อานนทธรรม
53943 รายการ
-
ตัวเบาทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ในการฝึกสมาธิ indicator คือกายต้องเบาจิตต้องเบา กายต้องอ่อนโยนจิตต้องอ่อนโยน กายตรงจิตตรง กายพร้อมแก่การงานจิตพร้อมแก่การงาน มันจะเบา แต่มันมีศักยภาพสูง ทำให้มันหายไปเลย
https://uttayarndham.org/node/5391 -
ตัวเบาทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ในการฝึกสมาธิ indicator คือกายต้องเบาจิตต้องเบา กายต้องอ่อนโยนจิตต้องอ่อนโยน กายตรงจิตตรง กายพร้อมแก่การงานจิตพร้อมแก่การงาน มันจะเบา แต่มันมีศักยภาพสูง ทำให้มันหายไปเลย
https://uttayarndham.org/node/5391 -
ตัวเบาทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ในการฝึกสมาธิ indicator คือกายต้องเบาจิตต้องเบา กายต้องอ่อนโยนจิตต้องอ่อนโยน กายตรงจิตตรง กายพร้อมแก่การงานจิตพร้อมแก่การงาน มันจะเบา แต่มันมีศักยภาพสูง ทำให้มันหายไปเลย
https://uttayarndham.org/node/5391 -
ตัวเบาทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ในการฝึกสมาธิ indicator คือกายต้องเบาจิตต้องเบา กายต้องอ่อนโยนจิตต้องอ่อนโยน กายตรงจิตตรง กายพร้อมแก่การงานจิตพร้อมแก่การงาน มันจะเบา แต่มันมีศักยภาพสูง ทำให้มันหายไปเลย
https://uttayarndham.org/node/5391 -
ตัวเบาทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ในการฝึกสมาธิ indicator คือกายต้องเบาจิตต้องเบา กายต้องอ่อนโยนจิตต้องอ่อนโยน กายตรงจิตตรง กายพร้อมแก่การงานจิตพร้อมแก่การงาน มันจะเบา แต่มันมีศักยภาพสูง ทำให้มันหายไปเลย
https://uttayarndham.org/node/5391 -
ตัวเบาทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ในการฝึกสมาธิ indicator คือกายต้องเบาจิตต้องเบา กายต้องอ่อนโยนจิตต้องอ่อนโยน กายตรงจิตตรง กายพร้อมแก่การงานจิตพร้อมแก่การงาน มันจะเบา แต่มันมีศักยภาพสูง ทำให้มันหายไปเลย
https://uttayarndham.org/node/5391 -
ตัวเบาทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ในการฝึกสมาธิ indicator คือกายต้องเบาจิตต้องเบา กายต้องอ่อนโยนจิตต้องอ่อนโยน กายตรงจิตตรง กายพร้อมแก่การงานจิตพร้อมแก่การงาน มันจะเบา แต่มันมีศักยภาพสูง ทำให้มันหายไปเลย
https://uttayarndham.org/node/5391 -
ตัวแข็งเป็นหินควรทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดี คนที่ได้สภาวะอย่างนี้แสดงว่าจิตแยกจากกายอ่อน ๆ แล้ว เมื่อจิตแยกจากกายอ่อน ๆ บางครั้งบางช่วงเราจะรู้สึกขยับตัวไม่ได้ มันไม่รับรู้ไปชั่วขณะ ไม่ต้องตกใจ นั่นคือจิตกลับไปอยู่กับจิตเอง ถ้าอยากจะออกมาเมื่อไหร่ก็อย่าผลุนผลันออกมานะ ถ้าผลุนผลันออกมาจะหน้ามืด
https://uttayarndham.org/node/5389 -
ตัวแข็งเป็นหินควรทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดี คนที่ได้สภาวะอย่างนี้แสดงว่าจิตแยกจากกายอ่อน ๆ แล้ว เมื่อจิตแยกจากกายอ่อน ๆ บางครั้งบางช่วงเราจะรู้สึกขยับตัวไม่ได้ มันไม่รับรู้ไปชั่วขณะ ไม่ต้องตกใจ นั่นคือจิตกลับไปอยู่กับจิตเอง ถ้าอยากจะออกมาเมื่อไหร่ก็อย่าผลุนผลันออกมานะ ถ้าผลุนผลันออกมาจะหน้ามืด
https://uttayarndham.org/node/5389 -
ตัวแข็งเป็นหินควรทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดี คนที่ได้สภาวะอย่างนี้แสดงว่าจิตแยกจากกายอ่อน ๆ แล้ว เมื่อจิตแยกจากกายอ่อน ๆ บางครั้งบางช่วงเราจะรู้สึกขยับตัวไม่ได้ มันไม่รับรู้ไปชั่วขณะ ไม่ต้องตกใจ นั่นคือจิตกลับไปอยู่กับจิตเอง ถ้าอยากจะออกมาเมื่อไหร่ก็อย่าผลุนผลันออกมานะ ถ้าผลุนผลันออกมาจะหน้ามืด
https://uttayarndham.org/node/5389 -
ตัวแข็งเป็นหินควรทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดี คนที่ได้สภาวะอย่างนี้แสดงว่าจิตแยกจากกายอ่อน ๆ แล้ว เมื่อจิตแยกจากกายอ่อน ๆ บางครั้งบางช่วงเราจะรู้สึกขยับตัวไม่ได้ มันไม่รับรู้ไปชั่วขณะ ไม่ต้องตกใจ นั่นคือจิตกลับไปอยู่กับจิตเอง ถ้าอยากจะออกมาเมื่อไหร่ก็อย่าผลุนผลันออกมานะ ถ้าผลุนผลันออกมาจะหน้ามืด
https://uttayarndham.org/node/5389 -
ตัวแข็งเป็นหินควรทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดี คนที่ได้สภาวะอย่างนี้แสดงว่าจิตแยกจากกายอ่อน ๆ แล้ว เมื่อจิตแยกจากกายอ่อน ๆ บางครั้งบางช่วงเราจะรู้สึกขยับตัวไม่ได้ มันไม่รับรู้ไปชั่วขณะ ไม่ต้องตกใจ นั่นคือจิตกลับไปอยู่กับจิตเอง ถ้าอยากจะออกมาเมื่อไหร่ก็อย่าผลุนผลันออกมานะ ถ้าผลุนผลันออกมาจะหน้ามืด
https://uttayarndham.org/node/5389 -
ควรพิจารณาอะไรในชีวิตประจำวัน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ญาณที่ใช้เยอะที่สุดในวิปัสสนา คือ อนัตตญาณ ดังนั้น ถ้าไม่รู้จะทำอะไรเลยให้เอาอนัตตามาเป็นตัวตั้ง ที่รู้สึกอยู่นี้ก็อนัตตา ที่ทำอยู่นี้ก็อนัตตา ที่ถูกทำอยู่นี้ก็อนัตตา
https://uttayarndham.org/node/5386 -
ควรพิจารณาอะไรในชีวิตประจำวัน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ญาณที่ใช้เยอะที่สุดในวิปัสสนา คือ อนัตตญาณ ดังนั้น ถ้าไม่รู้จะทำอะไรเลยให้เอาอนัตตามาเป็นตัวตั้ง ที่รู้สึกอยู่นี้ก็อนัตตา ที่ทำอยู่นี้ก็อนัตตา ที่ถูกทำอยู่นี้ก็อนัตตา
https://uttayarndham.org/node/5386 -
ควรพิจารณาอะไรในชีวิตประจำวัน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ญาณที่ใช้เยอะที่สุดในวิปัสสนา คือ อนัตตญาณ ดังนั้น ถ้าไม่รู้จะทำอะไรเลยให้เอาอนัตตามาเป็นตัวตั้ง ที่รู้สึกอยู่นี้ก็อนัตตา ที่ทำอยู่นี้ก็อนัตตา ที่ถูกทำอยู่นี้ก็อนัตตา
https://uttayarndham.org/node/5386 -
ควรพิจารณาอะไรในชีวิตประจำวัน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ญาณที่ใช้เยอะที่สุดในวิปัสสนา คือ อนัตตญาณ ดังนั้น ถ้าไม่รู้จะทำอะไรเลยให้เอาอนัตตามาเป็นตัวตั้ง ที่รู้สึกอยู่นี้ก็อนัตตา ที่ทำอยู่นี้ก็อนัตตา ที่ถูกทำอยู่นี้ก็อนัตตา
https://uttayarndham.org/node/5386 -
ควรพิจารณาอะไรในชีวิตประจำวัน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ญาณที่ใช้เยอะที่สุดในวิปัสสนา คือ อนัตตญาณ ดังนั้น ถ้าไม่รู้จะทำอะไรเลยให้เอาอนัตตามาเป็นตัวตั้ง ที่รู้สึกอยู่นี้ก็อนัตตา ที่ทำอยู่นี้ก็อนัตตา ที่ถูกทำอยู่นี้ก็อนัตตา
https://uttayarndham.org/node/5386 -
ควรพิจารณาอะไรในชีวิตประจำวัน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ญาณที่ใช้เยอะที่สุดในวิปัสสนา คือ อนัตตญาณ ดังนั้น ถ้าไม่รู้จะทำอะไรเลยให้เอาอนัตตามาเป็นตัวตั้ง ที่รู้สึกอยู่นี้ก็อนัตตา ที่ทำอยู่นี้ก็อนัตตา ที่ถูกทำอยู่นี้ก็อนัตตา
https://uttayarndham.org/node/5386 -
ควรพิจารณาอะไรในชีวิตประจำวัน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ญาณที่ใช้เยอะที่สุดในวิปัสสนา คือ อนัตตญาณ ดังนั้น ถ้าไม่รู้จะทำอะไรเลยให้เอาอนัตตามาเป็นตัวตั้ง ที่รู้สึกอยู่นี้ก็อนัตตา ที่ทำอยู่นี้ก็อนัตตา ที่ถูกทำอยู่นี้ก็อนัตตา
https://uttayarndham.org/node/5386 -
ควรพิจารณาอะไรในชีวิตประจำวัน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ญาณที่ใช้เยอะที่สุดในวิปัสสนา คือ อนัตตญาณ ดังนั้น ถ้าไม่รู้จะทำอะไรเลยให้เอาอนัตตามาเป็นตัวตั้ง ที่รู้สึกอยู่นี้ก็อนัตตา ที่ทำอยู่นี้ก็อนัตตา ที่ถูกทำอยู่นี้ก็อนัตตา
https://uttayarndham.org/node/5386
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม