อานนทธรรม
53908 รายการ
-
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
ดับขันธ์ 5 อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าเรายังเห็นมันไม่ชัดก็เป็นมวลรวม คือวางแบบรวม ๆ แบบเป็นกลุ่ม ๆ ไป แต่ถ้าเราเห็นมันชัดเพราะว่ามันปรากฏโผล่ขึ้นมา เราก็วางเป็นกรณี ๆ ไปเฉพาะพลังที่โผล่ออกมา แต่ในที่สุด ตอนที่มันจะโล่ง มันจะวางทั้งหมดพรึ่บเดียวทีเดียว คือวางสัญญาและก็วางทั้งหมดของสัญญา
https://uttayarndham.org/node/5324 -
ดับขันธ์ 5 อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าเรายังเห็นมันไม่ชัดก็เป็นมวลรวม คือวางแบบรวม ๆ แบบเป็นกลุ่ม ๆ ไป แต่ถ้าเราเห็นมันชัดเพราะว่ามันปรากฏโผล่ขึ้นมา เราก็วางเป็นกรณี ๆ ไปเฉพาะพลังที่โผล่ออกมา แต่ในที่สุด ตอนที่มันจะโล่ง มันจะวางทั้งหมดพรึ่บเดียวทีเดียว คือวางสัญญาและก็วางทั้งหมดของสัญญา
https://uttayarndham.org/node/5324 -
ดับขันธ์ 5 อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าเรายังเห็นมันไม่ชัดก็เป็นมวลรวม คือวางแบบรวม ๆ แบบเป็นกลุ่ม ๆ ไป แต่ถ้าเราเห็นมันชัดเพราะว่ามันปรากฏโผล่ขึ้นมา เราก็วางเป็นกรณี ๆ ไปเฉพาะพลังที่โผล่ออกมา แต่ในที่สุด ตอนที่มันจะโล่ง มันจะวางทั้งหมดพรึ่บเดียวทีเดียว คือวางสัญญาและก็วางทั้งหมดของสัญญา
https://uttayarndham.org/node/5324 -
ดับขันธ์ 5 อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าเรายังเห็นมันไม่ชัดก็เป็นมวลรวม คือวางแบบรวม ๆ แบบเป็นกลุ่ม ๆ ไป แต่ถ้าเราเห็นมันชัดเพราะว่ามันปรากฏโผล่ขึ้นมา เราก็วางเป็นกรณี ๆ ไปเฉพาะพลังที่โผล่ออกมา แต่ในที่สุด ตอนที่มันจะโล่ง มันจะวางทั้งหมดพรึ่บเดียวทีเดียว คือวางสัญญาและก็วางทั้งหมดของสัญญา
https://uttayarndham.org/node/5324
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม