พุทธวงศ์
55512 รายการ
-
การสวดมนต์มีผลต่อการปฏิบัติธรรมหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การสวดมนต์มีอยู่ ๒ ประเภท ประเภทที่ ๑ เป็นการทบทวนหลักธรรมที่เป็นสัจธรรม เช่น บทพิจารณาสังขาร บทมงคลสูตร บทอนัตตลักขณสูตร บทเหล่านี้เป็นบทพิจารณาสภาวธรรม เป็นวิปัสสนากรรมฐานทุกขณะที่สวด
https://uttayarndham.org/node/5366 -
การสวดมนต์มีผลต่อการปฏิบัติธรรมหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การสวดมนต์มีอยู่ ๒ ประเภท ประเภทที่ ๑ เป็นการทบทวนหลักธรรมที่เป็นสัจธรรม เช่น บทพิจารณาสังขาร บทมงคลสูตร บทอนัตตลักขณสูตร บทเหล่านี้เป็นบทพิจารณาสภาวธรรม เป็นวิปัสสนากรรมฐานทุกขณะที่สวด
https://uttayarndham.org/node/5366 -
การสวดมนต์มีผลต่อการปฏิบัติธรรมหรือไม่ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
การสวดมนต์มีอยู่ ๒ ประเภท ประเภทที่ ๑ เป็นการทบทวนหลักธรรมที่เป็นสัจธรรม เช่น บทพิจารณาสังขาร บทมงคลสูตร บทอนัตตลักขณสูตร บทเหล่านี้เป็นบทพิจารณาสภาวธรรม เป็นวิปัสสนากรรมฐานทุกขณะที่สวด
https://uttayarndham.org/node/5366 -
ทำไมผู้ปฏิบัติธรรมส่วนใหญ่เป็นหญิง | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตไม่มีเพศ และธรรมชาติของจิตจะแสวงหาความสงบสุขอยู่แล้วทุกคน แต่ร่างกายมีเพศและสังคมได้มอบความรับผิดชอบให้แต่ละเพศไม่เหมือนกัน ให้ผู้ชายรับผิดชอบในเรื่องบู๊ เช่น การล่าสัตว์ หญิงรับผิดชอบในเรื่องบุ๋น เช่น การเลี้ยงลูก การทำอาหาร ผู้ชายจะรับผิดชอบในเรื่อ
https://uttayarndham.org/node/5364 -
ทำไมผู้ปฏิบัติธรรมส่วนใหญ่เป็นหญิง | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตไม่มีเพศ และธรรมชาติของจิตจะแสวงหาความสงบสุขอยู่แล้วทุกคน แต่ร่างกายมีเพศและสังคมได้มอบความรับผิดชอบให้แต่ละเพศไม่เหมือนกัน ให้ผู้ชายรับผิดชอบในเรื่องบู๊ เช่น การล่าสัตว์ หญิงรับผิดชอบในเรื่องบุ๋น เช่น การเลี้ยงลูก การทำอาหาร ผู้ชายจะรับผิดชอบในเรื่อ
https://uttayarndham.org/node/5364 -
ทำไมผู้ปฏิบัติธรรมส่วนใหญ่เป็นหญิง | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตไม่มีเพศ และธรรมชาติของจิตจะแสวงหาความสงบสุขอยู่แล้วทุกคน แต่ร่างกายมีเพศและสังคมได้มอบความรับผิดชอบให้แต่ละเพศไม่เหมือนกัน ให้ผู้ชายรับผิดชอบในเรื่องบู๊ เช่น การล่าสัตว์ หญิงรับผิดชอบในเรื่องบุ๋น เช่น การเลี้ยงลูก การทำอาหาร ผู้ชายจะรับผิดชอบในเรื่อ
https://uttayarndham.org/node/5364 -
ทำไมผู้ปฏิบัติธรรมส่วนใหญ่เป็นหญิง | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตไม่มีเพศ และธรรมชาติของจิตจะแสวงหาความสงบสุขอยู่แล้วทุกคน แต่ร่างกายมีเพศและสังคมได้มอบความรับผิดชอบให้แต่ละเพศไม่เหมือนกัน ให้ผู้ชายรับผิดชอบในเรื่องบู๊ เช่น การล่าสัตว์ หญิงรับผิดชอบในเรื่องบุ๋น เช่น การเลี้ยงลูก การทำอาหาร ผู้ชายจะรับผิดชอบในเรื่อ
https://uttayarndham.org/node/5364 -
ทำบุญไม่อธิษฐานได้ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ก็ได้ ก็ถือว่าเป็นการทำบุญ การอธิษฐานหรือไม่ได้อธิษฐานมันต่างกันตรงนี้ เมื่อทำบุญแล้วไม่อธิษฐานมันเหมือนกับเราเอาเงินไปฝาก saving account เป็นเงินสะสมทรัพย์เฉย ๆ มันก็สะสม แต่ไม่มี proposal ที่ชัดเจนว่าจะเอาไปทำอะไร มันก็สะสมไปเรื่อย ๆ แต่ถ้ามีการอธิษฐา
https://uttayarndham.org/node/5363 -
ทำบุญไม่อธิษฐานได้ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ก็ได้ ก็ถือว่าเป็นการทำบุญ การอธิษฐานหรือไม่ได้อธิษฐานมันต่างกันตรงนี้ เมื่อทำบุญแล้วไม่อธิษฐานมันเหมือนกับเราเอาเงินไปฝาก saving account เป็นเงินสะสมทรัพย์เฉย ๆ มันก็สะสม แต่ไม่มี proposal ที่ชัดเจนว่าจะเอาไปทำอะไร มันก็สะสมไปเรื่อย ๆ แต่ถ้ามีการอธิษฐา
https://uttayarndham.org/node/5363 -
ทำบุญไม่อธิษฐานได้ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ก็ได้ ก็ถือว่าเป็นการทำบุญ การอธิษฐานหรือไม่ได้อธิษฐานมันต่างกันตรงนี้ เมื่อทำบุญแล้วไม่อธิษฐานมันเหมือนกับเราเอาเงินไปฝาก saving account เป็นเงินสะสมทรัพย์เฉย ๆ มันก็สะสม แต่ไม่มี proposal ที่ชัดเจนว่าจะเอาไปทำอะไร มันก็สะสมไปเรื่อย ๆ แต่ถ้ามีการอธิษฐา
https://uttayarndham.org/node/5363 -
ทำบุญมากได้มากจริงไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทำบุญจะได้มากหรือได้น้อยขึ้นอยู่กับตัวแปร ๓ ตัว คือ ๑) เจตนาของผู้ให้ ๒) สภาวะของผู้รับ ๓) ผลต่อเนื่อง จะได้มากหรือน้อย ขึ้นอยู่กับ factor สามตัวนี้
https://uttayarndham.org/node/5362 -
ทำบุญมากได้มากจริงไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทำบุญจะได้มากหรือได้น้อยขึ้นอยู่กับตัวแปร ๓ ตัว คือ ๑) เจตนาของผู้ให้ ๒) สภาวะของผู้รับ ๓) ผลต่อเนื่อง จะได้มากหรือน้อย ขึ้นอยู่กับ factor สามตัวนี้
https://uttayarndham.org/node/5362 -
ทำบุญมากได้มากจริงไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทำบุญจะได้มากหรือได้น้อยขึ้นอยู่กับตัวแปร ๓ ตัว คือ ๑) เจตนาของผู้ให้ ๒) สภาวะของผู้รับ ๓) ผลต่อเนื่อง จะได้มากหรือน้อย ขึ้นอยู่กับ factor สามตัวนี้
https://uttayarndham.org/node/5362 -
ทำบุญมากได้มากจริงไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทำบุญจะได้มากหรือได้น้อยขึ้นอยู่กับตัวแปร ๓ ตัว คือ ๑) เจตนาของผู้ให้ ๒) สภาวะของผู้รับ ๓) ผลต่อเนื่อง จะได้มากหรือน้อย ขึ้นอยู่กับ factor สามตัวนี้
https://uttayarndham.org/node/5362 -
ทำบุญมากได้มากจริงไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทำบุญจะได้มากหรือได้น้อยขึ้นอยู่กับตัวแปร ๓ ตัว คือ ๑) เจตนาของผู้ให้ ๒) สภาวะของผู้รับ ๓) ผลต่อเนื่อง จะได้มากหรือน้อย ขึ้นอยู่กับ factor สามตัวนี้
https://uttayarndham.org/node/5362
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นความบริสุทธิ์บริบูรณ์สูงสุดในความมีอยู่เป็นอยู่ทั้งปวง เป็นที่สุดแห่งวิวัฒนาการ จึงเป็นที่ปรารถนาของมหาเทพ มหาพรหมจำนวนมาก หลายท่านได้ทุ่มเทบำเพ็ญบารมีเพื่อพุทธภูมิ กระนั้นก็มีน้อยนักที่ประสบความสำเร็จสูงสุดได้
การมีพระพุทธเจ้ามากนั้นเป็นการดีต่อสรรพจิตในจักรวาลทั้งหลาย โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก จึงได้รวบรวม พุทธวงศ์ โดยวิภังค์และสังคณี อย่างเป็นระบบ ครบถ้วน กระบวนการบำเพ็ญเพียรที่ถูกต้อง ได้ผลจริง จนถึงพระสัพพัญญุตญาณอันไร้ขอบเขต เป็นที่พึ่งสูงสุดแก่สรรพจิตทุกจักรวาล เพื่อเป็นแรงบันดาลใจ และแบบอย่างอันประเสริฐยิ่ง แก่กัลยาณชนทั้งหลาย
| พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ | ชุดที่ | สารบัญเรื่อง | ว่าด้วย | องค์ธรรมหลัก |
|---|---|---|---|---|
 |
1. บทนำ | |||
| 33_1001 |
|
2. รัตนะจงกรมกัณฑ์ | พระพุทธองค์ทรงเนรมิตที่จงกรมแก้ว | พุทธการกธรรม |
| 25_0033 |
|
3. สุเมธกถา | สุเมธดาบส | พุทธการกธรรม |
| 33_0001 |
|
4. ทีปังกรพุทธวงศ์ที่ ๑ | พระประวัติพระทีปังกรพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0003 |
|
5. โกณฑัญญพุทธวงศ์ที่ ๒ | พระประวัติพระโกณฑัญญะพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0004 |
|
6. มังคลพุทธวงศ์ที่ ๓ | พระประวัติพระมงคลพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_005 |
|
7. สุมนพุทธวงศ์ที่ ๔ | พระประวัติพระสุมนพุทธเจ้า | |
| 33_0006 |
|
8. เรวตพุทธวงศ์ที่ ๕ | พระประวัติพระเรวตพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0007 |
|
9. โสภิตพุทธวงศ์ที่ ๖ | พระประวัติพระโสภิตพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0008 |
|
10. อโนมทัสสีพุทธวงศ์ที่ ๗ | พระประวัติพระอโนมทัสสีพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0009 |
|
11. ปทุมพุทธวงศ์ที่ ๘ | พระประวัติพระปทุมพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0010 |
|
12. นารทพุทธวงศ์ที่ ๙ | พระประวัติพระนารทพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0011 |
|
13. ปทุมุตรพุทธวงศ์ที่ ๑๐ | พระประวัติพระปทุมุตรพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0012 |
|
14. สุเมธพุทธวงศ์ที่ ๑๑ | พระประวัติพระสุเมธพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0013 |
|
15. สุชาตพุทธวงศ์ที่ ๑๒ | พระประวัติพระสุชาตพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0014 |
|
16. ปิยทัสสีพุทธวงศ์ที่ ๑๓ | พระประวัติพระปิยทัสสีพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0015 |
|
17. อัตถทัสสีพุทธวงศ์ที่ ๑๔ | พระประวัติพระอัตถทัสสีพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0016 |
|
18. ธรรมทัสสีพุทธวงศ์ที่ ๑๕ | พระประวัติพระธรรมทัสสีพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0017 |
|
19. สิทธัตถพุทธวงศ์ที่ ๑๖ | พระประวัติพระสิทธัตถพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0018 |
|
20. ติสสพุทธวงศ์ที่ ๑๗ | พระประวัติพระติสสพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0019 |
|
21. ปุสสพุทธวงศ์ที่ ๑๘ | พระประวัติพระปุสสพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0020 |
|
22. วิปัสสีพุทธวงศ์ที่ ๑๙ | พระประวัติพระวิปัสสีพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0021 |
|
23. สิขีพุทธวงศ์ที่ ๒๐ | พระประวัติพระสิขีพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0022 |
|
24. เวสสภูพุทธวงศ์ที่ ๒๑ | พระประวัติพระเวสสภูพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0023 |
|
25. กุกกุสันธพุทธวงศ์ที่ ๒๒ | พระประวัติพระกกุสันธพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0024 |
|
26. โกนาคมนพุทธวงศ์ที่ ๒๓ | พระประวัติพระโกนาคมนพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0025 |
|
27. กัสสปพุทธวงศ์ที่ ๒๔ | พระประวัติพระกัสสปพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0026 |
|
28. โคตมพุทธวงศ์ที่ ๒๕ | พระประวัติพระโคตมพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0027 |
|
29. พุทธปกิรณกกัณฑ์ | เรื่องเบ็ดเตล็ดเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0028 |
|
30. ธาตุภาชนียกถา | การแบ่งพระบรมสารีริกธาตุ | ศรัทธา |