พุทธวงศ์
54940 รายการ
-
การยกระดับจิตสำนึกให้หมดจด | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
จิตสำนึกหมดจดมี 3 ระดับ คือ เบื้องต้น ท่ามกลาง และที่สุด จิตสำนึกหมดจดเบื้องต้น คือ 1. ศีลหมดจดทั้งต่อหน้าและลับหลัง ไม่ถือวิสาสะ ไม่หาเหตุผลเข้าข้างตนเอง
https://uttayarndham.org/node/6141 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140 -
จิตในจิต | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
นั่นคือการปฎิบัติจิตในจิต บริหารจิต ดีแล้วครับ ทำไปเรื่อย ๆ จนจิตปรุงแม้ละเอียดที่สุด นิ่งที่สุด หายวาบไป ปรากฏพุทธะบริสุทธิ์ผ่องใสที่เป็นเช่นนั้นเองตลอดกาล เมื่อนั้นก็จบกิจ
https://uttayarndham.org/node/6140 -
การสนทนาโดยเอาจิตไว้ที่จิต มีวิธีปฏิบัติอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. ตั้งรากรู้ไว้ที่จิต 2. แผ่จิตเมตตาอ่อน ๆ ไปยังผู้พูด 3. ขณะที่รับรู้การฟัง ให้รากรู้อยู่ที่จิตเสมอ 4. มีสติอยู่กับจิตเรา จิตเขา และการสื่อพลังงานระหว่าง
https://uttayarndham.org/node/6139 -
การสนทนาโดยเอาจิตไว้ที่จิต มีวิธีปฏิบัติอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. ตั้งรากรู้ไว้ที่จิต 2. แผ่จิตเมตตาอ่อน ๆ ไปยังผู้พูด 3. ขณะที่รับรู้การฟัง ให้รากรู้อยู่ที่จิตเสมอ 4. มีสติอยู่กับจิตเรา จิตเขา และการสื่อพลังงานระหว่าง
https://uttayarndham.org/node/6139 -
การสนทนาโดยเอาจิตไว้ที่จิต มีวิธีปฏิบัติอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. ตั้งรากรู้ไว้ที่จิต 2. แผ่จิตเมตตาอ่อน ๆ ไปยังผู้พูด 3. ขณะที่รับรู้การฟัง ให้รากรู้อยู่ที่จิตเสมอ 4. มีสติอยู่กับจิตเรา จิตเขา และการสื่อพลังงานระหว่าง
https://uttayarndham.org/node/6139 -
การสนทนาโดยเอาจิตไว้ที่จิต มีวิธีปฏิบัติอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. ตั้งรากรู้ไว้ที่จิต 2. แผ่จิตเมตตาอ่อน ๆ ไปยังผู้พูด 3. ขณะที่รับรู้การฟัง ให้รากรู้อยู่ที่จิตเสมอ 4. มีสติอยู่กับจิตเรา จิตเขา และการสื่อพลังงานระหว่าง
https://uttayarndham.org/node/6139 -
เทพอารักขา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ระบบอารักขาเป็นระบบอาสาสมัคร เหมือนตอนเราเกิดก็จะมีระบบอาสาสมัครมาดูแลเรา เรียกว่า Guardian Angel หรือเทพอารักขา คือเนื่องจากบนสวรรค์มีจำนวนเทวดาเยอะมาก พระพุทธเจ้าทรงเปรียบอย่างนี้ ถ้าจำนวนมนุษย์ทั้งโลกเท่ากับมะขวิด (ประมาณแคนตาลูป) หนึ่งกระบุง จำนวนเท
https://uttayarndham.org/node/6118 -
เทพอารักขา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ระบบอารักขาเป็นระบบอาสาสมัคร เหมือนตอนเราเกิดก็จะมีระบบอาสาสมัครมาดูแลเรา เรียกว่า Guardian Angel หรือเทพอารักขา คือเนื่องจากบนสวรรค์มีจำนวนเทวดาเยอะมาก พระพุทธเจ้าทรงเปรียบอย่างนี้ ถ้าจำนวนมนุษย์ทั้งโลกเท่ากับมะขวิด (ประมาณแคนตาลูป) หนึ่งกระบุง จำนวนเท
https://uttayarndham.org/node/6118 -
เทพอารักขา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ระบบอารักขาเป็นระบบอาสาสมัคร เหมือนตอนเราเกิดก็จะมีระบบอาสาสมัครมาดูแลเรา เรียกว่า Guardian Angel หรือเทพอารักขา คือเนื่องจากบนสวรรค์มีจำนวนเทวดาเยอะมาก พระพุทธเจ้าทรงเปรียบอย่างนี้ ถ้าจำนวนมนุษย์ทั้งโลกเท่ากับมะขวิด (ประมาณแคนตาลูป) หนึ่งกระบุง จำนวนเท
https://uttayarndham.org/node/6118 -
เทพอารักขา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ระบบอารักขาเป็นระบบอาสาสมัคร เหมือนตอนเราเกิดก็จะมีระบบอาสาสมัครมาดูแลเรา เรียกว่า Guardian Angel หรือเทพอารักขา คือเนื่องจากบนสวรรค์มีจำนวนเทวดาเยอะมาก พระพุทธเจ้าทรงเปรียบอย่างนี้ ถ้าจำนวนมนุษย์ทั้งโลกเท่ากับมะขวิด (ประมาณแคนตาลูป) หนึ่งกระบุง จำนวนเท
https://uttayarndham.org/node/6118 -
เทพอารักขา | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ระบบอารักขาเป็นระบบอาสาสมัคร เหมือนตอนเราเกิดก็จะมีระบบอาสาสมัครมาดูแลเรา เรียกว่า Guardian Angel หรือเทพอารักขา คือเนื่องจากบนสวรรค์มีจำนวนเทวดาเยอะมาก พระพุทธเจ้าทรงเปรียบอย่างนี้ ถ้าจำนวนมนุษย์ทั้งโลกเท่ากับมะขวิด (ประมาณแคนตาลูป) หนึ่งกระบุง จำนวนเท
https://uttayarndham.org/node/6118 -
เราควรอ่านพระไตรปิฎกไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
โอ เรื่องนี้เรื่องใหญ่ ตอนอายุ 25 เราบวช พอบวชเสร็จ ก็เก็บตัวในโบสถ์ เอาพระไตรปิฎกทั้งหมดมาอ่าน ตั้งใจว่า เราบวชในพระพุทธศาสนาต้องรู้จักพระศาสนาอย่างถ่องถ้วน อ่านไปก็พบว่าสิ่งที่เราแสวงหา พระพุทธองค์ทรงรู้หมดแล้ว และทรงรู้มากกว่าที่เราอยากรู้ด้วย สิ่งที
https://uttayarndham.org/node/6095 -
เราควรอ่านพระไตรปิฎกไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
โอ เรื่องนี้เรื่องใหญ่ ตอนอายุ 25 เราบวช พอบวชเสร็จ ก็เก็บตัวในโบสถ์ เอาพระไตรปิฎกทั้งหมดมาอ่าน ตั้งใจว่า เราบวชในพระพุทธศาสนาต้องรู้จักพระศาสนาอย่างถ่องถ้วน อ่านไปก็พบว่าสิ่งที่เราแสวงหา พระพุทธองค์ทรงรู้หมดแล้ว และทรงรู้มากกว่าที่เราอยากรู้ด้วย สิ่งที
https://uttayarndham.org/node/6095 -
เราควรอ่านพระไตรปิฎกไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
โอ เรื่องนี้เรื่องใหญ่ ตอนอายุ 25 เราบวช พอบวชเสร็จ ก็เก็บตัวในโบสถ์ เอาพระไตรปิฎกทั้งหมดมาอ่าน ตั้งใจว่า เราบวชในพระพุทธศาสนาต้องรู้จักพระศาสนาอย่างถ่องถ้วน อ่านไปก็พบว่าสิ่งที่เราแสวงหา พระพุทธองค์ทรงรู้หมดแล้ว และทรงรู้มากกว่าที่เราอยากรู้ด้วย สิ่งที
https://uttayarndham.org/node/6095 -
ทำความเพียรเพื่อรู้อริยสัจ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีปฏิบัติธรรม ทำความเพียรเพื่อรู้อริยสัจ ทัณฑสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๙ ข้อที่ ๑๗๑๖
https://uttayarndham.org/node/6086
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นความบริสุทธิ์บริบูรณ์สูงสุดในความมีอยู่เป็นอยู่ทั้งปวง เป็นที่สุดแห่งวิวัฒนาการ จึงเป็นที่ปรารถนาของมหาเทพ มหาพรหมจำนวนมาก หลายท่านได้ทุ่มเทบำเพ็ญบารมีเพื่อพุทธภูมิ กระนั้นก็มีน้อยนักที่ประสบความสำเร็จสูงสุดได้
การมีพระพุทธเจ้ามากนั้นเป็นการดีต่อสรรพจิตในจักรวาลทั้งหลาย โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก จึงได้รวบรวม พุทธวงศ์ โดยวิภังค์และสังคณี อย่างเป็นระบบ ครบถ้วน กระบวนการบำเพ็ญเพียรที่ถูกต้อง ได้ผลจริง จนถึงพระสัพพัญญุตญาณอันไร้ขอบเขต เป็นที่พึ่งสูงสุดแก่สรรพจิตทุกจักรวาล เพื่อเป็นแรงบันดาลใจ และแบบอย่างอันประเสริฐยิ่ง แก่กัลยาณชนทั้งหลาย
| พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ | ชุดที่ | สารบัญเรื่อง | ว่าด้วย | องค์ธรรมหลัก |
|---|---|---|---|---|
![]() |
1. บทนำ | |||
| 33_1001 |
![]() |
2. รัตนะจงกรมกัณฑ์ | พระพุทธองค์ทรงเนรมิตที่จงกรมแก้ว | พุทธการกธรรม |
| 25_0033 |
![]() |
3. สุเมธกถา | สุเมธดาบส | พุทธการกธรรม |
| 33_0001 |
![]() |
4. ทีปังกรพุทธวงศ์ที่ ๑ | พระประวัติพระทีปังกรพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0003 |
![]() |
5. โกณฑัญญพุทธวงศ์ที่ ๒ | พระประวัติพระโกณฑัญญะพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0004 |
![]() |
6. มังคลพุทธวงศ์ที่ ๓ | พระประวัติพระมงคลพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_005 |
![]() |
7. สุมนพุทธวงศ์ที่ ๔ | พระประวัติพระสุมนพุทธเจ้า | |
| 33_0006 |
![]() |
8. เรวตพุทธวงศ์ที่ ๕ | พระประวัติพระเรวตพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0007 |
![]() |
9. โสภิตพุทธวงศ์ที่ ๖ | พระประวัติพระโสภิตพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0008 |
![]() |
10. อโนมทัสสีพุทธวงศ์ที่ ๗ | พระประวัติพระอโนมทัสสีพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0009 |
![]() |
11. ปทุมพุทธวงศ์ที่ ๘ | พระประวัติพระปทุมพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0010 |
![]() |
12. นารทพุทธวงศ์ที่ ๙ | พระประวัติพระนารทพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0011 |
![]() |
13. ปทุมุตรพุทธวงศ์ที่ ๑๐ | พระประวัติพระปทุมุตรพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0012 |
![]() |
14. สุเมธพุทธวงศ์ที่ ๑๑ | พระประวัติพระสุเมธพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0013 |
![]() |
15. สุชาตพุทธวงศ์ที่ ๑๒ | พระประวัติพระสุชาตพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0014 |
![]() |
16. ปิยทัสสีพุทธวงศ์ที่ ๑๓ | พระประวัติพระปิยทัสสีพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0015 |
![]() |
17. อัตถทัสสีพุทธวงศ์ที่ ๑๔ | พระประวัติพระอัตถทัสสีพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0016 |
![]() |
18. ธรรมทัสสีพุทธวงศ์ที่ ๑๕ | พระประวัติพระธรรมทัสสีพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0017 |
![]() |
19. สิทธัตถพุทธวงศ์ที่ ๑๖ | พระประวัติพระสิทธัตถพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0018 |
![]() |
20. ติสสพุทธวงศ์ที่ ๑๗ | พระประวัติพระติสสพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0019 |
![]() |
21. ปุสสพุทธวงศ์ที่ ๑๘ | พระประวัติพระปุสสพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0020 |
![]() |
22. วิปัสสีพุทธวงศ์ที่ ๑๙ | พระประวัติพระวิปัสสีพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0021 |
![]() |
23. สิขีพุทธวงศ์ที่ ๒๐ | พระประวัติพระสิขีพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0022 |
![]() |
24. เวสสภูพุทธวงศ์ที่ ๒๑ | พระประวัติพระเวสสภูพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0023 |
![]() |
25. กุกกุสันธพุทธวงศ์ที่ ๒๒ | พระประวัติพระกกุสันธพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0024 |
![]() |
26. โกนาคมนพุทธวงศ์ที่ ๒๓ | พระประวัติพระโกนาคมนพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0025 |
![]() |
27. กัสสปพุทธวงศ์ที่ ๒๔ | พระประวัติพระกัสสปพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0026 |
![]() |
28. โคตมพุทธวงศ์ที่ ๒๕ | พระประวัติพระโคตมพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0027 |
![]() |
29. พุทธปกิรณกกัณฑ์ | เรื่องเบ็ดเตล็ดเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า | พุทธการกธรรม |
| 33_0028 |
![]() |
30. ธาตุภาชนียกถา | การแบ่งพระบรมสารีริกธาตุ | ศรัทธา |

