อานนทธรรม
56274 รายการ
-
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระขิตณเถระ - ผู้ไม่มีทุกข์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จิตของใครตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา ไม่กำหนัดแล้วในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัด ไม่ขัดเคืองในอารมณ์เป็นที่ตั้งแห่งความขัดเคือง ผู้ใดอบรมจิตได้อย่างนี้ ทุกข์จักมาถึงผู้นั้นแต่ที่ไหน จิตของเราตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวดังภูเขา
https://uttayarndham.org/node/3770 -
พระอิสิทินนเถระ - กามไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาผู้หวังประโยชน์เกื้อกูล เมื่อจะเตือนอิสิทินนเศรษฐี จึงได้กล่าว ๒ คาถาไว้ดังนี้ว่า เราเห็นอุบาสกทั้งหลายผู้ทรงธรรม กล่าวอยู่ว่า กามทั้งหลายไม่เที่ยง แต่อุบาสกเหล่านั้นเป็นผู้กำหนัดอย่างแรงกล้า
https://uttayarndham.org/node/3769 -
พระอิสิทินนเถระ - กามไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาผู้หวังประโยชน์เกื้อกูล เมื่อจะเตือนอิสิทินนเศรษฐี จึงได้กล่าว ๒ คาถาไว้ดังนี้ว่า เราเห็นอุบาสกทั้งหลายผู้ทรงธรรม กล่าวอยู่ว่า กามทั้งหลายไม่เที่ยง แต่อุบาสกเหล่านั้นเป็นผู้กำหนัดอย่างแรงกล้า
https://uttayarndham.org/node/3769 -
พระอิสิทินนเถระ - กามไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาผู้หวังประโยชน์เกื้อกูล เมื่อจะเตือนอิสิทินนเศรษฐี จึงได้กล่าว ๒ คาถาไว้ดังนี้ว่า เราเห็นอุบาสกทั้งหลายผู้ทรงธรรม กล่าวอยู่ว่า กามทั้งหลายไม่เที่ยง แต่อุบาสกเหล่านั้นเป็นผู้กำหนัดอย่างแรงกล้า
https://uttayarndham.org/node/3769 -
พระอิสิทินนเถระ - กามไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาผู้หวังประโยชน์เกื้อกูล เมื่อจะเตือนอิสิทินนเศรษฐี จึงได้กล่าว ๒ คาถาไว้ดังนี้ว่า เราเห็นอุบาสกทั้งหลายผู้ทรงธรรม กล่าวอยู่ว่า กามทั้งหลายไม่เที่ยง แต่อุบาสกเหล่านั้นเป็นผู้กำหนัดอย่างแรงกล้า
https://uttayarndham.org/node/3769 -
พระอิสิทินนเถระ - กามไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาผู้หวังประโยชน์เกื้อกูล เมื่อจะเตือนอิสิทินนเศรษฐี จึงได้กล่าว ๒ คาถาไว้ดังนี้ว่า เราเห็นอุบาสกทั้งหลายผู้ทรงธรรม กล่าวอยู่ว่า กามทั้งหลายไม่เที่ยง แต่อุบาสกเหล่านั้นเป็นผู้กำหนัดอย่างแรงกล้า
https://uttayarndham.org/node/3769 -
พระอิสิทินนเถระ - กามไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาผู้หวังประโยชน์เกื้อกูล เมื่อจะเตือนอิสิทินนเศรษฐี จึงได้กล่าว ๒ คาถาไว้ดังนี้ว่า เราเห็นอุบาสกทั้งหลายผู้ทรงธรรม กล่าวอยู่ว่า กามทั้งหลายไม่เที่ยง แต่อุบาสกเหล่านั้นเป็นผู้กำหนัดอย่างแรงกล้า
https://uttayarndham.org/node/3769 -
พระอิสิทินนเถระ - กามไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาผู้หวังประโยชน์เกื้อกูล เมื่อจะเตือนอิสิทินนเศรษฐี จึงได้กล่าว ๒ คาถาไว้ดังนี้ว่า เราเห็นอุบาสกทั้งหลายผู้ทรงธรรม กล่าวอยู่ว่า กามทั้งหลายไม่เที่ยง แต่อุบาสกเหล่านั้นเป็นผู้กำหนัดอย่างแรงกล้า
https://uttayarndham.org/node/3769 -
พระอิสิทินนเถระ - กามไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาผู้หวังประโยชน์เกื้อกูล เมื่อจะเตือนอิสิทินนเศรษฐี จึงได้กล่าว ๒ คาถาไว้ดังนี้ว่า เราเห็นอุบาสกทั้งหลายผู้ทรงธรรม กล่าวอยู่ว่า กามทั้งหลายไม่เที่ยง แต่อุบาสกเหล่านั้นเป็นผู้กำหนัดอย่างแรงกล้า
https://uttayarndham.org/node/3769 -
พระอิสิทินนเถระ - กามไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาผู้หวังประโยชน์เกื้อกูล เมื่อจะเตือนอิสิทินนเศรษฐี จึงได้กล่าว ๒ คาถาไว้ดังนี้ว่า เราเห็นอุบาสกทั้งหลายผู้ทรงธรรม กล่าวอยู่ว่า กามทั้งหลายไม่เที่ยง แต่อุบาสกเหล่านั้นเป็นผู้กำหนัดอย่างแรงกล้า
https://uttayarndham.org/node/3769 -
พระอิสิทินนเถระ - กามไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาผู้หวังประโยชน์เกื้อกูล เมื่อจะเตือนอิสิทินนเศรษฐี จึงได้กล่าว ๒ คาถาไว้ดังนี้ว่า เราเห็นอุบาสกทั้งหลายผู้ทรงธรรม กล่าวอยู่ว่า กามทั้งหลายไม่เที่ยง แต่อุบาสกเหล่านั้นเป็นผู้กำหนัดอย่างแรงกล้า
https://uttayarndham.org/node/3769 -
พระอิสิทินนเถระ - กามไม่เที่ยง | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เทวดาผู้หวังประโยชน์เกื้อกูล เมื่อจะเตือนอิสิทินนเศรษฐี จึงได้กล่าว ๒ คาถาไว้ดังนี้ว่า เราเห็นอุบาสกทั้งหลายผู้ทรงธรรม กล่าวอยู่ว่า กามทั้งหลายไม่เที่ยง แต่อุบาสกเหล่านั้นเป็นผู้กำหนัดอย่างแรงกล้า
https://uttayarndham.org/node/3769
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม