อานนทธรรม
56080 รายการ
-
ความเป็นธรรมดาของสัตว์โลก | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาสัจจธรรม - ความเป็นธรรมดาของสัตว์โลก สัลลสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๕ ข้อที่ ๓๘๐
https://uttayarndham.org/node/5189 -
ความเป็นธรรมดาของสัตว์โลก | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาสัจจธรรม - ความเป็นธรรมดาของสัตว์โลก สัลลสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๕ ข้อที่ ๓๘๐
https://uttayarndham.org/node/5189 -
ความเป็นธรรมดาของสัตว์โลก | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม วิปัสสนาสัจจธรรม - ความเป็นธรรมดาของสัตว์โลก สัลลสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๕ ข้อที่ ๓๘๐
https://uttayarndham.org/node/5189 -
จูฬปุณณมสูตร - ผู้มีความเห็นอย่างอสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นผู้มีความเห็นอย่างอสัตบุรุษอย่างไร คือ อสัตบุรุษในโลกนี้ เป็นผู้มีความเห็นอย่างนี้ว่า ทานที่ให้แล้วไม่มีผล ยัญที่บูชาแล้วไม่มีผล สังเวยที่บวงสรวงแล้วไม่มีผล ผลวิบากของกรรมที่ทำดีทำชั่วแล้ว ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/5186 -
จูฬปุณณมสูตร - ผู้มีความเห็นอย่างอสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นผู้มีความเห็นอย่างอสัตบุรุษอย่างไร คือ อสัตบุรุษในโลกนี้ เป็นผู้มีความเห็นอย่างนี้ว่า ทานที่ให้แล้วไม่มีผล ยัญที่บูชาแล้วไม่มีผล สังเวยที่บวงสรวงแล้วไม่มีผล ผลวิบากของกรรมที่ทำดีทำชั่วแล้ว ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/5186 -
จูฬปุณณมสูตร - ผู้มีความเห็นอย่างอสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นผู้มีความเห็นอย่างอสัตบุรุษอย่างไร คือ อสัตบุรุษในโลกนี้ เป็นผู้มีความเห็นอย่างนี้ว่า ทานที่ให้แล้วไม่มีผล ยัญที่บูชาแล้วไม่มีผล สังเวยที่บวงสรวงแล้วไม่มีผล ผลวิบากของกรรมที่ทำดีทำชั่วแล้ว ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/5186 -
จูฬปุณณมสูตร - ผู้มีความเห็นอย่างอสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นผู้มีความเห็นอย่างอสัตบุรุษอย่างไร คือ อสัตบุรุษในโลกนี้ เป็นผู้มีความเห็นอย่างนี้ว่า ทานที่ให้แล้วไม่มีผล ยัญที่บูชาแล้วไม่มีผล สังเวยที่บวงสรวงแล้วไม่มีผล ผลวิบากของกรรมที่ทำดีทำชั่วแล้ว ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/5186 -
จูฬปุณณมสูตร - ผู้มีความเห็นอย่างอสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นผู้มีความเห็นอย่างอสัตบุรุษอย่างไร คือ อสัตบุรุษในโลกนี้ เป็นผู้มีความเห็นอย่างนี้ว่า ทานที่ให้แล้วไม่มีผล ยัญที่บูชาแล้วไม่มีผล สังเวยที่บวงสรวงแล้วไม่มีผล ผลวิบากของกรรมที่ทำดีทำชั่วแล้ว ไม่มี
https://uttayarndham.org/node/5186 -
จูฬปุณณมสูตร - การให้ทานอย่างอสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษย่อมให้ทานอย่างอสัตบุรุษอย่างไร คือ อสัตบุรุษในโลกนี้ ย่อมให้ทานโดยไม่เคารพ ให้ทานไม่ใช่ด้วยมือของตน ทำความไม่อ่อนน้อมให้ทาน ให้ทานอย่างไม่เข้าใจ เป็นผู้มีความเห็นว่าไร้ผลให้ทาน
https://uttayarndham.org/node/5185 -
จูฬปุณณมสูตร - การให้ทานอย่างอสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษย่อมให้ทานอย่างอสัตบุรุษอย่างไร คือ อสัตบุรุษในโลกนี้ ย่อมให้ทานโดยไม่เคารพ ให้ทานไม่ใช่ด้วยมือของตน ทำความไม่อ่อนน้อมให้ทาน ให้ทานอย่างไม่เข้าใจ เป็นผู้มีความเห็นว่าไร้ผลให้ทาน
https://uttayarndham.org/node/5185 -
จูฬปุณณมสูตร - การให้ทานอย่างอสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษย่อมให้ทานอย่างอสัตบุรุษอย่างไร คือ อสัตบุรุษในโลกนี้ ย่อมให้ทานโดยไม่เคารพ ให้ทานไม่ใช่ด้วยมือของตน ทำความไม่อ่อนน้อมให้ทาน ให้ทานอย่างไม่เข้าใจ เป็นผู้มีความเห็นว่าไร้ผลให้ทาน
https://uttayarndham.org/node/5185 -
จูฬปุณณมสูตร - การให้ทานอย่างอสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษย่อมให้ทานอย่างอสัตบุรุษอย่างไร คือ อสัตบุรุษในโลกนี้ ย่อมให้ทานโดยไม่เคารพ ให้ทานไม่ใช่ด้วยมือของตน ทำความไม่อ่อนน้อมให้ทาน ให้ทานอย่างไม่เข้าใจ เป็นผู้มีความเห็นว่าไร้ผลให้ทาน
https://uttayarndham.org/node/5185 -
จูฬปุณณมสูตร - การให้ทานอย่างอสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษย่อมให้ทานอย่างอสัตบุรุษอย่างไร คือ อสัตบุรุษในโลกนี้ ย่อมให้ทานโดยไม่เคารพ ให้ทานไม่ใช่ด้วยมือของตน ทำความไม่อ่อนน้อมให้ทาน ให้ทานอย่างไม่เข้าใจ เป็นผู้มีความเห็นว่าไร้ผลให้ทาน
https://uttayarndham.org/node/5185 -
จูฬปุณณมสูตร - การให้ทานอย่างอสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษย่อมให้ทานอย่างอสัตบุรุษอย่างไร คือ อสัตบุรุษในโลกนี้ ย่อมให้ทานโดยไม่เคารพ ให้ทานไม่ใช่ด้วยมือของตน ทำความไม่อ่อนน้อมให้ทาน ให้ทานอย่างไม่เข้าใจ เป็นผู้มีความเห็นว่าไร้ผลให้ทาน
https://uttayarndham.org/node/5185 -
จูฬปุณณมสูตร - ผู้มีการงานอย่างอสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นผู้มีการงาน อย่างอสัตบุรุษอย่างไร คือ อสัตบุรุษในโลกนี้ มักเป็นผู้ทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วง มักถือเอาสิ่งของที่เจ้าของมิได้ให้ มักประพฤติผิดในกาม อย่างนี้แล อสัตบุรุษชื่อว่าเป็น
https://uttayarndham.org/node/5184 -
จูฬปุณณมสูตร - ผู้มีการงานอย่างอสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นผู้มีการงาน อย่างอสัตบุรุษอย่างไร คือ อสัตบุรุษในโลกนี้ มักเป็นผู้ทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วง มักถือเอาสิ่งของที่เจ้าของมิได้ให้ มักประพฤติผิดในกาม อย่างนี้แล อสัตบุรุษชื่อว่าเป็น
https://uttayarndham.org/node/5184 -
จูฬปุณณมสูตร - ผู้มีการงานอย่างอสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นผู้มีการงาน อย่างอสัตบุรุษอย่างไร คือ อสัตบุรุษในโลกนี้ มักเป็นผู้ทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วง มักถือเอาสิ่งของที่เจ้าของมิได้ให้ มักประพฤติผิดในกาม อย่างนี้แล อสัตบุรุษชื่อว่าเป็น
https://uttayarndham.org/node/5184 -
จูฬปุณณมสูตร - ผู้มีการงานอย่างอสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นผู้มีการงาน อย่างอสัตบุรุษอย่างไร คือ อสัตบุรุษในโลกนี้ มักเป็นผู้ทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วง มักถือเอาสิ่งของที่เจ้าของมิได้ให้ มักประพฤติผิดในกาม อย่างนี้แล อสัตบุรุษชื่อว่าเป็น
https://uttayarndham.org/node/5184 -
จูฬปุณณมสูตร - ผู้มีการงานอย่างอสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นผู้มีการงาน อย่างอสัตบุรุษอย่างไร คือ อสัตบุรุษในโลกนี้ มักเป็นผู้ทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วง มักถือเอาสิ่งของที่เจ้าของมิได้ให้ มักประพฤติผิดในกาม อย่างนี้แล อสัตบุรุษชื่อว่าเป็น
https://uttayarndham.org/node/5184 -
จูฬปุณณมสูตร - ผู้มีการงานอย่างอสัตบุรุษ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อสัตบุรุษเป็นผู้มีการงาน อย่างอสัตบุรุษอย่างไร คือ อสัตบุรุษในโลกนี้ มักเป็นผู้ทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วง มักถือเอาสิ่งของที่เจ้าของมิได้ให้ มักประพฤติผิดในกาม อย่างนี้แล อสัตบุรุษชื่อว่าเป็น
https://uttayarndham.org/node/5184
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม

