55503 รายการ
-
ปหานสูตร - เวทนา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ราคานุสัยนั้น ย่อมมีแก่ภิกษุ ผู้เสวยสุขเวทนาไม่รู้สึกตัวอยู่ มีปรกติไม่เห็นธรรมเป็นเครื่องสลัดออก ปฏิฆานุสัย ย่อมมีแก่ภิกษุ ผู้เสวยทุกขเวทนาไม่รู้สึกตัว มีปรกติไม่เห็นธรรมเป็นเครื่องสลัดออก
https://uttayarndham.org/node/4740 -
ปหานสูตร - เวทนา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ราคานุสัยนั้น ย่อมมีแก่ภิกษุ ผู้เสวยสุขเวทนาไม่รู้สึกตัวอยู่ มีปรกติไม่เห็นธรรมเป็นเครื่องสลัดออก ปฏิฆานุสัย ย่อมมีแก่ภิกษุ ผู้เสวยทุกขเวทนาไม่รู้สึกตัว มีปรกติไม่เห็นธรรมเป็นเครื่องสลัดออก
https://uttayarndham.org/node/4740 -
ปหานสูตร - เวทนา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ราคานุสัยนั้น ย่อมมีแก่ภิกษุ ผู้เสวยสุขเวทนาไม่รู้สึกตัวอยู่ มีปรกติไม่เห็นธรรมเป็นเครื่องสลัดออก ปฏิฆานุสัย ย่อมมีแก่ภิกษุ ผู้เสวยทุกขเวทนาไม่รู้สึกตัว มีปรกติไม่เห็นธรรมเป็นเครื่องสลัดออก
https://uttayarndham.org/node/4740 -
ปหานสูตร - เวทนา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ราคานุสัยนั้น ย่อมมีแก่ภิกษุ ผู้เสวยสุขเวทนาไม่รู้สึกตัวอยู่ มีปรกติไม่เห็นธรรมเป็นเครื่องสลัดออก ปฏิฆานุสัย ย่อมมีแก่ภิกษุ ผู้เสวยทุกขเวทนาไม่รู้สึกตัว มีปรกติไม่เห็นธรรมเป็นเครื่องสลัดออก
https://uttayarndham.org/node/4740 -
ปหานสูตร - เวทนา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ราคานุสัยนั้น ย่อมมีแก่ภิกษุ ผู้เสวยสุขเวทนาไม่รู้สึกตัวอยู่ มีปรกติไม่เห็นธรรมเป็นเครื่องสลัดออก ปฏิฆานุสัย ย่อมมีแก่ภิกษุ ผู้เสวยทุกขเวทนาไม่รู้สึกตัว มีปรกติไม่เห็นธรรมเป็นเครื่องสลัดออก
https://uttayarndham.org/node/4740 -
ปหานสูตร - เวทนา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ราคานุสัยนั้น ย่อมมีแก่ภิกษุ ผู้เสวยสุขเวทนาไม่รู้สึกตัวอยู่ มีปรกติไม่เห็นธรรมเป็นเครื่องสลัดออก ปฏิฆานุสัย ย่อมมีแก่ภิกษุ ผู้เสวยทุกขเวทนาไม่รู้สึกตัว มีปรกติไม่เห็นธรรมเป็นเครื่องสลัดออก
https://uttayarndham.org/node/4740 -
ปหานสูตร - เวทนา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ราคานุสัยนั้น ย่อมมีแก่ภิกษุ ผู้เสวยสุขเวทนาไม่รู้สึกตัวอยู่ มีปรกติไม่เห็นธรรมเป็นเครื่องสลัดออก ปฏิฆานุสัย ย่อมมีแก่ภิกษุ ผู้เสวยทุกขเวทนาไม่รู้สึกตัว มีปรกติไม่เห็นธรรมเป็นเครื่องสลัดออก
https://uttayarndham.org/node/4740 -
ปัคคัยหสูตรที่ ๑ - ผู้มีรูปเป็นที่ยินดี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาและมนุษย์เป็นผู้มีรูปเป็นที่มายินดี เป็นผู้ยินดีแล้วในรูป เป็นผู้เพลิดเพลินแล้วในรูป เพราะรูปแปรปรวน คลายไป และดับไป เทวดาและมนุษย์ทั้งหลายย่อมอยู่เป็นทุกข์ ส่วนตถาคตผู้อรหันต์ตรัสรู้เองโดยชอบ
https://uttayarndham.org/node/4739 -
ปัคคัยหสูตรที่ ๑ - ผู้มีรูปเป็นที่ยินดี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาและมนุษย์เป็นผู้มีรูปเป็นที่มายินดี เป็นผู้ยินดีแล้วในรูป เป็นผู้เพลิดเพลินแล้วในรูป เพราะรูปแปรปรวน คลายไป และดับไป เทวดาและมนุษย์ทั้งหลายย่อมอยู่เป็นทุกข์ ส่วนตถาคตผู้อรหันต์ตรัสรู้เองโดยชอบ
https://uttayarndham.org/node/4739 -
ปัคคัยหสูตรที่ ๑ - ผู้มีรูปเป็นที่ยินดี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาและมนุษย์เป็นผู้มีรูปเป็นที่มายินดี เป็นผู้ยินดีแล้วในรูป เป็นผู้เพลิดเพลินแล้วในรูป เพราะรูปแปรปรวน คลายไป และดับไป เทวดาและมนุษย์ทั้งหลายย่อมอยู่เป็นทุกข์ ส่วนตถาคตผู้อรหันต์ตรัสรู้เองโดยชอบ
https://uttayarndham.org/node/4739 -
ปัคคัยหสูตรที่ ๑ - ผู้มีรูปเป็นที่ยินดี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาและมนุษย์เป็นผู้มีรูปเป็นที่มายินดี เป็นผู้ยินดีแล้วในรูป เป็นผู้เพลิดเพลินแล้วในรูป เพราะรูปแปรปรวน คลายไป และดับไป เทวดาและมนุษย์ทั้งหลายย่อมอยู่เป็นทุกข์ ส่วนตถาคตผู้อรหันต์ตรัสรู้เองโดยชอบ
https://uttayarndham.org/node/4739 -
ปัคคัยหสูตรที่ ๑ - ผู้มีรูปเป็นที่ยินดี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาและมนุษย์เป็นผู้มีรูปเป็นที่มายินดี เป็นผู้ยินดีแล้วในรูป เป็นผู้เพลิดเพลินแล้วในรูป เพราะรูปแปรปรวน คลายไป และดับไป เทวดาและมนุษย์ทั้งหลายย่อมอยู่เป็นทุกข์ ส่วนตถาคตผู้อรหันต์ตรัสรู้เองโดยชอบ
https://uttayarndham.org/node/4739 -
ปัคคัยหสูตรที่ ๑ - ผู้มีรูปเป็นที่ยินดี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาและมนุษย์เป็นผู้มีรูปเป็นที่มายินดี เป็นผู้ยินดีแล้วในรูป เป็นผู้เพลิดเพลินแล้วในรูป เพราะรูปแปรปรวน คลายไป และดับไป เทวดาและมนุษย์ทั้งหลายย่อมอยู่เป็นทุกข์ ส่วนตถาคตผู้อรหันต์ตรัสรู้เองโดยชอบ
https://uttayarndham.org/node/4739 -
ปัคคัยหสูตรที่ ๑ - ผู้มีรูปเป็นที่ยินดี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาและมนุษย์เป็นผู้มีรูปเป็นที่มายินดี เป็นผู้ยินดีแล้วในรูป เป็นผู้เพลิดเพลินแล้วในรูป เพราะรูปแปรปรวน คลายไป และดับไป เทวดาและมนุษย์ทั้งหลายย่อมอยู่เป็นทุกข์ ส่วนตถาคตผู้อรหันต์ตรัสรู้เองโดยชอบ
https://uttayarndham.org/node/4739 -
ปัคคัยหสูตรที่ ๑ - ผู้มีรูปเป็นที่ยินดี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาและมนุษย์เป็นผู้มีรูปเป็นที่มายินดี เป็นผู้ยินดีแล้วในรูป เป็นผู้เพลิดเพลินแล้วในรูป เพราะรูปแปรปรวน คลายไป และดับไป เทวดาและมนุษย์ทั้งหลายย่อมอยู่เป็นทุกข์ ส่วนตถาคตผู้อรหันต์ตรัสรู้เองโดยชอบ
https://uttayarndham.org/node/4739 -
ปัคคัยหสูตรที่ ๑ - ผู้มีรูปเป็นที่ยินดี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาและมนุษย์เป็นผู้มีรูปเป็นที่มายินดี เป็นผู้ยินดีแล้วในรูป เป็นผู้เพลิดเพลินแล้วในรูป เพราะรูปแปรปรวน คลายไป และดับไป เทวดาและมนุษย์ทั้งหลายย่อมอยู่เป็นทุกข์ ส่วนตถาคตผู้อรหันต์ตรัสรู้เองโดยชอบ
https://uttayarndham.org/node/4739 -
ปัคคัยหสูตรที่ ๑ - ผู้มีรูปเป็นที่ยินดี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาและมนุษย์เป็นผู้มีรูปเป็นที่มายินดี เป็นผู้ยินดีแล้วในรูป เป็นผู้เพลิดเพลินแล้วในรูป เพราะรูปแปรปรวน คลายไป และดับไป เทวดาและมนุษย์ทั้งหลายย่อมอยู่เป็นทุกข์ ส่วนตถาคตผู้อรหันต์ตรัสรู้เองโดยชอบ
https://uttayarndham.org/node/4739 -
ปัคคัยหสูตรที่ ๑ - ผู้มีรูปเป็นที่ยินดี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาและมนุษย์เป็นผู้มีรูปเป็นที่มายินดี เป็นผู้ยินดีแล้วในรูป เป็นผู้เพลิดเพลินแล้วในรูป เพราะรูปแปรปรวน คลายไป และดับไป เทวดาและมนุษย์ทั้งหลายย่อมอยู่เป็นทุกข์ ส่วนตถาคตผู้อรหันต์ตรัสรู้เองโดยชอบ
https://uttayarndham.org/node/4739 -
ปัคคัยหสูตรที่ ๑ - ผู้มีรูปเป็นที่ยินดี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาและมนุษย์เป็นผู้มีรูปเป็นที่มายินดี เป็นผู้ยินดีแล้วในรูป เป็นผู้เพลิดเพลินแล้วในรูป เพราะรูปแปรปรวน คลายไป และดับไป เทวดาและมนุษย์ทั้งหลายย่อมอยู่เป็นทุกข์ ส่วนตถาคตผู้อรหันต์ตรัสรู้เองโดยชอบ
https://uttayarndham.org/node/4739 -
ปัคคัยหสูตรที่ ๑ - ผู้มีรูปเป็นที่ยินดี | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาและมนุษย์เป็นผู้มีรูปเป็นที่มายินดี เป็นผู้ยินดีแล้วในรูป เป็นผู้เพลิดเพลินแล้วในรูป เพราะรูปแปรปรวน คลายไป และดับไป เทวดาและมนุษย์ทั้งหลายย่อมอยู่เป็นทุกข์ ส่วนตถาคตผู้อรหันต์ตรัสรู้เองโดยชอบ
https://uttayarndham.org/node/4739
พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “บุคคลที่สิ้นอาสวะแล้วแล คือมหาบุรุษในโลก” เพราะการสิ้นอาสวะเป็นความสำเร็จอันสูงสุดที่มนุษย์พึงเข้าถึงได้ เมื่อสำเร็จแล้วย่อมเป็นประโยชน์สุขอันยิ่งแก่ตน และเป็นที่พึ่งให้แก่จิตใจทั้งหลายได้ เป็นบุคคลล้ำค่าที่หาได้ยากในโลก
ในสมัยพุทธกาล มีกุลบุตร กุลธิดา ที่ตั้งใจบำเพ็ญธรรมจริงจังจนได้เข้าถึงความเป็น มหาบุรุษ มหาสตรี หลายท่าน แต่ละท่านล้วนมีคุณล้ำค่าควรแก่การศึกษาและระลึกถึง
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้รวบรวมร้อยเรียงเชื่อมโยงการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่านตั้งแต่การตั้งจิต บุพกรรม การปฏิบัติจิต การบรรลุธรรม ปฏิปทา วาสนา และธรรมเทศนา เพื่อเป็นแบบอย่างอันดี และเป็นมรดกธรรมล้ำค่าของพระศาสนาแก่มวลมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย