จริยาปิฎก
55817 รายการ
-
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๔ | สัมมาธรรม
สติปัฏฐาน ๔ คือ ๑. เห็นกายในกายอยู่ มีความเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ กำจัดอภิชฌาและโทมนัสในโลกเสียได้ อันทิฏฐิและตัณหาไม่อาศัยแล้ว
https://uttayarndham.org/node/5572 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๕ | สัมมาธรรม
ขันธ์ ๕ คือ ๑. รูปขันธ์ - กองรูป ๒. เวทนาขันธ์ - กองเวทนา ๓. สัญญาขันธ์ - กองสัญญา ๔. สังขารขันธ์ - กองสังขาร ๕. วิญญาณขันธ์ - กองวิญญาณ อุปาทานขันธ์ ๕ คือ
https://uttayarndham.org/node/5573 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๕ | สัมมาธรรม
ขันธ์ ๕ คือ ๑. รูปขันธ์ - กองรูป ๒. เวทนาขันธ์ - กองเวทนา ๓. สัญญาขันธ์ - กองสัญญา ๔. สังขารขันธ์ - กองสังขาร ๕. วิญญาณขันธ์ - กองวิญญาณ อุปาทานขันธ์ ๕ คือ
https://uttayarndham.org/node/5573 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๖ | สัมมาธรรม
อายตนะภายใน ๖ คือ ๑. อายตนะ คือ ตา ๒. อายตนะ คือ หู ๓. อายตนะ คือ จมูก ๔. อายตนะ คือ ลิ้น ๕. อายตนะ คือ กาย ๖. อายตนะ คือ ใจ อายตนะภายนอก ๖ คือ
https://uttayarndham.org/node/5574 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๖ | สัมมาธรรม
อายตนะภายใน ๖ คือ ๑. อายตนะ คือ ตา ๒. อายตนะ คือ หู ๓. อายตนะ คือ จมูก ๔. อายตนะ คือ ลิ้น ๕. อายตนะ คือ กาย ๖. อายตนะ คือ ใจ อายตนะภายนอก ๖ คือ
https://uttayarndham.org/node/5574 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๙ | สัมมาธรรม
อาฆาตวัตถุ ๙ คือ ผูกอาฆาตด้วยคิดว่า ๑. ผู้นี้ได้ประพฤติสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์แก่เรา ๒. ผู้นี้ประพฤติอยู่ซึ่งสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์แก่เรา ๓. ผู้นี้จักประพฤติสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์แก่เรา
https://uttayarndham.org/node/5577 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๙ | สัมมาธรรม
อาฆาตวัตถุ ๙ คือ ผูกอาฆาตด้วยคิดว่า ๑. ผู้นี้ได้ประพฤติสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์แก่เรา ๒. ผู้นี้ประพฤติอยู่ซึ่งสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์แก่เรา ๓. ผู้นี้จักประพฤติสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์แก่เรา
https://uttayarndham.org/node/5577 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๑๐ | สัมมาธรรม
นาถกรณธรรม ๑๐ (ธรรมอันเป็นที่พึ่ง) คือ ๑. เป็นผู้สำรวมระวังในพระปาติโมกข์ ถึงพร้อมด้วยมรรยาทและโคจรอยู่ มีปรกติเห็นภัยในโทษเพียงเล็กน้อย สมาทานอยู่ในสิกขาบททั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/5578 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - หมวด ๑๐ | สัมมาธรรม
นาถกรณธรรม ๑๐ (ธรรมอันเป็นที่พึ่ง) คือ ๑. เป็นผู้สำรวมระวังในพระปาติโมกข์ ถึงพร้อมด้วยมรรยาทและโคจรอยู่ มีปรกติเห็นภัยในโทษเพียงเล็กน้อย สมาทานอยู่ในสิกขาบททั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/5578 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - บทนำ | สัมมาธรรม
...ณ นครปาวา พระผู้มีพระภาคได้รับสั่งกะท่านพระสารีบุตรว่า ดูกรสารีบุตร ภิกษุสงฆ์ปราศจากถีนะและมิทธะ สารีบุตร จงแสดงธรรมีกถาแก่ภิกษุทั้งหลาย... ... ครั้งนั้นแล ท่านพระสารีบุตรได้กล่าวกะภิกษุทั้งหลายว่า
https://uttayarndham.org/node/5568 -
พระธรรมรวบยอด สังคีติสูตร - บทนำ | สัมมาธรรม
...ณ นครปาวา พระผู้มีพระภาคได้รับสั่งกะท่านพระสารีบุตรว่า ดูกรสารีบุตร ภิกษุสงฆ์ปราศจากถีนะและมิทธะ สารีบุตร จงแสดงธรรมีกถาแก่ภิกษุทั้งหลาย... ... ครั้งนั้นแล ท่านพระสารีบุตรได้กล่าวกะภิกษุทั้งหลายว่า
https://uttayarndham.org/node/5568 -
ยอดธรรมเพื่อการหลุดพ้น ทสุตตรสูตร - บทนำ | สัมมาธรรม
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคพร้อมด้วยภิกษุสงฆ์หมู่ใหญ่ประมาณ ๕๐๐ รูป ประทับอยู่ ณ ฝั่งสระโบกขรณี ชื่อคัคครา เขตนครจัมปา ณ ที่นั้น ท่านพระสารีบุตรเรียกภิกษุทั้งหลาย ภิกษุพวกนั้นรับคำท่านพระสารีบุตรแล้ว
https://uttayarndham.org/node/5579 -
ยอดธรรมเพื่อการหลุดพ้น ทสุตตรสูตร - บทนำ | สัมมาธรรม
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคพร้อมด้วยภิกษุสงฆ์หมู่ใหญ่ประมาณ ๕๐๐ รูป ประทับอยู่ ณ ฝั่งสระโบกขรณี ชื่อคัคครา เขตนครจัมปา ณ ที่นั้น ท่านพระสารีบุตรเรียกภิกษุทั้งหลาย ภิกษุพวกนั้นรับคำท่านพระสารีบุตรแล้ว
https://uttayarndham.org/node/5579 -
ยอดธรรมเพื่อการหลุดพ้น ทสุตตรสูตร - ธรรม ๑ | สัมมาธรรม
ธรรมอย่างหนึ่งที่มีอุปการะมาก คือ ความไม่ประมาทในอกุศลธรรมทั้งหลาย ธรรมอย่างหนึ่งควรให้เจริญ คือ กายคตาสติอันประกอบด้วยความสำราญ ธรรมอย่างหนึ่งควรกำหนดรู้ คือ ผัสสะที่ยังมีอาสวะมีอุปาทาน
https://uttayarndham.org/node/5580 -
ยอดธรรมเพื่อการหลุดพ้น ทสุตตรสูตร - ธรรม ๑ | สัมมาธรรม
ธรรมอย่างหนึ่งที่มีอุปการะมาก คือ ความไม่ประมาทในอกุศลธรรมทั้งหลาย ธรรมอย่างหนึ่งควรให้เจริญ คือ กายคตาสติอันประกอบด้วยความสำราญ ธรรมอย่างหนึ่งควรกำหนดรู้ คือ ผัสสะที่ยังมีอาสวะมีอุปาทาน
https://uttayarndham.org/node/5580 -
ยอดธรรมเพื่อการหลุดพ้น ทสุตตรสูตร - ธรรม ๒ | สัมมาธรรม
ธรรม ๒ อย่างที่มีอุปการะมาก คือ สติ และสัมปชัญญะ ธรรม ๒ อย่างควรให้เจริญ คือ สมถะ และวิปัสสนา ธรรม ๒ อย่างควรกำหนดรู้ คือ นาม และรูป ธรรม ๒ อย่างควรละ คือ อวิชชา และภวตัณหา
https://uttayarndham.org/node/5581
ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นความบริสุทธิ์บริบูรณ์สูงสุด ในความมีอยู่เป็นอยู่ทั้งปวง เป็นที่สุดแห่งวิวัฒนาการ จึงเป็นที่ปรารถนาของมหาเทพ มหาพรหมจำนวนมาก หลายท่านได้ทุ่มเทบำเพ็ญบารมีเพื่อพุทธภูมิ กระนั้นก็มีน้อยนักที่ประสบความสำเร็จสูงสุดได้
การมีพระพุทธเจ้ามากนั้นเป็นการดีต่อสรรพจิตในจักรวาลทั้งหลาย โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก จึงได้รวบรวม พุทธวงศ์ โดยวิภังค์และสังคณี อย่างเป็นระบบ ครบถ้วน กระบวนการบำเพ็ญเพียรที่ถูกต้อง ได้ผลจริง จนถึงพระสัพพัญญุตญาณอันไร้ขอบเขต เป็นที่พึ่งสูงสุดแก่สรรพจิตทุกจักรวาล เพื่อเป็นแรงบันดาลใจ และแบบอย่างอันประเสริฐยิ่ง แก่กัลยาณชนทั้งหลาย
| พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ | ชุดที่ | สารบัญเรื่อง | ว่าด้วย | องค์ธรรมหลัก |
|---|---|---|---|---|
 |
1. บทนำ จริยาปิฎก | |||
| 33_3001 |
|
2. อกิตติจริยา | จริยาวัตรของอกิตติดาบส | บารมี, ทานบารมี |
| 33_3002 |
|
3. สังขพราหมณจริยา | จริยาวัตรของสังขพราหมณ์ | บารมี, ทานบารมี |
| 33_3003 |
|
4. กุรุธรรมจริยา | พระจริยาวัตรของพระเจ้าธนญชัย | บารมี, ทานบารมี |
| 33_3004 |
|
5. มหาสุทัสนจริยา | พระจริยาวัตรของพระมหาสุทัสนจักรพรรดิ | บารมี, ทานบารมี |
| 33_3005 |
|
6. มหาโควินทจริยา | จริยาวัตรของโควินทพราหมณ์ | บารมี, ทานบารมี |
| 33_3006 |
|
7. เนมิราชจริยา | พระจริยาวัตรของพระเจ้าเนมิราช | บารมี, ทานบารมี |
| 33_3007 |
|
8. จันทกุมารจริยา | พระจริยาวัตรของพระจันทกุมาร | บารมี, ทานบารมี |
| 33_3008 |
|
9. สีวีราชจริยา | ว่าด้วยพระจริยาวัตรของพระเจ้าสีวีราช | บารมี, ทานบารมี |
| 33_3009 |
|
10. เวสสันตรจริยา | พระจริยาวัตรของพระเวสสันดร | บารมี, ทานบารมี |
| 33_3010 |
|
11. สสปัณฑิตจริยา | จริยาวัตรของสสบัณฑิต | บารมี, ทานบารมี |
| 33_3011 |
|
12. สีลวนาคจริยา | จริยาวัตรของพระยาช้างสีลวนาค | บารมี, ศีลบารมี |
| 33_3012 |
|
13. ภูริทัตตจริยา | ว่าด้วยจริยาวัตรของภูริทัตตนาคราช | บารมี, ศีลบารมี |
| 33_3013 |
|
14. จัมเปยยกจริยา | จริยาวัตรของภูริทัตตนาคราช | บารมี, ศีลบารมี |
| 33_3014 |
|
15. จูฬโพธิจริยา | จริยาวัตรของจูฬโพธิปริพาชก | บารมี, ศีลบารมี |
| 33_3015 |
|
16. มหิสราชจริยา | ว่าด้วยจริยาวัตรของพระยากระบือ | บารมี, ศีลบารมี |
| 33_3016 |
|
17. รุรุมิคจริยา | จริยาวัตรของพระยาเนื้อ | บารมี, ศีลบารมี |
| 33_3017 |
|
18. มาตังคจริยา | จริยาวัตรของมาตังคชฎิล | บารมี, ศีลบารมี |
| 33_3018 |
|
19. ธรรมเทวปุตตจริยา | จริยาวัตรของธรรมเทพบุตร | บารมี, ศีลบารมี |
| 33_3019 |
|
20. ชยทิสจริยา | พระจริยาวัตรของพระเจ้าชยทิส | บารมี, ศีลบารมี |
| 33_3020 |
|
21. สังขปาลจริยา | จริยาวัตรของสังขปาลนาคราช | บารมี, ศีลบารมี |
| 33_3021 |
|
22. ยุธัญชยจริยา | พระจริยาวัตรของยุธัญชยกุมาร | บารมี, เนกขัมมบารมี |
| 33_3022 |
|
23. โสมนัสสจริยา | พระจริยาวัตรของโสมนัสสกุมาร | บารมี, เนกขัมมบารมี |
| 33_3023 |
|
24. อโยฆรจริยา | พระจริยาวัตรของอโยฆรกุมาร | บารมี, เนกขัมมบารมี |
| 33_3024 |
|
25. ภิงสจริยา | จริยาวัตรของภิงสพราหมณ์ | บารมี, เนกขัมมบารมี |
| 33_3025 |
|
26. โสณนันทปัณฑิตจริยา | จริยาวัตรของโสณนันทบัณฑิต | บารมี, เนกขัมมบารมี |
| 33_3027 |
|
27. กปิลราชจริยา | จริยาวัตรของพระยาวานร | บารมี, สัจจบารมี |
| 33_3029 |
|
28. วัฏฏกโปตกจริยา | จริยาวัตรของลูกนกคุ้ม | บารมี, สัจจบารมี |
| 33_3028 |
|
29. สัจจสวหยปัณฑิตจริยา | จริยาวัตรของสัจจดาบส | บารมี, สัจจบารมี |
| 33_3030 |
|
30. มัจฉราชจริยา | จริยาวัตรของพระยาปลา | บารมี, สัจจบารมี |
| 33_3031 |
|
31. กัณหทีปายนจริยา | จริยาวัตรของกัณหทีปายนะดาบส | บารมี, สัจจบารมี |
| 33_3032 |
|
32. สุตโสมจริยา | พระจริยาวัตรของพระเจ้าสุตโสม | บารมี, สัจจบารมี |
| 33_3026 |
|
33. มูคผักขจริยา | พระจริยาวัตรของมูคผักขกุมาร | บารมี, อธิษฐานบารมี |
| 33_3033 |
|
34. สุวรรณสามจริยา | พระจริยาวัตรของสุวรรณสามดาบส | บารมี, เมตตาบารมี |
| 33_3034 |
|
35. เอกราชจริยา | พระจริยาวัตรของพระเจ้าเอกราช | บารมี, เมตตาบารมี |
| 33_3035 |
|
36. มหาโลมหังสจริยา | จริยาวัตรของมหาโลมหังสบัณฑิต | บารมี, อุเบกขาบารมี |
| 33_3036 |
|
37. สโมธานกถา | สรุปการบำเพ็ญบารมี ๓๐ ทัศ | บารมี |