อานนทธรรม
56062 รายการ
-
กายพอง ใจสั่น ทำอย่างไรต่อ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พวกเราเท่าที่ฟังมาหลายคนตอนนี้เข้าไปสัมผัสกายในกันได้ค่อนข้างชัดนะ กายในนี่จะเป็นไปตามอำนาจใจ เมื่อใจเราใหญ่ขึ้นไม่ว่าจะแผ่ด้วยกระบวนการใดก็ตาม กายในมันจะพองไปด้วย แต่ถ้าเราวางกายในอีกชั้นไปอยู่ที่ฐานจิตล้วน ๆ ความว่างก็ดี หรือรู้บริสุทธิ์ก็ดี พอแผ่ไปอา
https://uttayarndham.org/node/5396 -
กายพอง ใจสั่น ทำอย่างไรต่อ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พวกเราเท่าที่ฟังมาหลายคนตอนนี้เข้าไปสัมผัสกายในกันได้ค่อนข้างชัดนะ กายในนี่จะเป็นไปตามอำนาจใจ เมื่อใจเราใหญ่ขึ้นไม่ว่าจะแผ่ด้วยกระบวนการใดก็ตาม กายในมันจะพองไปด้วย แต่ถ้าเราวางกายในอีกชั้นไปอยู่ที่ฐานจิตล้วน ๆ ความว่างก็ดี หรือรู้บริสุทธิ์ก็ดี พอแผ่ไปอา
https://uttayarndham.org/node/5396 -
มีอะไรบ่งชี้ว่าเราเห็นจิตเรา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เมื่อหมดสงสัย ถ้ายังสงสัยหรือไม่แน่ใจอยู่ แสดงว่ายังไม่เห็นจริง เพราะจิตคือรู้ไม่มีสงสัย สงสัยเป็นนิวรณ์ไม่ใช่จิต
https://uttayarndham.org/node/5395 -
มีอะไรบ่งชี้ว่าเราเห็นจิตเรา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เมื่อหมดสงสัย ถ้ายังสงสัยหรือไม่แน่ใจอยู่ แสดงว่ายังไม่เห็นจริง เพราะจิตคือรู้ไม่มีสงสัย สงสัยเป็นนิวรณ์ไม่ใช่จิต
https://uttayarndham.org/node/5395 -
มีอะไรบ่งชี้ว่าเราเห็นจิตเรา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เมื่อหมดสงสัย ถ้ายังสงสัยหรือไม่แน่ใจอยู่ แสดงว่ายังไม่เห็นจริง เพราะจิตคือรู้ไม่มีสงสัย สงสัยเป็นนิวรณ์ไม่ใช่จิต
https://uttayarndham.org/node/5395 -
มีอะไรบ่งชี้ว่าเราเห็นจิตเรา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เมื่อหมดสงสัย ถ้ายังสงสัยหรือไม่แน่ใจอยู่ แสดงว่ายังไม่เห็นจริง เพราะจิตคือรู้ไม่มีสงสัย สงสัยเป็นนิวรณ์ไม่ใช่จิต
https://uttayarndham.org/node/5395 -
มีอะไรบ่งชี้ว่าเราเห็นจิตเรา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เมื่อหมดสงสัย ถ้ายังสงสัยหรือไม่แน่ใจอยู่ แสดงว่ายังไม่เห็นจริง เพราะจิตคือรู้ไม่มีสงสัย สงสัยเป็นนิวรณ์ไม่ใช่จิต
https://uttayarndham.org/node/5395 -
ผู้รู้ดูอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มันจะมีรู้ในรู้เข้าไปเรื่อย ๆ รู้ที่เป็นอารมณ์ก็เป็นรู้ รู้ที่เป็นความรู้สึกก็เป็นรู้ มันเกิดดับ แต่ว่ากระบวนการเกิดดับมันต่อเนื่องตราบใดที่จิตยังทำงานอยู่ มันจะต่อเนื่องไปเรื่อย ๆ อันนี้คือรู้ด้วยวิญญาณธาตุ เกิดดับพั่บ ๆ ๆ ๆ ๆ เร็วมาก แต่พอรู้ด้วยปัญ
https://uttayarndham.org/node/5394 -
ผู้รู้ดูอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มันจะมีรู้ในรู้เข้าไปเรื่อย ๆ รู้ที่เป็นอารมณ์ก็เป็นรู้ รู้ที่เป็นความรู้สึกก็เป็นรู้ มันเกิดดับ แต่ว่ากระบวนการเกิดดับมันต่อเนื่องตราบใดที่จิตยังทำงานอยู่ มันจะต่อเนื่องไปเรื่อย ๆ อันนี้คือรู้ด้วยวิญญาณธาตุ เกิดดับพั่บ ๆ ๆ ๆ ๆ เร็วมาก แต่พอรู้ด้วยปัญ
https://uttayarndham.org/node/5394 -
ผู้รู้ดูอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มันจะมีรู้ในรู้เข้าไปเรื่อย ๆ รู้ที่เป็นอารมณ์ก็เป็นรู้ รู้ที่เป็นความรู้สึกก็เป็นรู้ มันเกิดดับ แต่ว่ากระบวนการเกิดดับมันต่อเนื่องตราบใดที่จิตยังทำงานอยู่ มันจะต่อเนื่องไปเรื่อย ๆ อันนี้คือรู้ด้วยวิญญาณธาตุ เกิดดับพั่บ ๆ ๆ ๆ ๆ เร็วมาก แต่พอรู้ด้วยปัญ
https://uttayarndham.org/node/5394 -
ผู้รู้ดูอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มันจะมีรู้ในรู้เข้าไปเรื่อย ๆ รู้ที่เป็นอารมณ์ก็เป็นรู้ รู้ที่เป็นความรู้สึกก็เป็นรู้ มันเกิดดับ แต่ว่ากระบวนการเกิดดับมันต่อเนื่องตราบใดที่จิตยังทำงานอยู่ มันจะต่อเนื่องไปเรื่อย ๆ อันนี้คือรู้ด้วยวิญญาณธาตุ เกิดดับพั่บ ๆ ๆ ๆ ๆ เร็วมาก แต่พอรู้ด้วยปัญ
https://uttayarndham.org/node/5394 -
ผู้รู้ดูอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มันจะมีรู้ในรู้เข้าไปเรื่อย ๆ รู้ที่เป็นอารมณ์ก็เป็นรู้ รู้ที่เป็นความรู้สึกก็เป็นรู้ มันเกิดดับ แต่ว่ากระบวนการเกิดดับมันต่อเนื่องตราบใดที่จิตยังทำงานอยู่ มันจะต่อเนื่องไปเรื่อย ๆ อันนี้คือรู้ด้วยวิญญาณธาตุ เกิดดับพั่บ ๆ ๆ ๆ ๆ เร็วมาก แต่พอรู้ด้วยปัญ
https://uttayarndham.org/node/5394 -
ผู้รู้ดูอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มันจะมีรู้ในรู้เข้าไปเรื่อย ๆ รู้ที่เป็นอารมณ์ก็เป็นรู้ รู้ที่เป็นความรู้สึกก็เป็นรู้ มันเกิดดับ แต่ว่ากระบวนการเกิดดับมันต่อเนื่องตราบใดที่จิตยังทำงานอยู่ มันจะต่อเนื่องไปเรื่อย ๆ อันนี้คือรู้ด้วยวิญญาณธาตุ เกิดดับพั่บ ๆ ๆ ๆ ๆ เร็วมาก แต่พอรู้ด้วยปัญ
https://uttayarndham.org/node/5394 -
ผู้รู้ดูอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มันจะมีรู้ในรู้เข้าไปเรื่อย ๆ รู้ที่เป็นอารมณ์ก็เป็นรู้ รู้ที่เป็นความรู้สึกก็เป็นรู้ มันเกิดดับ แต่ว่ากระบวนการเกิดดับมันต่อเนื่องตราบใดที่จิตยังทำงานอยู่ มันจะต่อเนื่องไปเรื่อย ๆ อันนี้คือรู้ด้วยวิญญาณธาตุ เกิดดับพั่บ ๆ ๆ ๆ ๆ เร็วมาก แต่พอรู้ด้วยปัญ
https://uttayarndham.org/node/5394 -
ผู้รู้ดูอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มันจะมีรู้ในรู้เข้าไปเรื่อย ๆ รู้ที่เป็นอารมณ์ก็เป็นรู้ รู้ที่เป็นความรู้สึกก็เป็นรู้ มันเกิดดับ แต่ว่ากระบวนการเกิดดับมันต่อเนื่องตราบใดที่จิตยังทำงานอยู่ มันจะต่อเนื่องไปเรื่อย ๆ อันนี้คือรู้ด้วยวิญญาณธาตุ เกิดดับพั่บ ๆ ๆ ๆ ๆ เร็วมาก แต่พอรู้ด้วยปัญ
https://uttayarndham.org/node/5394 -
ผู้รู้ดูอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มันจะมีรู้ในรู้เข้าไปเรื่อย ๆ รู้ที่เป็นอารมณ์ก็เป็นรู้ รู้ที่เป็นความรู้สึกก็เป็นรู้ มันเกิดดับ แต่ว่ากระบวนการเกิดดับมันต่อเนื่องตราบใดที่จิตยังทำงานอยู่ มันจะต่อเนื่องไปเรื่อย ๆ อันนี้คือรู้ด้วยวิญญาณธาตุ เกิดดับพั่บ ๆ ๆ ๆ ๆ เร็วมาก แต่พอรู้ด้วยปัญ
https://uttayarndham.org/node/5394 -
ไปนิพพานต้องลาพุทธภูมิไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าเคยอธิษฐานไว้ ต้องลาครับ เพราะถ้าไม่ลา จิตสำนึกตัวเดิม ๆ จะเตือนอยู่ตลอดเวลา พอจะเข้า ๆ ๆ แล้วมันจะดึงออก พอเวลาจะเข้าอีก จะเข้า ๆ ๆ ดึงออกอีก คือมันจะเข้านิพพานไม่ได้ ถ้ายังไม่ลา แต่คนที่ไม่ติดอธิษฐานก็ไม่ต้องลาพุทธภูมิ ลาอวิชชาให้เด็ดขาดก็พอ
https://uttayarndham.org/node/5393 -
ไปนิพพานต้องลาพุทธภูมิไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าเคยอธิษฐานไว้ ต้องลาครับ เพราะถ้าไม่ลา จิตสำนึกตัวเดิม ๆ จะเตือนอยู่ตลอดเวลา พอจะเข้า ๆ ๆ แล้วมันจะดึงออก พอเวลาจะเข้าอีก จะเข้า ๆ ๆ ดึงออกอีก คือมันจะเข้านิพพานไม่ได้ ถ้ายังไม่ลา แต่คนที่ไม่ติดอธิษฐานก็ไม่ต้องลาพุทธภูมิ ลาอวิชชาให้เด็ดขาดก็พอ
https://uttayarndham.org/node/5393 -
ไปนิพพานต้องลาพุทธภูมิไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าเคยอธิษฐานไว้ ต้องลาครับ เพราะถ้าไม่ลา จิตสำนึกตัวเดิม ๆ จะเตือนอยู่ตลอดเวลา พอจะเข้า ๆ ๆ แล้วมันจะดึงออก พอเวลาจะเข้าอีก จะเข้า ๆ ๆ ดึงออกอีก คือมันจะเข้านิพพานไม่ได้ ถ้ายังไม่ลา แต่คนที่ไม่ติดอธิษฐานก็ไม่ต้องลาพุทธภูมิ ลาอวิชชาให้เด็ดขาดก็พอ
https://uttayarndham.org/node/5393 -
ไปนิพพานต้องลาพุทธภูมิไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าเคยอธิษฐานไว้ ต้องลาครับ เพราะถ้าไม่ลา จิตสำนึกตัวเดิม ๆ จะเตือนอยู่ตลอดเวลา พอจะเข้า ๆ ๆ แล้วมันจะดึงออก พอเวลาจะเข้าอีก จะเข้า ๆ ๆ ดึงออกอีก คือมันจะเข้านิพพานไม่ได้ ถ้ายังไม่ลา แต่คนที่ไม่ติดอธิษฐานก็ไม่ต้องลาพุทธภูมิ ลาอวิชชาให้เด็ดขาดก็พอ
https://uttayarndham.org/node/5393
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม