อานนทธรรม
53743 รายการ
-
อัสสาทสูตร - คุณและโทษของโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ถ้าคุณในโลกนี้จักไม่มีแล้วไซร้ สัตว์ทั้งหลายก็ไม่พึงกำหนัดในโลก แต่เพราะคุณในโลกมีอยู่ ฉะนั้น สัตว์ทั้งหลายจึงกำหนัดอยู่ในโลก ก็ถ้าโทษในโลกนี้ไม่มีแล้วไซร้
https://uttayarndham.org/node/3173 -
อัสสาทสูตร - คุณและโทษของโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ถ้าคุณในโลกนี้จักไม่มีแล้วไซร้ สัตว์ทั้งหลายก็ไม่พึงกำหนัดในโลก แต่เพราะคุณในโลกมีอยู่ ฉะนั้น สัตว์ทั้งหลายจึงกำหนัดอยู่ในโลก ก็ถ้าโทษในโลกนี้ไม่มีแล้วไซร้
https://uttayarndham.org/node/3173 -
อัสสาทสูตร - คุณและโทษของโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ถ้าคุณในโลกนี้จักไม่มีแล้วไซร้ สัตว์ทั้งหลายก็ไม่พึงกำหนัดในโลก แต่เพราะคุณในโลกมีอยู่ ฉะนั้น สัตว์ทั้งหลายจึงกำหนัดอยู่ในโลก ก็ถ้าโทษในโลกนี้ไม่มีแล้วไซร้
https://uttayarndham.org/node/3173 -
อัสสาทสูตร - คุณและโทษของโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ถ้าคุณในโลกนี้จักไม่มีแล้วไซร้ สัตว์ทั้งหลายก็ไม่พึงกำหนัดในโลก แต่เพราะคุณในโลกมีอยู่ ฉะนั้น สัตว์ทั้งหลายจึงกำหนัดอยู่ในโลก ก็ถ้าโทษในโลกนี้ไม่มีแล้วไซร้
https://uttayarndham.org/node/3173 -
อัสสาทสูตร - คุณและโทษของโลก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ก็ถ้าคุณในโลกนี้จักไม่มีแล้วไซร้ สัตว์ทั้งหลายก็ไม่พึงกำหนัดในโลก แต่เพราะคุณในโลกมีอยู่ ฉะนั้น สัตว์ทั้งหลายจึงกำหนัดอยู่ในโลก ก็ถ้าโทษในโลกนี้ไม่มีแล้วไซร้
https://uttayarndham.org/node/3173 -
คาถาธรรมบท จิตตวรรค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภัย คือ ความกลัว ย่อมไม่มีแก่ผู้มีจิตอันราคะไม่ซึมซาบ มีใจไม่ถูกโทสะตามกระทบ ละบุญและบาปได้ ตื่นอยู่
https://uttayarndham.org/node/3171 -
คาถาธรรมบท จิตตวรรค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภัย คือ ความกลัว ย่อมไม่มีแก่ผู้มีจิตอันราคะไม่ซึมซาบ มีใจไม่ถูกโทสะตามกระทบ ละบุญและบาปได้ ตื่นอยู่
https://uttayarndham.org/node/3171 -
คาถาธรรมบท จิตตวรรค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภัย คือ ความกลัว ย่อมไม่มีแก่ผู้มีจิตอันราคะไม่ซึมซาบ มีใจไม่ถูกโทสะตามกระทบ ละบุญและบาปได้ ตื่นอยู่
https://uttayarndham.org/node/3171 -
คาถาธรรมบท จิตตวรรค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภัย คือ ความกลัว ย่อมไม่มีแก่ผู้มีจิตอันราคะไม่ซึมซาบ มีใจไม่ถูกโทสะตามกระทบ ละบุญและบาปได้ ตื่นอยู่
https://uttayarndham.org/node/3171 -
คาถาธรรมบท จิตตวรรค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภัย คือ ความกลัว ย่อมไม่มีแก่ผู้มีจิตอันราคะไม่ซึมซาบ มีใจไม่ถูกโทสะตามกระทบ ละบุญและบาปได้ ตื่นอยู่
https://uttayarndham.org/node/3171 -
คาถาธรรมบท จิตตวรรค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภัย คือ ความกลัว ย่อมไม่มีแก่ผู้มีจิตอันราคะไม่ซึมซาบ มีใจไม่ถูกโทสะตามกระทบ ละบุญและบาปได้ ตื่นอยู่
https://uttayarndham.org/node/3171 -
คาถาธรรมบท จิตตวรรค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภัย คือ ความกลัว ย่อมไม่มีแก่ผู้มีจิตอันราคะไม่ซึมซาบ มีใจไม่ถูกโทสะตามกระทบ ละบุญและบาปได้ ตื่นอยู่
https://uttayarndham.org/node/3171 -
คาถาธรรมบท จิตตวรรค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภัย คือ ความกลัว ย่อมไม่มีแก่ผู้มีจิตอันราคะไม่ซึมซาบ มีใจไม่ถูกโทสะตามกระทบ ละบุญและบาปได้ ตื่นอยู่
https://uttayarndham.org/node/3171 -
คาถาธรรมบท จิตตวรรค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภัย คือ ความกลัว ย่อมไม่มีแก่ผู้มีจิตอันราคะไม่ซึมซาบ มีใจไม่ถูกโทสะตามกระทบ ละบุญและบาปได้ ตื่นอยู่
https://uttayarndham.org/node/3171 -
คาถาธรรมบท จิตตวรรค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภัย คือ ความกลัว ย่อมไม่มีแก่ผู้มีจิตอันราคะไม่ซึมซาบ มีใจไม่ถูกโทสะตามกระทบ ละบุญและบาปได้ ตื่นอยู่
https://uttayarndham.org/node/3171 -
คาถาธรรมบท จิตตวรรค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภัย คือ ความกลัว ย่อมไม่มีแก่ผู้มีจิตอันราคะไม่ซึมซาบ มีใจไม่ถูกโทสะตามกระทบ ละบุญและบาปได้ ตื่นอยู่
https://uttayarndham.org/node/3171 -
คาถาธรรมบท จิตตวรรค | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภัย คือ ความกลัว ย่อมไม่มีแก่ผู้มีจิตอันราคะไม่ซึมซาบ มีใจไม่ถูกโทสะตามกระทบ ละบุญและบาปได้ ตื่นอยู่
https://uttayarndham.org/node/3171
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม