อานนทธรรม
56080 รายการ
-
เราจะรู้ได้อย่างไรว่าเราเหมาะกับกรรมฐานไหน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
กรรมฐานที่พระพุทธเจ้าสอนจริงมีหลายร้อยกว่าวิธี แต่ ๔๐ วิธีนั้นเป็น ๔๐ วิธีอย่างง่ายเหมือนออเดิร์ฟ ยังมีวิธีหลักและวิธีพิเศษอีกมาก วิโมกข์ก็เป็นกรรมฐานพิเศษที่เราฝึกกัน วิธีพวกนี้จะรวมสมถะ วิปัสสนา วิราคะไปด้วยกัน และยังมีอื่น ๆ อีกมากมาย เดี๋ยวเราจะค่อย
https://uttayarndham.org/node/5109 -
เราจะรู้ได้อย่างไรว่าเราเหมาะกับกรรมฐานไหน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
กรรมฐานที่พระพุทธเจ้าสอนจริงมีหลายร้อยกว่าวิธี แต่ ๔๐ วิธีนั้นเป็น ๔๐ วิธีอย่างง่ายเหมือนออเดิร์ฟ ยังมีวิธีหลักและวิธีพิเศษอีกมาก วิโมกข์ก็เป็นกรรมฐานพิเศษที่เราฝึกกัน วิธีพวกนี้จะรวมสมถะ วิปัสสนา วิราคะไปด้วยกัน และยังมีอื่น ๆ อีกมากมาย เดี๋ยวเราจะค่อย
https://uttayarndham.org/node/5109 -
เราจะรู้ได้อย่างไรว่าเราเหมาะกับกรรมฐานไหน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
กรรมฐานที่พระพุทธเจ้าสอนจริงมีหลายร้อยกว่าวิธี แต่ ๔๐ วิธีนั้นเป็น ๔๐ วิธีอย่างง่ายเหมือนออเดิร์ฟ ยังมีวิธีหลักและวิธีพิเศษอีกมาก วิโมกข์ก็เป็นกรรมฐานพิเศษที่เราฝึกกัน วิธีพวกนี้จะรวมสมถะ วิปัสสนา วิราคะไปด้วยกัน และยังมีอื่น ๆ อีกมากมาย เดี๋ยวเราจะค่อย
https://uttayarndham.org/node/5109 -
เราจะรู้ได้อย่างไรว่าเราเหมาะกับกรรมฐานไหน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
กรรมฐานที่พระพุทธเจ้าสอนจริงมีหลายร้อยกว่าวิธี แต่ ๔๐ วิธีนั้นเป็น ๔๐ วิธีอย่างง่ายเหมือนออเดิร์ฟ ยังมีวิธีหลักและวิธีพิเศษอีกมาก วิโมกข์ก็เป็นกรรมฐานพิเศษที่เราฝึกกัน วิธีพวกนี้จะรวมสมถะ วิปัสสนา วิราคะไปด้วยกัน และยังมีอื่น ๆ อีกมากมาย เดี๋ยวเราจะค่อย
https://uttayarndham.org/node/5109 -
เราจะรู้ได้อย่างไรว่าเราต้องศึกษาธรรมหมวดไหนเพื่อบรรลุธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
แต่ละคนอาจไม่เหมือนกัน ตรงนี้แหละที่เป็นหน้าที่ของอาจารย์ทั้งหลายที่ต้องจำแนกธรรมสั่งสอนสัตว์ให้เหมาะสมกับแต่ละบุคคล จะเห็นว่าพระพุทธเจ้าสอนพระพาหิยะอย่างหนึ่ง สอนพระจูฬปันถกอีกอย่างหนึ่ง สอนพระโมคคัลลานะอีกอย่างหนึ่ง สอนพระสารีบุตรอีกอย่าง ไม่เหมือนกัน
https://uttayarndham.org/node/5108 -
เราจะรู้ได้อย่างไรว่าเราต้องศึกษาธรรมหมวดไหนเพื่อบรรลุธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
แต่ละคนอาจไม่เหมือนกัน ตรงนี้แหละที่เป็นหน้าที่ของอาจารย์ทั้งหลายที่ต้องจำแนกธรรมสั่งสอนสัตว์ให้เหมาะสมกับแต่ละบุคคล จะเห็นว่าพระพุทธเจ้าสอนพระพาหิยะอย่างหนึ่ง สอนพระจูฬปันถกอีกอย่างหนึ่ง สอนพระโมคคัลลานะอีกอย่างหนึ่ง สอนพระสารีบุตรอีกอย่าง ไม่เหมือนกัน
https://uttayarndham.org/node/5108 -
เราจะรู้ได้อย่างไรว่าเราต้องศึกษาธรรมหมวดไหนเพื่อบรรลุธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
แต่ละคนอาจไม่เหมือนกัน ตรงนี้แหละที่เป็นหน้าที่ของอาจารย์ทั้งหลายที่ต้องจำแนกธรรมสั่งสอนสัตว์ให้เหมาะสมกับแต่ละบุคคล จะเห็นว่าพระพุทธเจ้าสอนพระพาหิยะอย่างหนึ่ง สอนพระจูฬปันถกอีกอย่างหนึ่ง สอนพระโมคคัลลานะอีกอย่างหนึ่ง สอนพระสารีบุตรอีกอย่าง ไม่เหมือนกัน
https://uttayarndham.org/node/5108 -
เราจะรู้ได้อย่างไรว่าเราต้องศึกษาธรรมหมวดไหนเพื่อบรรลุธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
แต่ละคนอาจไม่เหมือนกัน ตรงนี้แหละที่เป็นหน้าที่ของอาจารย์ทั้งหลายที่ต้องจำแนกธรรมสั่งสอนสัตว์ให้เหมาะสมกับแต่ละบุคคล จะเห็นว่าพระพุทธเจ้าสอนพระพาหิยะอย่างหนึ่ง สอนพระจูฬปันถกอีกอย่างหนึ่ง สอนพระโมคคัลลานะอีกอย่างหนึ่ง สอนพระสารีบุตรอีกอย่าง ไม่เหมือนกัน
https://uttayarndham.org/node/5108 -
เราจะรู้ได้อย่างไรว่าเราต้องศึกษาธรรมหมวดไหนเพื่อบรรลุธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
แต่ละคนอาจไม่เหมือนกัน ตรงนี้แหละที่เป็นหน้าที่ของอาจารย์ทั้งหลายที่ต้องจำแนกธรรมสั่งสอนสัตว์ให้เหมาะสมกับแต่ละบุคคล จะเห็นว่าพระพุทธเจ้าสอนพระพาหิยะอย่างหนึ่ง สอนพระจูฬปันถกอีกอย่างหนึ่ง สอนพระโมคคัลลานะอีกอย่างหนึ่ง สอนพระสารีบุตรอีกอย่าง ไม่เหมือนกัน
https://uttayarndham.org/node/5108 -
เราจะรู้ได้อย่างไรว่าเราต้องศึกษาธรรมหมวดไหนเพื่อบรรลุธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
แต่ละคนอาจไม่เหมือนกัน ตรงนี้แหละที่เป็นหน้าที่ของอาจารย์ทั้งหลายที่ต้องจำแนกธรรมสั่งสอนสัตว์ให้เหมาะสมกับแต่ละบุคคล จะเห็นว่าพระพุทธเจ้าสอนพระพาหิยะอย่างหนึ่ง สอนพระจูฬปันถกอีกอย่างหนึ่ง สอนพระโมคคัลลานะอีกอย่างหนึ่ง สอนพระสารีบุตรอีกอย่าง ไม่เหมือนกัน
https://uttayarndham.org/node/5108 -
รู้น้อย บรรลุธรรมได้หรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตรงนี้สำคัญ คนทุกวันนี้ไม่หลุดเพราะไปรู้เยอะเกินไป อย่างพระจูฬปันถกท่านสวดอิติปิโสฯ ก็ไม่ได้ นั่งลูบผ้าขาวไปมาพอผ้าเปื้อน พระพุทธเจ้าตรัสสอนว่า “ดูกรจูฬปันถก จิตนี้ประภัสสรแต่เศร้าหมองเพราะกิเลสจรเข้ามา” ท่านก็สลัดความเศร้าหมองของจิตออก สลัดกิเ
https://uttayarndham.org/node/5107 -
รู้น้อย บรรลุธรรมได้หรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตรงนี้สำคัญ คนทุกวันนี้ไม่หลุดเพราะไปรู้เยอะเกินไป อย่างพระจูฬปันถกท่านสวดอิติปิโสฯ ก็ไม่ได้ นั่งลูบผ้าขาวไปมาพอผ้าเปื้อน พระพุทธเจ้าตรัสสอนว่า “ดูกรจูฬปันถก จิตนี้ประภัสสรแต่เศร้าหมองเพราะกิเลสจรเข้ามา” ท่านก็สลัดความเศร้าหมองของจิตออก สลัดกิเ
https://uttayarndham.org/node/5107 -
รู้น้อย บรรลุธรรมได้หรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตรงนี้สำคัญ คนทุกวันนี้ไม่หลุดเพราะไปรู้เยอะเกินไป อย่างพระจูฬปันถกท่านสวดอิติปิโสฯ ก็ไม่ได้ นั่งลูบผ้าขาวไปมาพอผ้าเปื้อน พระพุทธเจ้าตรัสสอนว่า “ดูกรจูฬปันถก จิตนี้ประภัสสรแต่เศร้าหมองเพราะกิเลสจรเข้ามา” ท่านก็สลัดความเศร้าหมองของจิตออก สลัดกิเ
https://uttayarndham.org/node/5107 -
รู้น้อย บรรลุธรรมได้หรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตรงนี้สำคัญ คนทุกวันนี้ไม่หลุดเพราะไปรู้เยอะเกินไป อย่างพระจูฬปันถกท่านสวดอิติปิโสฯ ก็ไม่ได้ นั่งลูบผ้าขาวไปมาพอผ้าเปื้อน พระพุทธเจ้าตรัสสอนว่า “ดูกรจูฬปันถก จิตนี้ประภัสสรแต่เศร้าหมองเพราะกิเลสจรเข้ามา” ท่านก็สลัดความเศร้าหมองของจิตออก สลัดกิเ
https://uttayarndham.org/node/5107 -
อยู่ในความว่างแล้วควรทำอย่างไรต่อ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พระพุทธเจ้าตรัสไว้อย่างนี้ พวกที่อยู่ในความว่างไม่ต้องถอยออกมาพิจารณาหยาบ ๆ ไม่ต้องออกมาพิจารณาร่างกาย ไม่ต้องออกมาพิจารณาอารมณ์อะไรแล้ว มันเลยสิ่งเหล่านี้ไปแล้ว มันลึกมากแล้ว ดังนั้นตรงนั้นให้พิจารณาอย่างเดียวว่า แม้ความว่างนี้ก็ไม่เป็นตนแล้วปล่อยวาง จ
https://uttayarndham.org/node/5106 -
อยู่ในความว่างแล้วควรทำอย่างไรต่อ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พระพุทธเจ้าตรัสไว้อย่างนี้ พวกที่อยู่ในความว่างไม่ต้องถอยออกมาพิจารณาหยาบ ๆ ไม่ต้องออกมาพิจารณาร่างกาย ไม่ต้องออกมาพิจารณาอารมณ์อะไรแล้ว มันเลยสิ่งเหล่านี้ไปแล้ว มันลึกมากแล้ว ดังนั้นตรงนั้นให้พิจารณาอย่างเดียวว่า แม้ความว่างนี้ก็ไม่เป็นตนแล้วปล่อยวาง จ
https://uttayarndham.org/node/5106 -
อยู่ในความว่างแล้วควรทำอย่างไรต่อ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พระพุทธเจ้าตรัสไว้อย่างนี้ พวกที่อยู่ในความว่างไม่ต้องถอยออกมาพิจารณาหยาบ ๆ ไม่ต้องออกมาพิจารณาร่างกาย ไม่ต้องออกมาพิจารณาอารมณ์อะไรแล้ว มันเลยสิ่งเหล่านี้ไปแล้ว มันลึกมากแล้ว ดังนั้นตรงนั้นให้พิจารณาอย่างเดียวว่า แม้ความว่างนี้ก็ไม่เป็นตนแล้วปล่อยวาง จ
https://uttayarndham.org/node/5106 -
อยู่ในความว่างแล้วควรทำอย่างไรต่อ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พระพุทธเจ้าตรัสไว้อย่างนี้ พวกที่อยู่ในความว่างไม่ต้องถอยออกมาพิจารณาหยาบ ๆ ไม่ต้องออกมาพิจารณาร่างกาย ไม่ต้องออกมาพิจารณาอารมณ์อะไรแล้ว มันเลยสิ่งเหล่านี้ไปแล้ว มันลึกมากแล้ว ดังนั้นตรงนั้นให้พิจารณาอย่างเดียวว่า แม้ความว่างนี้ก็ไม่เป็นตนแล้วปล่อยวาง จ
https://uttayarndham.org/node/5106 -
อยู่ในความว่างแล้วควรทำอย่างไรต่อ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พระพุทธเจ้าตรัสไว้อย่างนี้ พวกที่อยู่ในความว่างไม่ต้องถอยออกมาพิจารณาหยาบ ๆ ไม่ต้องออกมาพิจารณาร่างกาย ไม่ต้องออกมาพิจารณาอารมณ์อะไรแล้ว มันเลยสิ่งเหล่านี้ไปแล้ว มันลึกมากแล้ว ดังนั้นตรงนั้นให้พิจารณาอย่างเดียวว่า แม้ความว่างนี้ก็ไม่เป็นตนแล้วปล่อยวาง จ
https://uttayarndham.org/node/5106 -
อยู่ในความว่างแล้วควรทำอย่างไรต่อ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พระพุทธเจ้าตรัสไว้อย่างนี้ พวกที่อยู่ในความว่างไม่ต้องถอยออกมาพิจารณาหยาบ ๆ ไม่ต้องออกมาพิจารณาร่างกาย ไม่ต้องออกมาพิจารณาอารมณ์อะไรแล้ว มันเลยสิ่งเหล่านี้ไปแล้ว มันลึกมากแล้ว ดังนั้นตรงนั้นให้พิจารณาอย่างเดียวว่า แม้ความว่างนี้ก็ไม่เป็นตนแล้วปล่อยวาง จ
https://uttayarndham.org/node/5106
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม