อานนทธรรม
56261 รายการ
-
นันทสูตร - ความเพียร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประกอบความเพียร อันเป็นเหตุให้ตื่นอยู่ ในตอนกลางวัน ภิกษุย่อมชำระจิตให้สะอาด จากธรรมเครื่องกั้นจิต ด้วยการจงกรม ด้วยการนั่ง ตอนต้นปฐมยามแห่งราตรี ชำระจิตให้สะอาด
https://uttayarndham.org/node/4263 -
นันทสูตร - ความเพียร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประกอบความเพียร อันเป็นเหตุให้ตื่นอยู่ ในตอนกลางวัน ภิกษุย่อมชำระจิตให้สะอาด จากธรรมเครื่องกั้นจิต ด้วยการจงกรม ด้วยการนั่ง ตอนต้นปฐมยามแห่งราตรี ชำระจิตให้สะอาด
https://uttayarndham.org/node/4263 -
นันทสูตร - ความเพียร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประกอบความเพียร อันเป็นเหตุให้ตื่นอยู่ ในตอนกลางวัน ภิกษุย่อมชำระจิตให้สะอาด จากธรรมเครื่องกั้นจิต ด้วยการจงกรม ด้วยการนั่ง ตอนต้นปฐมยามแห่งราตรี ชำระจิตให้สะอาด
https://uttayarndham.org/node/4263 -
นันทสูตร - ความเพียร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประกอบความเพียร อันเป็นเหตุให้ตื่นอยู่ ในตอนกลางวัน ภิกษุย่อมชำระจิตให้สะอาด จากธรรมเครื่องกั้นจิต ด้วยการจงกรม ด้วยการนั่ง ตอนต้นปฐมยามแห่งราตรี ชำระจิตให้สะอาด
https://uttayarndham.org/node/4263 -
นันทสูตร - ความเพียร | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประกอบความเพียร อันเป็นเหตุให้ตื่นอยู่ ในตอนกลางวัน ภิกษุย่อมชำระจิตให้สะอาด จากธรรมเครื่องกั้นจิต ด้วยการจงกรม ด้วยการนั่ง ตอนต้นปฐมยามแห่งราตรี ชำระจิตให้สะอาด
https://uttayarndham.org/node/4263 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262 -
นันทสูตร - พิจารณาโภชนะ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เพราะภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณในโภชนะ ภิกษุพิจารณาโดยอุบายอันแยบคาย แล้วจึงบริโภคอาหาร ไม่ใช่บริโภคเพื่อเล่น เพื่อมัวเมา เพื่อประดับ เพื่อตบแต่ง บริโภคเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ เพื่อเยียวยาอัตตภาพ
https://uttayarndham.org/node/4262
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม

