อานนทธรรม
55969 รายการ
-
การฝึกจิต ทำไมจึงเป็นการทวนกระแส | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มันขึ้นอยู่กับภูมิจิต ถ้าเราเป็นภูมิจิตที่กำลังไหลลงต่ำก็ต้องว่ายทวนน้ำ แต่ถ้าเราเป็นภูมิจิตที่ทะยานขึ้นสู่ที่สูงอยู่แล้วโดยธรรมชาติ มันก็ไม่ต้องทวน มันก็ทะยานขึ้นสู่ที่สูงเลย คือน้ำนั้นมีมวล หนัก มีความถ่วงจำเพาะ น้ำก็จะไหลลงสู่ที่ต่ำ แต่พอน้ำกลายเป็นไ
https://uttayarndham.org/node/5674 -
การฝึกจิต ทำไมจึงเป็นการทวนกระแส | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มันขึ้นอยู่กับภูมิจิต ถ้าเราเป็นภูมิจิตที่กำลังไหลลงต่ำก็ต้องว่ายทวนน้ำ แต่ถ้าเราเป็นภูมิจิตที่ทะยานขึ้นสู่ที่สูงอยู่แล้วโดยธรรมชาติ มันก็ไม่ต้องทวน มันก็ทะยานขึ้นสู่ที่สูงเลย คือน้ำนั้นมีมวล หนัก มีความถ่วงจำเพาะ น้ำก็จะไหลลงสู่ที่ต่ำ แต่พอน้ำกลายเป็นไ
https://uttayarndham.org/node/5674 -
การฝึกจิต ทำไมจึงเป็นการทวนกระแส | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มันขึ้นอยู่กับภูมิจิต ถ้าเราเป็นภูมิจิตที่กำลังไหลลงต่ำก็ต้องว่ายทวนน้ำ แต่ถ้าเราเป็นภูมิจิตที่ทะยานขึ้นสู่ที่สูงอยู่แล้วโดยธรรมชาติ มันก็ไม่ต้องทวน มันก็ทะยานขึ้นสู่ที่สูงเลย คือน้ำนั้นมีมวล หนัก มีความถ่วงจำเพาะ น้ำก็จะไหลลงสู่ที่ต่ำ แต่พอน้ำกลายเป็นไ
https://uttayarndham.org/node/5674 -
การฝึกจิต ทำไมจึงเป็นการทวนกระแส | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มันขึ้นอยู่กับภูมิจิต ถ้าเราเป็นภูมิจิตที่กำลังไหลลงต่ำก็ต้องว่ายทวนน้ำ แต่ถ้าเราเป็นภูมิจิตที่ทะยานขึ้นสู่ที่สูงอยู่แล้วโดยธรรมชาติ มันก็ไม่ต้องทวน มันก็ทะยานขึ้นสู่ที่สูงเลย คือน้ำนั้นมีมวล หนัก มีความถ่วงจำเพาะ น้ำก็จะไหลลงสู่ที่ต่ำ แต่พอน้ำกลายเป็นไ
https://uttayarndham.org/node/5674 -
การฝึกจิต ทำไมจึงเป็นการทวนกระแส | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มันขึ้นอยู่กับภูมิจิต ถ้าเราเป็นภูมิจิตที่กำลังไหลลงต่ำก็ต้องว่ายทวนน้ำ แต่ถ้าเราเป็นภูมิจิตที่ทะยานขึ้นสู่ที่สูงอยู่แล้วโดยธรรมชาติ มันก็ไม่ต้องทวน มันก็ทะยานขึ้นสู่ที่สูงเลย คือน้ำนั้นมีมวล หนัก มีความถ่วงจำเพาะ น้ำก็จะไหลลงสู่ที่ต่ำ แต่พอน้ำกลายเป็นไ
https://uttayarndham.org/node/5674 -
การฝึกจิต ทำไมจึงเป็นการทวนกระแส | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มันขึ้นอยู่กับภูมิจิต ถ้าเราเป็นภูมิจิตที่กำลังไหลลงต่ำก็ต้องว่ายทวนน้ำ แต่ถ้าเราเป็นภูมิจิตที่ทะยานขึ้นสู่ที่สูงอยู่แล้วโดยธรรมชาติ มันก็ไม่ต้องทวน มันก็ทะยานขึ้นสู่ที่สูงเลย คือน้ำนั้นมีมวล หนัก มีความถ่วงจำเพาะ น้ำก็จะไหลลงสู่ที่ต่ำ แต่พอน้ำกลายเป็นไ
https://uttayarndham.org/node/5674 -
การฝึกจิต ทำไมจึงเป็นการทวนกระแส | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
มันขึ้นอยู่กับภูมิจิต ถ้าเราเป็นภูมิจิตที่กำลังไหลลงต่ำก็ต้องว่ายทวนน้ำ แต่ถ้าเราเป็นภูมิจิตที่ทะยานขึ้นสู่ที่สูงอยู่แล้วโดยธรรมชาติ มันก็ไม่ต้องทวน มันก็ทะยานขึ้นสู่ที่สูงเลย คือน้ำนั้นมีมวล หนัก มีความถ่วงจำเพาะ น้ำก็จะไหลลงสู่ที่ต่ำ แต่พอน้ำกลายเป็นไ
https://uttayarndham.org/node/5674 -
ก่อนบรรลุธรรมต้องเจอวิญญาณหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ไม่จำเป็นว่าจะต้องเจอภูติผีวิญญาณ แต่ผู้ปฏิบัติจำนวนหนึ่งเจอ แต่ก็ไม่ต้องห่วง เพราะเวลาเจอในสมาธิ จะไม่มีความกลัว เพราะพออยู่ในสมาธิ จิตไม่ปรุงแต่ง เห็นก็เห็น แล้วก็เฉย
https://uttayarndham.org/node/5673 -
ก่อนบรรลุธรรมต้องเจอวิญญาณหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ไม่จำเป็นว่าจะต้องเจอภูติผีวิญญาณ แต่ผู้ปฏิบัติจำนวนหนึ่งเจอ แต่ก็ไม่ต้องห่วง เพราะเวลาเจอในสมาธิ จะไม่มีความกลัว เพราะพออยู่ในสมาธิ จิตไม่ปรุงแต่ง เห็นก็เห็น แล้วก็เฉย
https://uttayarndham.org/node/5673 -
ก่อนบรรลุธรรมต้องเจอวิญญาณหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ไม่จำเป็นว่าจะต้องเจอภูติผีวิญญาณ แต่ผู้ปฏิบัติจำนวนหนึ่งเจอ แต่ก็ไม่ต้องห่วง เพราะเวลาเจอในสมาธิ จะไม่มีความกลัว เพราะพออยู่ในสมาธิ จิตไม่ปรุงแต่ง เห็นก็เห็น แล้วก็เฉย
https://uttayarndham.org/node/5673 -
ก่อนบรรลุธรรมต้องเจอวิญญาณหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ไม่จำเป็นว่าจะต้องเจอภูติผีวิญญาณ แต่ผู้ปฏิบัติจำนวนหนึ่งเจอ แต่ก็ไม่ต้องห่วง เพราะเวลาเจอในสมาธิ จะไม่มีความกลัว เพราะพออยู่ในสมาธิ จิตไม่ปรุงแต่ง เห็นก็เห็น แล้วก็เฉย
https://uttayarndham.org/node/5673 -
การบรรลุธรรมแบบสุกขวิปัสสโกเป็นแบบไหน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิปัสสนานำหน้าแต่ไม่ใช่อย่างเดียว อย่างที่ยกตัวอย่างให้ดูเรื่องพระพาหิยะท่านบรรลุด้วยวิปัสสนา แต่การที่ท่านเดินมาเจ็ดวันเจ็ดคืนเพื่อมาพบพระพุทธเจ้า ศรัทธาก็เต็ม วิริยะก็เต็ม สติก็เต็ม สมาธิก็เยอะ เต็มหรือเปล่าไม่รู้ แต่เยอะแน่นอน อดนอนเจ็ดวันเจ็ดคืนได้แ
https://uttayarndham.org/node/5672 -
การบรรลุธรรมแบบสุกขวิปัสสโกเป็นแบบไหน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิปัสสนานำหน้าแต่ไม่ใช่อย่างเดียว อย่างที่ยกตัวอย่างให้ดูเรื่องพระพาหิยะท่านบรรลุด้วยวิปัสสนา แต่การที่ท่านเดินมาเจ็ดวันเจ็ดคืนเพื่อมาพบพระพุทธเจ้า ศรัทธาก็เต็ม วิริยะก็เต็ม สติก็เต็ม สมาธิก็เยอะ เต็มหรือเปล่าไม่รู้ แต่เยอะแน่นอน อดนอนเจ็ดวันเจ็ดคืนได้แ
https://uttayarndham.org/node/5672 -
การบรรลุธรรมแบบสุกขวิปัสสโกเป็นแบบไหน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิปัสสนานำหน้าแต่ไม่ใช่อย่างเดียว อย่างที่ยกตัวอย่างให้ดูเรื่องพระพาหิยะท่านบรรลุด้วยวิปัสสนา แต่การที่ท่านเดินมาเจ็ดวันเจ็ดคืนเพื่อมาพบพระพุทธเจ้า ศรัทธาก็เต็ม วิริยะก็เต็ม สติก็เต็ม สมาธิก็เยอะ เต็มหรือเปล่าไม่รู้ แต่เยอะแน่นอน อดนอนเจ็ดวันเจ็ดคืนได้แ
https://uttayarndham.org/node/5672 -
การบรรลุธรรมแบบสุกขวิปัสสโกเป็นแบบไหน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิปัสสนานำหน้าแต่ไม่ใช่อย่างเดียว อย่างที่ยกตัวอย่างให้ดูเรื่องพระพาหิยะท่านบรรลุด้วยวิปัสสนา แต่การที่ท่านเดินมาเจ็ดวันเจ็ดคืนเพื่อมาพบพระพุทธเจ้า ศรัทธาก็เต็ม วิริยะก็เต็ม สติก็เต็ม สมาธิก็เยอะ เต็มหรือเปล่าไม่รู้ แต่เยอะแน่นอน อดนอนเจ็ดวันเจ็ดคืนได้แ
https://uttayarndham.org/node/5672 -
การบรรลุธรรมแบบสุกขวิปัสสโกเป็นแบบไหน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิปัสสนานำหน้าแต่ไม่ใช่อย่างเดียว อย่างที่ยกตัวอย่างให้ดูเรื่องพระพาหิยะท่านบรรลุด้วยวิปัสสนา แต่การที่ท่านเดินมาเจ็ดวันเจ็ดคืนเพื่อมาพบพระพุทธเจ้า ศรัทธาก็เต็ม วิริยะก็เต็ม สติก็เต็ม สมาธิก็เยอะ เต็มหรือเปล่าไม่รู้ แต่เยอะแน่นอน อดนอนเจ็ดวันเจ็ดคืนได้แ
https://uttayarndham.org/node/5672 -
การบรรลุธรรมแบบสุกขวิปัสสโกเป็นแบบไหน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิปัสสนานำหน้าแต่ไม่ใช่อย่างเดียว อย่างที่ยกตัวอย่างให้ดูเรื่องพระพาหิยะท่านบรรลุด้วยวิปัสสนา แต่การที่ท่านเดินมาเจ็ดวันเจ็ดคืนเพื่อมาพบพระพุทธเจ้า ศรัทธาก็เต็ม วิริยะก็เต็ม สติก็เต็ม สมาธิก็เยอะ เต็มหรือเปล่าไม่รู้ แต่เยอะแน่นอน อดนอนเจ็ดวันเจ็ดคืนได้แ
https://uttayarndham.org/node/5672 -
ธรรมปริยายชำแรกกิเลส - เวทนา | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม ธรรมปริยายชำแรกกิเลส - เวทนา นิพเพธิกสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๒ ข้อ ๓๓๔
https://uttayarndham.org/node/5670 -
ธรรมปริยายชำแรกกิเลส - เวทนา | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม ธรรมปริยายชำแรกกิเลส - เวทนา นิพเพธิกสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๒ ข้อ ๓๓๔
https://uttayarndham.org/node/5670 -
ธรรมปริยายชำแรกกิเลส - เวทนา | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม ธรรมปริยายชำแรกกิเลส - เวทนา นิพเพธิกสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๒ ข้อ ๓๓๔
https://uttayarndham.org/node/5670
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม