55778 รายการ
-
ทำไมผู้ปฏิบัติธรรมส่วนใหญ่เป็นหญิง | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตไม่มีเพศ และธรรมชาติของจิตจะแสวงหาความสงบสุขอยู่แล้วทุกคน แต่ร่างกายมีเพศและสังคมได้มอบความรับผิดชอบให้แต่ละเพศไม่เหมือนกัน ให้ผู้ชายรับผิดชอบในเรื่องบู๊ เช่น การล่าสัตว์ หญิงรับผิดชอบในเรื่องบุ๋น เช่น การเลี้ยงลูก การทำอาหาร ผู้ชายจะรับผิดชอบในเรื่อ
https://uttayarndham.org/node/5364 -
ทำไมผู้ปฏิบัติธรรมส่วนใหญ่เป็นหญิง | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตไม่มีเพศ และธรรมชาติของจิตจะแสวงหาความสงบสุขอยู่แล้วทุกคน แต่ร่างกายมีเพศและสังคมได้มอบความรับผิดชอบให้แต่ละเพศไม่เหมือนกัน ให้ผู้ชายรับผิดชอบในเรื่องบู๊ เช่น การล่าสัตว์ หญิงรับผิดชอบในเรื่องบุ๋น เช่น การเลี้ยงลูก การทำอาหาร ผู้ชายจะรับผิดชอบในเรื่อ
https://uttayarndham.org/node/5364 -
ทำไมผู้ปฏิบัติธรรมส่วนใหญ่เป็นหญิง | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตไม่มีเพศ และธรรมชาติของจิตจะแสวงหาความสงบสุขอยู่แล้วทุกคน แต่ร่างกายมีเพศและสังคมได้มอบความรับผิดชอบให้แต่ละเพศไม่เหมือนกัน ให้ผู้ชายรับผิดชอบในเรื่องบู๊ เช่น การล่าสัตว์ หญิงรับผิดชอบในเรื่องบุ๋น เช่น การเลี้ยงลูก การทำอาหาร ผู้ชายจะรับผิดชอบในเรื่อ
https://uttayarndham.org/node/5364 -
ทำไมผู้ปฏิบัติธรรมส่วนใหญ่เป็นหญิง | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตไม่มีเพศ และธรรมชาติของจิตจะแสวงหาความสงบสุขอยู่แล้วทุกคน แต่ร่างกายมีเพศและสังคมได้มอบความรับผิดชอบให้แต่ละเพศไม่เหมือนกัน ให้ผู้ชายรับผิดชอบในเรื่องบู๊ เช่น การล่าสัตว์ หญิงรับผิดชอบในเรื่องบุ๋น เช่น การเลี้ยงลูก การทำอาหาร ผู้ชายจะรับผิดชอบในเรื่อ
https://uttayarndham.org/node/5364 -
ทำบุญไม่อธิษฐานได้ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ก็ได้ ก็ถือว่าเป็นการทำบุญ การอธิษฐานหรือไม่ได้อธิษฐานมันต่างกันตรงนี้ เมื่อทำบุญแล้วไม่อธิษฐานมันเหมือนกับเราเอาเงินไปฝาก saving account เป็นเงินสะสมทรัพย์เฉย ๆ มันก็สะสม แต่ไม่มี proposal ที่ชัดเจนว่าจะเอาไปทำอะไร มันก็สะสมไปเรื่อย ๆ แต่ถ้ามีการอธิษฐา
https://uttayarndham.org/node/5363 -
ทำบุญไม่อธิษฐานได้ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ก็ได้ ก็ถือว่าเป็นการทำบุญ การอธิษฐานหรือไม่ได้อธิษฐานมันต่างกันตรงนี้ เมื่อทำบุญแล้วไม่อธิษฐานมันเหมือนกับเราเอาเงินไปฝาก saving account เป็นเงินสะสมทรัพย์เฉย ๆ มันก็สะสม แต่ไม่มี proposal ที่ชัดเจนว่าจะเอาไปทำอะไร มันก็สะสมไปเรื่อย ๆ แต่ถ้ามีการอธิษฐา
https://uttayarndham.org/node/5363 -
ทำบุญไม่อธิษฐานได้ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ก็ได้ ก็ถือว่าเป็นการทำบุญ การอธิษฐานหรือไม่ได้อธิษฐานมันต่างกันตรงนี้ เมื่อทำบุญแล้วไม่อธิษฐานมันเหมือนกับเราเอาเงินไปฝาก saving account เป็นเงินสะสมทรัพย์เฉย ๆ มันก็สะสม แต่ไม่มี proposal ที่ชัดเจนว่าจะเอาไปทำอะไร มันก็สะสมไปเรื่อย ๆ แต่ถ้ามีการอธิษฐา
https://uttayarndham.org/node/5363 -
ทำบุญมากได้มากจริงไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทำบุญจะได้มากหรือได้น้อยขึ้นอยู่กับตัวแปร ๓ ตัว คือ ๑) เจตนาของผู้ให้ ๒) สภาวะของผู้รับ ๓) ผลต่อเนื่อง จะได้มากหรือน้อย ขึ้นอยู่กับ factor สามตัวนี้
https://uttayarndham.org/node/5362 -
ทำบุญมากได้มากจริงไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทำบุญจะได้มากหรือได้น้อยขึ้นอยู่กับตัวแปร ๓ ตัว คือ ๑) เจตนาของผู้ให้ ๒) สภาวะของผู้รับ ๓) ผลต่อเนื่อง จะได้มากหรือน้อย ขึ้นอยู่กับ factor สามตัวนี้
https://uttayarndham.org/node/5362 -
ทำบุญมากได้มากจริงไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทำบุญจะได้มากหรือได้น้อยขึ้นอยู่กับตัวแปร ๓ ตัว คือ ๑) เจตนาของผู้ให้ ๒) สภาวะของผู้รับ ๓) ผลต่อเนื่อง จะได้มากหรือน้อย ขึ้นอยู่กับ factor สามตัวนี้
https://uttayarndham.org/node/5362 -
ทำบุญมากได้มากจริงไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทำบุญจะได้มากหรือได้น้อยขึ้นอยู่กับตัวแปร ๓ ตัว คือ ๑) เจตนาของผู้ให้ ๒) สภาวะของผู้รับ ๓) ผลต่อเนื่อง จะได้มากหรือน้อย ขึ้นอยู่กับ factor สามตัวนี้
https://uttayarndham.org/node/5362 -
ทำบุญมากได้มากจริงไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทำบุญจะได้มากหรือได้น้อยขึ้นอยู่กับตัวแปร ๓ ตัว คือ ๑) เจตนาของผู้ให้ ๒) สภาวะของผู้รับ ๓) ผลต่อเนื่อง จะได้มากหรือน้อย ขึ้นอยู่กับ factor สามตัวนี้
https://uttayarndham.org/node/5362 -
ทำบุญมากได้มากจริงไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทำบุญจะได้มากหรือได้น้อยขึ้นอยู่กับตัวแปร ๓ ตัว คือ ๑) เจตนาของผู้ให้ ๒) สภาวะของผู้รับ ๓) ผลต่อเนื่อง จะได้มากหรือน้อย ขึ้นอยู่กับ factor สามตัวนี้
https://uttayarndham.org/node/5362 -
การตอบแทนบุญคุณเป็นการยึดติดไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ก็ใช่ ยังไม่ปล่อยวาง เพราะรู้สึกเป็นภาระทางใจ วิธีการโดยธรรมก็คือ
https://uttayarndham.org/node/5361 -
การตอบแทนบุญคุณเป็นการยึดติดไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ก็ใช่ ยังไม่ปล่อยวาง เพราะรู้สึกเป็นภาระทางใจ วิธีการโดยธรรมก็คือ
https://uttayarndham.org/node/5361 -
การตอบแทนบุญคุณเป็นการยึดติดไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ก็ใช่ ยังไม่ปล่อยวาง เพราะรู้สึกเป็นภาระทางใจ วิธีการโดยธรรมก็คือ
https://uttayarndham.org/node/5361 -
การตอบแทนบุญคุณเป็นการยึดติดไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ก็ใช่ ยังไม่ปล่อยวาง เพราะรู้สึกเป็นภาระทางใจ วิธีการโดยธรรมก็คือ
https://uttayarndham.org/node/5361 -
การตอบแทนคุณพ่อแม่เท่าไรจึงพอ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เป็นคำถามที่ดีนะ พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่าการจะสนองคุณพ่อแม่นั้น แม้เราจะอุ้มท่านไว้บนบ่า ป้อนข้าวป้อนน้ำท่านอยู่บนบ่าของเรา ให้ท่านอุจจาระปัสสาวะรดตัวเรา ก็ไม่สามารถทดแทนคุณได้หมด สิ่งเดียวที่จะทดแทนคุณได้หมดก็คือทำให้พ่อแม่เห็นธรรมหรือบรรลุธรรม เหตุที่เป็
https://uttayarndham.org/node/5360 -
การตอบแทนคุณพ่อแม่เท่าไรจึงพอ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เป็นคำถามที่ดีนะ พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่าการจะสนองคุณพ่อแม่นั้น แม้เราจะอุ้มท่านไว้บนบ่า ป้อนข้าวป้อนน้ำท่านอยู่บนบ่าของเรา ให้ท่านอุจจาระปัสสาวะรดตัวเรา ก็ไม่สามารถทดแทนคุณได้หมด สิ่งเดียวที่จะทดแทนคุณได้หมดก็คือทำให้พ่อแม่เห็นธรรมหรือบรรลุธรรม เหตุที่เป็
https://uttayarndham.org/node/5360 -
การตอบแทนคุณพ่อแม่เท่าไรจึงพอ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เป็นคำถามที่ดีนะ พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่าการจะสนองคุณพ่อแม่นั้น แม้เราจะอุ้มท่านไว้บนบ่า ป้อนข้าวป้อนน้ำท่านอยู่บนบ่าของเรา ให้ท่านอุจจาระปัสสาวะรดตัวเรา ก็ไม่สามารถทดแทนคุณได้หมด สิ่งเดียวที่จะทดแทนคุณได้หมดก็คือทำให้พ่อแม่เห็นธรรมหรือบรรลุธรรม เหตุที่เป็
https://uttayarndham.org/node/5360
ในสมัยพุทธกาล มีพระมหาเถระมากมาย ผู้เพียบพร้อมด้วยธรรม และคุณวิเศษ เป็นเลิศด้านต่างๆ ได้ทำการสงเคราะห์โลกให้พ้นทุกข์โดยธรรม การได้ฟังธรรมของพระอรหันต์เป็นมงคล
การปฏิบัติตามธรรมของพระอรหันต์ยิ่งเป็นมงคลแก่ชีวิตจิตใจ จึงควรที่สาธุชนผู้ปรารถนามงคล ใคร่ในความเจริญ จะฟังธรรม ปฏิปทา และบุพพกรรมที่ทำให้ท่านเหล่านั้นสำเร็จอรหันต์ ทรงคุณวิเศษอันเลิศ และเกื้อกูลมหาชนให้พ้นทุกข์ได้มากมาย
มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้รวบรวม “มหาเถรธรรม” ขึ้น เพื่อสร้างมหาเถระรุ่นใหม่สืบพระศาสนา และเพื่อสงเคราะห์ชนทั้งหลาย ให้พ้นทุกข์ตามกำลังบุญบารมีที่อบรมกันดีแล้ว
ขอเชิญรับฟังได้ ณ บัดนี้
| พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ | ชุดที่ | สารบัญเรื่อง | ว่าด้วย | องค์ธรรมหลัก |
|---|---|---|---|---|
 |
1. บทนำ มหาเถรธรรม | |||
| 19_1369 |
|
2. โลมสกังภิยสูตร | วิหารธรรมของพระเสขะ ต่างกับของพระพุทธองค์ | อานาปานัสสติ |
| 13_0630 |
|
3. โฆฏมุขสูตร | โฆฏมุขพราหมณ์ | ศรัทธา |
|
|
4. รถวินีตสูตร | ราชรถ ๗ ผลัด | ||
|
|
5. อานันทสูตร | ปัจจัยให้มีและไม่ให้มีตัณหามานะทิฏฐิ | ||
| 22_0317 |
|
6. มหาจุนทสูตร | ข้อควรศึกษาของผู้เจริญฌานและประกอบธรรม | ปฏิปทา |
| 24_0024 |
|
7. มหาจุนทสูตร | ผู้ถูกโลภะครอบงำและไม่ถูกโลภะครอบงำ | การขัดเกลาและละกิเลส |
| 24_0085 |
|
8. กัตถีสูตร | ภิกษุละธรรม ๑๐ ประการจักถึงความเจริญงอกงามในธรรมวินัย | การขัดเกลาและละกิเลส |
|
|
9. คิลานสูตรที่ ๓ | พระผู้มีพระภาคหายประชวรด้วยโพชฌงค์ ๗ | ||
| 18_0541 |
|
10. อิสิทัตตสูตร ๑ | ความต่างแห่งธาตุ | ธาตุ |
| 18_0546 |
|
11. อิสิทัตตสูตร ๒ | การเกิดและไม่เกิดของสักกายทิฏฐิ | ทิฏฐิ |
| 22_0050 |
|
12. นารทสูตร | พระนารทเถระ | สัจธรรม |
|
|
13. รัฐปาลสูตร | ว่าด้วยพระรัฐปาละ | ||
| 19_0458 |
|
14. อุทายิสูตร | พระผู้มีพระภาครับรองมรรคที่พระอุทายีได้แล้ว | ศรัทธา |
| 19_0781 |
|
15. ปเทสสูตร | บุคคลจะชื่อว่าเป็นพระเสขะ | มหาสติ |
| 19_0783 |
|
16. สมัตตสูตร | บุคคลจะชื่อว่าเป็นพระอเสขะ | มหาสติ |
|
|
17. อนุรุทธสูตร | เจโตวิมุติที่หาประมาณมิได้ และเจโตวิมุติที่เป็นมหัคคตะ | ||
| 22_0331 |
|
18. จิตตหัตถิสาริปุตตสูตร | ภัยแห่งความคลุกคลีด้วยหมู่ | การขัดเกลาและละกิเลส |
| 15_0727 |
|
19. นิกขันตสูตร | ผู้ออกบวช | การขัดเกลาและละกิเลส |
| 15_0730 |
|
20. อรติสูตร | ความไม่ยินดี | การขัดเกลาและละกิเลส |
| 15_0733 |
|
21. เปสลาติมัญญนาสูตร | การนึกดูหมิ่นภิกษุผู้มีศีลเป็นที่รัก | การขัดเกลาและละกิเลส |