55532 รายการ
-
ทำไมเวลาตั้งใจมักจะเข้าสมาธิไม่ได้ แต่เวลาไม่ตั้งใจกลับทำได้ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มีหลวงพ่ออยู่ท่านหนึ่งตั้งใจฝึกสมาธิมาก เข้าไปนั่งในโบสถ์ตั้งแต่เช้าถึงเย็น สวดมนต์เสร็จก็นั่ง มีเวลานั่งก็ปั้นสมาธิ แต่ไม่ได้ ก็เลยคิดว่า เฮ้อ เราคงไม่มีวาสนา ก็ไปนั่งผ่อนคลายสบาย ๆ พิงตุ่มอยู่ข้างโบสถ์ ในขณะที่นั่งพิงตุ่มอยู่สบาย ๆ นั้นเอง เข้าสมาธิได
https://uttayarndham.org/node/5328 -
การสแกนกรรมมีจริงไหม และการแก้กรรมควรทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มีจริง แต่คนที่จะสแกนได้นั้นจะต้องได้ยถากัมมุตาญาณ หรือจุตูปปาตญาณ ซึ่งเป็นญาณที่ต่อเนื่องจากตาทิพย์ ถ้าได้ญาณนั้นจริงก็สแกนได้ ถ้าไม่ได้ญาณนั้นก็เดากันไปตามอาการ error มาก ถาม
https://uttayarndham.org/node/5327 -
การสแกนกรรมมีจริงไหม และการแก้กรรมควรทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มีจริง แต่คนที่จะสแกนได้นั้นจะต้องได้ยถากัมมุตาญาณ หรือจุตูปปาตญาณ ซึ่งเป็นญาณที่ต่อเนื่องจากตาทิพย์ ถ้าได้ญาณนั้นจริงก็สแกนได้ ถ้าไม่ได้ญาณนั้นก็เดากันไปตามอาการ error มาก ถาม
https://uttayarndham.org/node/5327 -
การสแกนกรรมมีจริงไหม และการแก้กรรมควรทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มีจริง แต่คนที่จะสแกนได้นั้นจะต้องได้ยถากัมมุตาญาณ หรือจุตูปปาตญาณ ซึ่งเป็นญาณที่ต่อเนื่องจากตาทิพย์ ถ้าได้ญาณนั้นจริงก็สแกนได้ ถ้าไม่ได้ญาณนั้นก็เดากันไปตามอาการ error มาก ถาม
https://uttayarndham.org/node/5327 -
การสแกนกรรมมีจริงไหม และการแก้กรรมควรทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มีจริง แต่คนที่จะสแกนได้นั้นจะต้องได้ยถากัมมุตาญาณ หรือจุตูปปาตญาณ ซึ่งเป็นญาณที่ต่อเนื่องจากตาทิพย์ ถ้าได้ญาณนั้นจริงก็สแกนได้ ถ้าไม่ได้ญาณนั้นก็เดากันไปตามอาการ error มาก ถาม
https://uttayarndham.org/node/5327 -
การสแกนกรรมมีจริงไหม และการแก้กรรมควรทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มีจริง แต่คนที่จะสแกนได้นั้นจะต้องได้ยถากัมมุตาญาณ หรือจุตูปปาตญาณ ซึ่งเป็นญาณที่ต่อเนื่องจากตาทิพย์ ถ้าได้ญาณนั้นจริงก็สแกนได้ ถ้าไม่ได้ญาณนั้นก็เดากันไปตามอาการ error มาก ถาม
https://uttayarndham.org/node/5327 -
การสแกนกรรมมีจริงไหม และการแก้กรรมควรทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มีจริง แต่คนที่จะสแกนได้นั้นจะต้องได้ยถากัมมุตาญาณ หรือจุตูปปาตญาณ ซึ่งเป็นญาณที่ต่อเนื่องจากตาทิพย์ ถ้าได้ญาณนั้นจริงก็สแกนได้ ถ้าไม่ได้ญาณนั้นก็เดากันไปตามอาการ error มาก ถาม
https://uttayarndham.org/node/5327 -
การสแกนกรรมมีจริงไหม และการแก้กรรมควรทำอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มีจริง แต่คนที่จะสแกนได้นั้นจะต้องได้ยถากัมมุตาญาณ หรือจุตูปปาตญาณ ซึ่งเป็นญาณที่ต่อเนื่องจากตาทิพย์ ถ้าได้ญาณนั้นจริงก็สแกนได้ ถ้าไม่ได้ญาณนั้นก็เดากันไปตามอาการ error มาก ถาม
https://uttayarndham.org/node/5327 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325
พระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “บุคคลที่สิ้นอาสวะแล้วแล คือมหาบุรุษในโลก” เพราะการสิ้นอาสวะเป็นความสำเร็จอันสูงสุดที่มนุษย์พึงเข้าถึงได้ เมื่อสำเร็จแล้วย่อมเป็นประโยชน์สุขอันยิ่งแก่ตน และเป็นที่พึ่งให้แก่จิตใจทั้งหลายได้ เป็นบุคคลล้ำค่าที่หาได้ยากในโลก
ในสมัยพุทธกาล มีกุลบุตร กุลธิดา ที่ตั้งใจบำเพ็ญธรรมจริงจังจนได้เข้าถึงความเป็น มหาบุรุษ มหาสตรี หลายท่าน แต่ละท่านล้วนมีคุณล้ำค่าควรแก่การศึกษาและระลึกถึง
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้รวบรวมร้อยเรียงเชื่อมโยงการบำเพ็ญเพียรของแต่ละท่านตั้งแต่การตั้งจิต บุพกรรม การปฏิบัติจิต การบรรลุธรรม ปฏิปทา วาสนา และธรรมเทศนา เพื่อเป็นแบบอย่างอันดี และเป็นมรดกธรรมล้ำค่าของพระศาสนาแก่มวลมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย