อานนทธรรม
56261 รายการ
-
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
อุปปริกขยสูตร - วิญญาณไม่ฟุ้งซ่าน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็เมื่อภิกษุพิจารณาอยู่ด้วยประการใด ๆ วิญญาณของเธอไม่ฟุ้งซ่านแล้ว ไม่ส่ายไปแล้ว ไม่ดำรงอยู่แล้วในภายใน ภิกษุพึงพิจารณาด้วยประการนั้น ๆ เมื่อภิกษุไม่สะดุ้งเพราะไม่ถือมั่น ความสมภพ คือ ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ
https://uttayarndham.org/node/4278 -
กถาวัตถุสูตร - โอ้อวดเจรจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดเป็นคนเจ้าโทสะ ฟุ้งซ่าน โอ้อวด(ในการ)เจรจา ชนเหล่านั้น ถึงคุณที่มิใช่ของพระอริยเจ้า ต่างหาโทษของกันและกัน ชื่นชมคำทุพภาษิต ความพลั้งพลาด ความหลงลืม และความปราชัยของกันและกัน
https://uttayarndham.org/node/4277 -
กถาวัตถุสูตร - โอ้อวดเจรจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดเป็นคนเจ้าโทสะ ฟุ้งซ่าน โอ้อวด(ในการ)เจรจา ชนเหล่านั้น ถึงคุณที่มิใช่ของพระอริยเจ้า ต่างหาโทษของกันและกัน ชื่นชมคำทุพภาษิต ความพลั้งพลาด ความหลงลืม และความปราชัยของกันและกัน
https://uttayarndham.org/node/4277 -
กถาวัตถุสูตร - โอ้อวดเจรจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดเป็นคนเจ้าโทสะ ฟุ้งซ่าน โอ้อวด(ในการ)เจรจา ชนเหล่านั้น ถึงคุณที่มิใช่ของพระอริยเจ้า ต่างหาโทษของกันและกัน ชื่นชมคำทุพภาษิต ความพลั้งพลาด ความหลงลืม และความปราชัยของกันและกัน
https://uttayarndham.org/node/4277 -
กถาวัตถุสูตร - โอ้อวดเจรจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดเป็นคนเจ้าโทสะ ฟุ้งซ่าน โอ้อวด(ในการ)เจรจา ชนเหล่านั้น ถึงคุณที่มิใช่ของพระอริยเจ้า ต่างหาโทษของกันและกัน ชื่นชมคำทุพภาษิต ความพลั้งพลาด ความหลงลืม และความปราชัยของกันและกัน
https://uttayarndham.org/node/4277 -
กถาวัตถุสูตร - โอ้อวดเจรจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดเป็นคนเจ้าโทสะ ฟุ้งซ่าน โอ้อวด(ในการ)เจรจา ชนเหล่านั้น ถึงคุณที่มิใช่ของพระอริยเจ้า ต่างหาโทษของกันและกัน ชื่นชมคำทุพภาษิต ความพลั้งพลาด ความหลงลืม และความปราชัยของกันและกัน
https://uttayarndham.org/node/4277 -
กถาวัตถุสูตร - โอ้อวดเจรจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดเป็นคนเจ้าโทสะ ฟุ้งซ่าน โอ้อวด(ในการ)เจรจา ชนเหล่านั้น ถึงคุณที่มิใช่ของพระอริยเจ้า ต่างหาโทษของกันและกัน ชื่นชมคำทุพภาษิต ความพลั้งพลาด ความหลงลืม และความปราชัยของกันและกัน
https://uttayarndham.org/node/4277 -
กถาวัตถุสูตร - โอ้อวดเจรจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดเป็นคนเจ้าโทสะ ฟุ้งซ่าน โอ้อวด(ในการ)เจรจา ชนเหล่านั้น ถึงคุณที่มิใช่ของพระอริยเจ้า ต่างหาโทษของกันและกัน ชื่นชมคำทุพภาษิต ความพลั้งพลาด ความหลงลืม และความปราชัยของกันและกัน
https://uttayarndham.org/node/4277 -
กถาวัตถุสูตร - โอ้อวดเจรจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดเป็นคนเจ้าโทสะ ฟุ้งซ่าน โอ้อวด(ในการ)เจรจา ชนเหล่านั้น ถึงคุณที่มิใช่ของพระอริยเจ้า ต่างหาโทษของกันและกัน ชื่นชมคำทุพภาษิต ความพลั้งพลาด ความหลงลืม และความปราชัยของกันและกัน
https://uttayarndham.org/node/4277 -
กถาวัตถุสูตร - โอ้อวดเจรจา | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ชนเหล่าใดเป็นคนเจ้าโทสะ ฟุ้งซ่าน โอ้อวด(ในการ)เจรจา ชนเหล่านั้น ถึงคุณที่มิใช่ของพระอริยเจ้า ต่างหาโทษของกันและกัน ชื่นชมคำทุพภาษิต ความพลั้งพลาด ความหลงลืม และความปราชัยของกันและกัน
https://uttayarndham.org/node/4277
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม