อานนทธรรม
56274 รายการ
-
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๒ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พราหมณ์เพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาพระอุทายีที่จับต้องอวัยวะน้อยใหญ่ของพราหมณีผู้เป็นภรรยา เพราะเหตุเป็นเค้ามูลนั้น พระผู้มีพระภาคจึงทรงบัญญัติสิกขาบทอาศัยอำนาจประโยชน์ ๑๐ ประการ คือ
https://uttayarndham.org/node/4056 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๒ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พราหมณ์เพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาพระอุทายีที่จับต้องอวัยวะน้อยใหญ่ของพราหมณีผู้เป็นภรรยา เพราะเหตุเป็นเค้ามูลนั้น พระผู้มีพระภาคจึงทรงบัญญัติสิกขาบทอาศัยอำนาจประโยชน์ ๑๐ ประการ คือ
https://uttayarndham.org/node/4056 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
สังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, เมื่อพระเสยยสกะบังเกิดความกระสัน ราคะรบกวนจิต ก็พยายามจงใจใช้มือปล่อยอสุจิ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงทราบเรื่อง จึงติเตียนว่า การใช้มือพยายามปล่อยอสุจิ ไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ
https://uttayarndham.org/node/4055 -
ปาราชิกสิกขาบท สิกขาบทที่ ๔ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง วัชชีชนบทอัตคัดอาหาร ประชาชนหาเลี้ยงชีพฝืดเคือง ภิกษุกลุ่มหนึ่งจำพรรษาอยู่ใกล้ฝั่งแม่น้ำวัคคุมุทา ออกอุบายกล่าวชมอุตตริมนุสสธรรมของกันและกัน ทั้งที่ไม่มีคุณวิเศษจริง เพื่อไม่ต้องลำบากด้วยบิณฑบาต
https://uttayarndham.org/node/4054 -
ปาราชิกสิกขาบท สิกขาบทที่ ๔ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง วัชชีชนบทอัตคัดอาหาร ประชาชนหาเลี้ยงชีพฝืดเคือง ภิกษุกลุ่มหนึ่งจำพรรษาอยู่ใกล้ฝั่งแม่น้ำวัคคุมุทา ออกอุบายกล่าวชมอุตตริมนุสสธรรมของกันและกัน ทั้งที่ไม่มีคุณวิเศษจริง เพื่อไม่ต้องลำบากด้วยบิณฑบาต
https://uttayarndham.org/node/4054 -
ปาราชิกสิกขาบท สิกขาบทที่ ๔ | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, สมัยหนึ่ง วัชชีชนบทอัตคัดอาหาร ประชาชนหาเลี้ยงชีพฝืดเคือง ภิกษุกลุ่มหนึ่งจำพรรษาอยู่ใกล้ฝั่งแม่น้ำวัคคุมุทา ออกอุบายกล่าวชมอุตตริมนุสสธรรมของกันและกัน ทั้งที่ไม่มีคุณวิเศษจริง เพื่อไม่ต้องลำบากด้วยบิณฑบาต
https://uttayarndham.org/node/4054
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม