค่าควรแก่การศึกษาและระลึกถึง
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้รวบรวมร้อยเรียงเชื่อมโยงการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่านตั้งแต่การตั้งจิต บุพกรรม การปฏิบัติจิต การบรรลุธรรม ปฏิปทา วาสนา และธรรมเทศนา เพื่อเป็นแบบอย่างอันดี และเป็นมรดกธรรมล้ำค่าของพระศาสนาแก่มวลมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย