อานนทธรรม
55969 รายการ
-
ควรปฏิบัติตนอย่างไรเมื่อกลับไปใช้ชีวิตทางโลก | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เข้าสมาธิก่อนแล้วค่อยคิด ถ้าอยู่ในสมาธิพอดำริ จะเข้าใจ ไม่ต้องปรุงความคิด ไม่ฟุ้งซ่านวนเวียน ไม่วิตกกังวล สบาย
https://uttayarndham.org/node/5677 -
ควรปฏิบัติตนอย่างไรเมื่อกลับไปใช้ชีวิตทางโลก | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เข้าสมาธิก่อนแล้วค่อยคิด ถ้าอยู่ในสมาธิพอดำริ จะเข้าใจ ไม่ต้องปรุงความคิด ไม่ฟุ้งซ่านวนเวียน ไม่วิตกกังวล สบาย
https://uttayarndham.org/node/5677 -
ควรปฏิบัติตนอย่างไรเมื่อกลับไปใช้ชีวิตทางโลก | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เข้าสมาธิก่อนแล้วค่อยคิด ถ้าอยู่ในสมาธิพอดำริ จะเข้าใจ ไม่ต้องปรุงความคิด ไม่ฟุ้งซ่านวนเวียน ไม่วิตกกังวล สบาย
https://uttayarndham.org/node/5677 -
ควรปฏิบัติตนอย่างไรเมื่อกลับไปใช้ชีวิตทางโลก | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เข้าสมาธิก่อนแล้วค่อยคิด ถ้าอยู่ในสมาธิพอดำริ จะเข้าใจ ไม่ต้องปรุงความคิด ไม่ฟุ้งซ่านวนเวียน ไม่วิตกกังวล สบาย
https://uttayarndham.org/node/5677 -
ควรปฏิบัติตนอย่างไรเมื่อกลับไปใช้ชีวิตทางโลก | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เข้าสมาธิก่อนแล้วค่อยคิด ถ้าอยู่ในสมาธิพอดำริ จะเข้าใจ ไม่ต้องปรุงความคิด ไม่ฟุ้งซ่านวนเวียน ไม่วิตกกังวล สบาย
https://uttayarndham.org/node/5677 -
ควรปฏิบัติตนอย่างไรเมื่อกลับไปใช้ชีวิตทางโลก | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เข้าสมาธิก่อนแล้วค่อยคิด ถ้าอยู่ในสมาธิพอดำริ จะเข้าใจ ไม่ต้องปรุงความคิด ไม่ฟุ้งซ่านวนเวียน ไม่วิตกกังวล สบาย
https://uttayarndham.org/node/5677 -
เกิดเป็นมนุษย์บรรลุธรรมง่ายกว่าจริงหรือ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ประการที่หนึ่ง กรรมเป็นอจินไตยชดใช้เท่าไหร่ก็ไม่หมด ก็ไม่ต้องไปคิดไปชดใช้ให้หมด พระอรหันต์คือผู้ที่แหวกออกพ้นระบบกรรม ไม่ใช่ผู้วิ่งตามหรือแบกกรรม
https://uttayarndham.org/node/5676 -
เกิดเป็นมนุษย์บรรลุธรรมง่ายกว่าจริงหรือ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ประการที่หนึ่ง กรรมเป็นอจินไตยชดใช้เท่าไหร่ก็ไม่หมด ก็ไม่ต้องไปคิดไปชดใช้ให้หมด พระอรหันต์คือผู้ที่แหวกออกพ้นระบบกรรม ไม่ใช่ผู้วิ่งตามหรือแบกกรรม
https://uttayarndham.org/node/5676 -
เกิดเป็นมนุษย์บรรลุธรรมง่ายกว่าจริงหรือ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ประการที่หนึ่ง กรรมเป็นอจินไตยชดใช้เท่าไหร่ก็ไม่หมด ก็ไม่ต้องไปคิดไปชดใช้ให้หมด พระอรหันต์คือผู้ที่แหวกออกพ้นระบบกรรม ไม่ใช่ผู้วิ่งตามหรือแบกกรรม
https://uttayarndham.org/node/5676 -
เกิดเป็นมนุษย์บรรลุธรรมง่ายกว่าจริงหรือ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ประการที่หนึ่ง กรรมเป็นอจินไตยชดใช้เท่าไหร่ก็ไม่หมด ก็ไม่ต้องไปคิดไปชดใช้ให้หมด พระอรหันต์คือผู้ที่แหวกออกพ้นระบบกรรม ไม่ใช่ผู้วิ่งตามหรือแบกกรรม
https://uttayarndham.org/node/5676 -
เกิดเป็นมนุษย์บรรลุธรรมง่ายกว่าจริงหรือ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ประการที่หนึ่ง กรรมเป็นอจินไตยชดใช้เท่าไหร่ก็ไม่หมด ก็ไม่ต้องไปคิดไปชดใช้ให้หมด พระอรหันต์คือผู้ที่แหวกออกพ้นระบบกรรม ไม่ใช่ผู้วิ่งตามหรือแบกกรรม
https://uttayarndham.org/node/5676 -
เกิดเป็นมนุษย์บรรลุธรรมง่ายกว่าจริงหรือ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ประการที่หนึ่ง กรรมเป็นอจินไตยชดใช้เท่าไหร่ก็ไม่หมด ก็ไม่ต้องไปคิดไปชดใช้ให้หมด พระอรหันต์คือผู้ที่แหวกออกพ้นระบบกรรม ไม่ใช่ผู้วิ่งตามหรือแบกกรรม
https://uttayarndham.org/node/5676 -
เกิดเป็นมนุษย์บรรลุธรรมง่ายกว่าจริงหรือ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ประการที่หนึ่ง กรรมเป็นอจินไตยชดใช้เท่าไหร่ก็ไม่หมด ก็ไม่ต้องไปคิดไปชดใช้ให้หมด พระอรหันต์คือผู้ที่แหวกออกพ้นระบบกรรม ไม่ใช่ผู้วิ่งตามหรือแบกกรรม
https://uttayarndham.org/node/5676 -
เกิดเป็นมนุษย์บรรลุธรรมง่ายกว่าจริงหรือ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ประการที่หนึ่ง กรรมเป็นอจินไตยชดใช้เท่าไหร่ก็ไม่หมด ก็ไม่ต้องไปคิดไปชดใช้ให้หมด พระอรหันต์คือผู้ที่แหวกออกพ้นระบบกรรม ไม่ใช่ผู้วิ่งตามหรือแบกกรรม
https://uttayarndham.org/node/5676 -
การประหารกิเลสควรทำในสมาธิหรือเมื่อออกจากสมาธิ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
กิเลสอยู่ที่ไหนก็ดับที่นั่น กิเลสเกิดเมื่อใดก็ดับเมื่อนั้น แต่ปฏิบัติการนอกสมาธิกำลังจะน้อยจะจัดการได้เป็นคราว ๆ เป็นส่วน ๆ เหมือนทหารลาดตระเวนไปพบกันก็ปะทะกันเป็นจุด ๆ แพ้บ้างชนะบ้าง
https://uttayarndham.org/node/5675 -
การประหารกิเลสควรทำในสมาธิหรือเมื่อออกจากสมาธิ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
กิเลสอยู่ที่ไหนก็ดับที่นั่น กิเลสเกิดเมื่อใดก็ดับเมื่อนั้น แต่ปฏิบัติการนอกสมาธิกำลังจะน้อยจะจัดการได้เป็นคราว ๆ เป็นส่วน ๆ เหมือนทหารลาดตระเวนไปพบกันก็ปะทะกันเป็นจุด ๆ แพ้บ้างชนะบ้าง
https://uttayarndham.org/node/5675 -
การประหารกิเลสควรทำในสมาธิหรือเมื่อออกจากสมาธิ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
กิเลสอยู่ที่ไหนก็ดับที่นั่น กิเลสเกิดเมื่อใดก็ดับเมื่อนั้น แต่ปฏิบัติการนอกสมาธิกำลังจะน้อยจะจัดการได้เป็นคราว ๆ เป็นส่วน ๆ เหมือนทหารลาดตระเวนไปพบกันก็ปะทะกันเป็นจุด ๆ แพ้บ้างชนะบ้าง
https://uttayarndham.org/node/5675 -
การประหารกิเลสควรทำในสมาธิหรือเมื่อออกจากสมาธิ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
กิเลสอยู่ที่ไหนก็ดับที่นั่น กิเลสเกิดเมื่อใดก็ดับเมื่อนั้น แต่ปฏิบัติการนอกสมาธิกำลังจะน้อยจะจัดการได้เป็นคราว ๆ เป็นส่วน ๆ เหมือนทหารลาดตระเวนไปพบกันก็ปะทะกันเป็นจุด ๆ แพ้บ้างชนะบ้าง
https://uttayarndham.org/node/5675 -
การประหารกิเลสควรทำในสมาธิหรือเมื่อออกจากสมาธิ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
กิเลสอยู่ที่ไหนก็ดับที่นั่น กิเลสเกิดเมื่อใดก็ดับเมื่อนั้น แต่ปฏิบัติการนอกสมาธิกำลังจะน้อยจะจัดการได้เป็นคราว ๆ เป็นส่วน ๆ เหมือนทหารลาดตระเวนไปพบกันก็ปะทะกันเป็นจุด ๆ แพ้บ้างชนะบ้าง
https://uttayarndham.org/node/5675 -
การประหารกิเลสควรทำในสมาธิหรือเมื่อออกจากสมาธิ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
กิเลสอยู่ที่ไหนก็ดับที่นั่น กิเลสเกิดเมื่อใดก็ดับเมื่อนั้น แต่ปฏิบัติการนอกสมาธิกำลังจะน้อยจะจัดการได้เป็นคราว ๆ เป็นส่วน ๆ เหมือนทหารลาดตระเวนไปพบกันก็ปะทะกันเป็นจุด ๆ แพ้บ้างชนะบ้าง
https://uttayarndham.org/node/5675
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม