อานนทธรรม
55966 รายการ
-
สิ่งที่ควรเสพและไม่ควรเสพ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ณ ที่นั้นแล ท่านพระสารีบุตรเรียกภิกษุทั้งหลาย กล่าวว่า ดูกรอาวุโสทั้งหลาย แม้บุคคลก็พึงทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี แม้จีวรก็ควรทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี
https://uttayarndham.org/node/6143 -
สิ่งที่ควรเสพและไม่ควรเสพ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ณ ที่นั้นแล ท่านพระสารีบุตรเรียกภิกษุทั้งหลาย กล่าวว่า ดูกรอาวุโสทั้งหลาย แม้บุคคลก็พึงทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี แม้จีวรก็ควรทราบโดยส่วน ๒ คือ ควรเสพก็มี ไม่ควรเสพก็มี
https://uttayarndham.org/node/6143 -
การยกระดับจิตสำนึกให้หมดจด | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตสำนึกหมดจดมี 3 ระดับ คือ เบื้องต้น ท่ามกลาง และที่สุด จิตสำนึกหมดจดเบื้องต้น คือ 1. ศีลหมดจดทั้งต่อหน้าและลับหลัง ไม่ถือวิสาสะ ไม่หาเหตุผลเข้าข้างตนเอง
https://uttayarndham.org/node/6141 -
การยกระดับจิตสำนึกให้หมดจด | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตสำนึกหมดจดมี 3 ระดับ คือ เบื้องต้น ท่ามกลาง และที่สุด จิตสำนึกหมดจดเบื้องต้น คือ 1. ศีลหมดจดทั้งต่อหน้าและลับหลัง ไม่ถือวิสาสะ ไม่หาเหตุผลเข้าข้างตนเอง
https://uttayarndham.org/node/6141 -
การยกระดับจิตสำนึกให้หมดจด | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตสำนึกหมดจดมี 3 ระดับ คือ เบื้องต้น ท่ามกลาง และที่สุด จิตสำนึกหมดจดเบื้องต้น คือ 1. ศีลหมดจดทั้งต่อหน้าและลับหลัง ไม่ถือวิสาสะ ไม่หาเหตุผลเข้าข้างตนเอง
https://uttayarndham.org/node/6141 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140 -
การสนทนาโดยเอาจิตไว้ที่จิต มีวิธีปฏิบัติอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. ตั้งรากรู้ไว้ที่จิต 2. แผ่จิตเมตตาอ่อน ๆ ไปยังผู้พูด 3. ขณะที่รับรู้การฟัง ให้รากรู้อยู่ที่จิตเสมอ 4. มีสติอยู่กับจิตเรา จิตเขา และการสื่อพลังงานระหว่าง
https://uttayarndham.org/node/6139 -
การสนทนาโดยเอาจิตไว้ที่จิต มีวิธีปฏิบัติอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. ตั้งรากรู้ไว้ที่จิต 2. แผ่จิตเมตตาอ่อน ๆ ไปยังผู้พูด 3. ขณะที่รับรู้การฟัง ให้รากรู้อยู่ที่จิตเสมอ 4. มีสติอยู่กับจิตเรา จิตเขา และการสื่อพลังงานระหว่าง
https://uttayarndham.org/node/6139 -
การสนทนาโดยเอาจิตไว้ที่จิต มีวิธีปฏิบัติอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. ตั้งรากรู้ไว้ที่จิต 2. แผ่จิตเมตตาอ่อน ๆ ไปยังผู้พูด 3. ขณะที่รับรู้การฟัง ให้รากรู้อยู่ที่จิตเสมอ 4. มีสติอยู่กับจิตเรา จิตเขา และการสื่อพลังงานระหว่าง
https://uttayarndham.org/node/6139 -
การสนทนาโดยเอาจิตไว้ที่จิต มีวิธีปฏิบัติอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. ตั้งรากรู้ไว้ที่จิต 2. แผ่จิตเมตตาอ่อน ๆ ไปยังผู้พูด 3. ขณะที่รับรู้การฟัง ให้รากรู้อยู่ที่จิตเสมอ 4. มีสติอยู่กับจิตเรา จิตเขา และการสื่อพลังงานระหว่าง
https://uttayarndham.org/node/6139 -
เทพอารักขา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ระบบอารักขาเป็นระบบอาสาสมัคร เหมือนตอนเราเกิดก็จะมีระบบอาสาสมัครมาดูแลเรา เรียกว่า Guardian Angel หรือเทพอารักขา คือเนื่องจากบนสวรรค์มีจำนวนเทวดาเยอะมาก พระพุทธเจ้าทรงเปรียบอย่างนี้ ถ้าจำนวนมนุษย์ทั้งโลกเท่ากับมะขวิด (ประมาณแคนตาลูป) หนึ่งกระบุง จำนวนเท
https://uttayarndham.org/node/6118 -
เทพอารักขา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ระบบอารักขาเป็นระบบอาสาสมัคร เหมือนตอนเราเกิดก็จะมีระบบอาสาสมัครมาดูแลเรา เรียกว่า Guardian Angel หรือเทพอารักขา คือเนื่องจากบนสวรรค์มีจำนวนเทวดาเยอะมาก พระพุทธเจ้าทรงเปรียบอย่างนี้ ถ้าจำนวนมนุษย์ทั้งโลกเท่ากับมะขวิด (ประมาณแคนตาลูป) หนึ่งกระบุง จำนวนเท
https://uttayarndham.org/node/6118 -
เทพอารักขา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ระบบอารักขาเป็นระบบอาสาสมัคร เหมือนตอนเราเกิดก็จะมีระบบอาสาสมัครมาดูแลเรา เรียกว่า Guardian Angel หรือเทพอารักขา คือเนื่องจากบนสวรรค์มีจำนวนเทวดาเยอะมาก พระพุทธเจ้าทรงเปรียบอย่างนี้ ถ้าจำนวนมนุษย์ทั้งโลกเท่ากับมะขวิด (ประมาณแคนตาลูป) หนึ่งกระบุง จำนวนเท
https://uttayarndham.org/node/6118 -
เทพอารักขา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ระบบอารักขาเป็นระบบอาสาสมัคร เหมือนตอนเราเกิดก็จะมีระบบอาสาสมัครมาดูแลเรา เรียกว่า Guardian Angel หรือเทพอารักขา คือเนื่องจากบนสวรรค์มีจำนวนเทวดาเยอะมาก พระพุทธเจ้าทรงเปรียบอย่างนี้ ถ้าจำนวนมนุษย์ทั้งโลกเท่ากับมะขวิด (ประมาณแคนตาลูป) หนึ่งกระบุง จำนวนเท
https://uttayarndham.org/node/6118 -
เทพอารักขา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ระบบอารักขาเป็นระบบอาสาสมัคร เหมือนตอนเราเกิดก็จะมีระบบอาสาสมัครมาดูแลเรา เรียกว่า Guardian Angel หรือเทพอารักขา คือเนื่องจากบนสวรรค์มีจำนวนเทวดาเยอะมาก พระพุทธเจ้าทรงเปรียบอย่างนี้ ถ้าจำนวนมนุษย์ทั้งโลกเท่ากับมะขวิด (ประมาณแคนตาลูป) หนึ่งกระบุง จำนวนเท
https://uttayarndham.org/node/6118
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม