พุทธวงศ์
54715 รายการ
-
เคล็ดลับในการสร้าง sense ในการลงทุน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
Sense จะเกิดกับจิตหมดจดเท่านั้น ผมไม่เล่นหุ้น ไม่ลงทุนเพื่อความร่ำรวย เก่งกาจ หรือโด่งดังอะไร จึงไม่มีโลภะ โทสะ โมหะเกิดขึ้น
https://uttayarndham.org/node/6540 -
กามเกิดขึ้นได้อย่างไรและจะดับกามได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ซีคมุนท์ ฟร็อยท์ วิเคราะห์จิตตัวเอง พบว่า กามเกิดจากความรักแม่ เลยทำให้รักหญิงอื่น ๆ เพราะเข้าใจว่าจะเหมือนแม่ หากเป็นหญิงก็เกิดจากความรักพ่อ จึงรักชายอื่นที่คาดว่าจะรักตนเหมือนพ่อ ฝรั่งพอรักแล้วก็หมายถึงต้องมีพิศวาสกัน นั่นคือทฤษฎีของฟร็อยท์
https://uttayarndham.org/node/6539 -
กามเกิดขึ้นได้อย่างไรและจะดับกามได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ซีคมุนท์ ฟร็อยท์ วิเคราะห์จิตตัวเอง พบว่า กามเกิดจากความรักแม่ เลยทำให้รักหญิงอื่น ๆ เพราะเข้าใจว่าจะเหมือนแม่ หากเป็นหญิงก็เกิดจากความรักพ่อ จึงรักชายอื่นที่คาดว่าจะรักตนเหมือนพ่อ ฝรั่งพอรักแล้วก็หมายถึงต้องมีพิศวาสกัน นั่นคือทฤษฎีของฟร็อยท์
https://uttayarndham.org/node/6539 -
กามเกิดขึ้นได้อย่างไรและจะดับกามได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ซีคมุนท์ ฟร็อยท์ วิเคราะห์จิตตัวเอง พบว่า กามเกิดจากความรักแม่ เลยทำให้รักหญิงอื่น ๆ เพราะเข้าใจว่าจะเหมือนแม่ หากเป็นหญิงก็เกิดจากความรักพ่อ จึงรักชายอื่นที่คาดว่าจะรักตนเหมือนพ่อ ฝรั่งพอรักแล้วก็หมายถึงต้องมีพิศวาสกัน นั่นคือทฤษฎีของฟร็อยท์
https://uttayarndham.org/node/6539 -
กามเกิดขึ้นได้อย่างไรและจะดับกามได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ซีคมุนท์ ฟร็อยท์ วิเคราะห์จิตตัวเอง พบว่า กามเกิดจากความรักแม่ เลยทำให้รักหญิงอื่น ๆ เพราะเข้าใจว่าจะเหมือนแม่ หากเป็นหญิงก็เกิดจากความรักพ่อ จึงรักชายอื่นที่คาดว่าจะรักตนเหมือนพ่อ ฝรั่งพอรักแล้วก็หมายถึงต้องมีพิศวาสกัน นั่นคือทฤษฎีของฟร็อยท์
https://uttayarndham.org/node/6539 -
กามเกิดขึ้นได้อย่างไรและจะดับกามได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ซีคมุนท์ ฟร็อยท์ วิเคราะห์จิตตัวเอง พบว่า กามเกิดจากความรักแม่ เลยทำให้รักหญิงอื่น ๆ เพราะเข้าใจว่าจะเหมือนแม่ หากเป็นหญิงก็เกิดจากความรักพ่อ จึงรักชายอื่นที่คาดว่าจะรักตนเหมือนพ่อ ฝรั่งพอรักแล้วก็หมายถึงต้องมีพิศวาสกัน นั่นคือทฤษฎีของฟร็อยท์
https://uttayarndham.org/node/6539 -
กามเกิดขึ้นได้อย่างไรและจะดับกามได้อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ซีคมุนท์ ฟร็อยท์ วิเคราะห์จิตตัวเอง พบว่า กามเกิดจากความรักแม่ เลยทำให้รักหญิงอื่น ๆ เพราะเข้าใจว่าจะเหมือนแม่ หากเป็นหญิงก็เกิดจากความรักพ่อ จึงรักชายอื่นที่คาดว่าจะรักตนเหมือนพ่อ ฝรั่งพอรักแล้วก็หมายถึงต้องมีพิศวาสกัน นั่นคือทฤษฎีของฟร็อยท์
https://uttayarndham.org/node/6539 -
ทิฏฐิ ๖๒ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทิฏฐิ ๖๒ ในพรหมชาลสูตรนั้น พระพุทธองค์ทรงจำแนกโครงข่ายความคิดที่มนุษย์ เทวดา พรหมทั้งหลาย ครุ่นคิดหาคำตอบกันมานานแสนนาน แต่ไม่เคยได้ความกระจ่างจริงเลย จึงเรียกว่า ข่ายทิฏฐิ
https://uttayarndham.org/node/6538 -
ทิฏฐิ ๖๒ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทิฏฐิ ๖๒ ในพรหมชาลสูตรนั้น พระพุทธองค์ทรงจำแนกโครงข่ายความคิดที่มนุษย์ เทวดา พรหมทั้งหลาย ครุ่นคิดหาคำตอบกันมานานแสนนาน แต่ไม่เคยได้ความกระจ่างจริงเลย จึงเรียกว่า ข่ายทิฏฐิ
https://uttayarndham.org/node/6538 -
ทิฏฐิ ๖๒ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทิฏฐิ ๖๒ ในพรหมชาลสูตรนั้น พระพุทธองค์ทรงจำแนกโครงข่ายความคิดที่มนุษย์ เทวดา พรหมทั้งหลาย ครุ่นคิดหาคำตอบกันมานานแสนนาน แต่ไม่เคยได้ความกระจ่างจริงเลย จึงเรียกว่า ข่ายทิฏฐิ
https://uttayarndham.org/node/6538 -
ทิฏฐิ ๖๒ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทิฏฐิ ๖๒ ในพรหมชาลสูตรนั้น พระพุทธองค์ทรงจำแนกโครงข่ายความคิดที่มนุษย์ เทวดา พรหมทั้งหลาย ครุ่นคิดหาคำตอบกันมานานแสนนาน แต่ไม่เคยได้ความกระจ่างจริงเลย จึงเรียกว่า ข่ายทิฏฐิ
https://uttayarndham.org/node/6538 -
ทิฏฐิ ๖๒ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทิฏฐิ ๖๒ ในพรหมชาลสูตรนั้น พระพุทธองค์ทรงจำแนกโครงข่ายความคิดที่มนุษย์ เทวดา พรหมทั้งหลาย ครุ่นคิดหาคำตอบกันมานานแสนนาน แต่ไม่เคยได้ความกระจ่างจริงเลย จึงเรียกว่า ข่ายทิฏฐิ
https://uttayarndham.org/node/6538 -
ทิฏฐิ ๖๒ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทิฏฐิ ๖๒ ในพรหมชาลสูตรนั้น พระพุทธองค์ทรงจำแนกโครงข่ายความคิดที่มนุษย์ เทวดา พรหมทั้งหลาย ครุ่นคิดหาคำตอบกันมานานแสนนาน แต่ไม่เคยได้ความกระจ่างจริงเลย จึงเรียกว่า ข่ายทิฏฐิ
https://uttayarndham.org/node/6538 -
ทิฏฐิ ๖๒ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ทิฏฐิ ๖๒ ในพรหมชาลสูตรนั้น พระพุทธองค์ทรงจำแนกโครงข่ายความคิดที่มนุษย์ เทวดา พรหมทั้งหลาย ครุ่นคิดหาคำตอบกันมานานแสนนาน แต่ไม่เคยได้ความกระจ่างจริงเลย จึงเรียกว่า ข่ายทิฏฐิ
https://uttayarndham.org/node/6538 -
แนวทางการลงทุนในภาวะวิกฤติ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปรากฏการณ์จริงช่วงนี้ยืนยันสิ่งที่ผมสอน Happy Investment ได้ดี ถึงเวลาอันควร พวกเราจะได้เรียนรู้จากของจริง เตือนตัวเองไว้ และไม่พลาดอีก จัดระบบใหม่ให้อยู่ใน safe zone บทเรียนที่ 1 : Invest for harvest เสมอ
https://uttayarndham.org/node/6537 -
แนวทางการลงทุนในภาวะวิกฤติ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปรากฏการณ์จริงช่วงนี้ยืนยันสิ่งที่ผมสอน Happy Investment ได้ดี ถึงเวลาอันควร พวกเราจะได้เรียนรู้จากของจริง เตือนตัวเองไว้ และไม่พลาดอีก จัดระบบใหม่ให้อยู่ใน safe zone บทเรียนที่ 1 : Invest for harvest เสมอ
https://uttayarndham.org/node/6537 -
แนวทางการลงทุนในภาวะวิกฤติ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปรากฏการณ์จริงช่วงนี้ยืนยันสิ่งที่ผมสอน Happy Investment ได้ดี ถึงเวลาอันควร พวกเราจะได้เรียนรู้จากของจริง เตือนตัวเองไว้ และไม่พลาดอีก จัดระบบใหม่ให้อยู่ใน safe zone บทเรียนที่ 1 : Invest for harvest เสมอ
https://uttayarndham.org/node/6537 -
แนวทางการลงทุนในภาวะวิกฤติ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปรากฏการณ์จริงช่วงนี้ยืนยันสิ่งที่ผมสอน Happy Investment ได้ดี ถึงเวลาอันควร พวกเราจะได้เรียนรู้จากของจริง เตือนตัวเองไว้ และไม่พลาดอีก จัดระบบใหม่ให้อยู่ใน safe zone บทเรียนที่ 1 : Invest for harvest เสมอ
https://uttayarndham.org/node/6537 -
แนวทางการลงทุนในภาวะวิกฤติ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปรากฏการณ์จริงช่วงนี้ยืนยันสิ่งที่ผมสอน Happy Investment ได้ดี ถึงเวลาอันควร พวกเราจะได้เรียนรู้จากของจริง เตือนตัวเองไว้ และไม่พลาดอีก จัดระบบใหม่ให้อยู่ใน safe zone บทเรียนที่ 1 : Invest for harvest เสมอ
https://uttayarndham.org/node/6537 -
แนวทางการลงทุนในภาวะวิกฤติ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ปรากฏการณ์จริงช่วงนี้ยืนยันสิ่งที่ผมสอน Happy Investment ได้ดี ถึงเวลาอันควร พวกเราจะได้เรียนรู้จากของจริง เตือนตัวเองไว้ และไม่พลาดอีก จัดระบบใหม่ให้อยู่ใน safe zone บทเรียนที่ 1 : Invest for harvest เสมอ
https://uttayarndham.org/node/6537
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นความบริสุทธิ์บริบูรณ์สูงสุดในความมีอยู่เป็นอยู่ทั้งปวง เป็นที่สุดแห่งวิวัฒนาการ จึงเป็นที่ปรารถนาของมหาเทพ มหาพรหมจำนวนมาก หลายท่านได้ทุ่มเทบำเพ็ญบารมีเพื่อพุทธภูมิ กระนั้นก็มีน้อยนักที่ประสบความสำเร็จสูงสุดได้
การมีพระพุทธเจ้ามากนั้นเป็นการดีต่อสรรพจิตในจักรวาลทั้งหลาย โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก จึงได้รวบรวม พุทธวงศ์ โดยวิภังค์และสังคณี อย่างเป็นระบบ ครบถ้วน กระบวนการบำเพ็ญเพียรที่ถูกต้อง ได้ผลจริง จนถึงพระสัพพัญญุตญาณอันไร้ขอบเขต เป็นที่พึ่งสูงสุดแก่สรรพจิตทุกจักรวาล เพื่อเป็นแรงบันดาลใจ และแบบอย่างอันประเสริฐยิ่ง แก่กัลยาณชนทั้งหลาย
| พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ | ชุดที่ | สารบัญเรื่อง | ว่าด้วย | องค์ธรรมหลัก |
|---|---|---|---|---|
 |
1. บทนำ | |||
| 33_1001 |
|
2. รัตนะจงกรมกัณฑ์ | พระพุทธองค์ทรงเนรมิตที่จงกรมแก้ว | พุทธการกธรรม |
| 25_0033 |
|
3. สุเมธกถา | สุเมธดาบส | พุทธการกธรรม |
| 33_0001 |
|
4. ทีปังกรพุทธวงศ์ที่ ๑ | พระประวัติพระทีปังกรพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0003 |
|
5. โกณฑัญญพุทธวงศ์ที่ ๒ | พระประวัติพระโกณฑัญญะพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0004 |
|
6. มังคลพุทธวงศ์ที่ ๓ | พระประวัติพระมงคลพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_005 |
|
7. สุมนพุทธวงศ์ที่ ๔ | พระประวัติพระสุมนพุทธเจ้า | |
| 33_0006 |
|
8. เรวตพุทธวงศ์ที่ ๕ | พระประวัติพระเรวตพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0007 |
|
9. โสภิตพุทธวงศ์ที่ ๖ | พระประวัติพระโสภิตพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0008 |
|
10. อโนมทัสสีพุทธวงศ์ที่ ๗ | พระประวัติพระอโนมทัสสีพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0009 |
|
11. ปทุมพุทธวงศ์ที่ ๘ | พระประวัติพระปทุมพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0010 |
|
12. นารทพุทธวงศ์ที่ ๙ | พระประวัติพระนารทพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0011 |
|
13. ปทุมุตรพุทธวงศ์ที่ ๑๐ | พระประวัติพระปทุมุตรพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0012 |
|
14. สุเมธพุทธวงศ์ที่ ๑๑ | พระประวัติพระสุเมธพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0013 |
|
15. สุชาตพุทธวงศ์ที่ ๑๒ | พระประวัติพระสุชาตพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0014 |
|
16. ปิยทัสสีพุทธวงศ์ที่ ๑๓ | พระประวัติพระปิยทัสสีพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0015 |
|
17. อัตถทัสสีพุทธวงศ์ที่ ๑๔ | พระประวัติพระอัตถทัสสีพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0016 |
|
18. ธรรมทัสสีพุทธวงศ์ที่ ๑๕ | พระประวัติพระธรรมทัสสีพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0017 |
|
19. สิทธัตถพุทธวงศ์ที่ ๑๖ | พระประวัติพระสิทธัตถพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0018 |
|
20. ติสสพุทธวงศ์ที่ ๑๗ | พระประวัติพระติสสพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0019 |
|
21. ปุสสพุทธวงศ์ที่ ๑๘ | พระประวัติพระปุสสพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0020 |
|
22. วิปัสสีพุทธวงศ์ที่ ๑๙ | พระประวัติพระวิปัสสีพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0021 |
|
23. สิขีพุทธวงศ์ที่ ๒๐ | พระประวัติพระสิขีพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0022 |
|
24. เวสสภูพุทธวงศ์ที่ ๒๑ | พระประวัติพระเวสสภูพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0023 |
|
25. กุกกุสันธพุทธวงศ์ที่ ๒๒ | พระประวัติพระกกุสันธพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0024 |
|
26. โกนาคมนพุทธวงศ์ที่ ๒๓ | พระประวัติพระโกนาคมนพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0025 |
|
27. กัสสปพุทธวงศ์ที่ ๒๔ | พระประวัติพระกัสสปพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0026 |
|
28. โคตมพุทธวงศ์ที่ ๒๕ | พระประวัติพระโคตมพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0027 |
|
29. พุทธปกิรณกกัณฑ์ | เรื่องเบ็ดเตล็ดเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0028 |
|
30. ธาตุภาชนียกถา | การแบ่งพระบรมสารีริกธาตุ | ศรัทธา |