แสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก

จริยาปิฎก

55899 รายการ

  • จิตทุกดวงมีสิทธิ์หลุดพ้นเท่ากันไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)

    ไม่เท่ากัน เหตุที่ไม่เท่ากันเพราะ ประการที่ ๑ พื้นฐานเดิมไม่เท่ากัน คือถ้าเพิ่งไต่ระดับวิวัฒนาการมาจากลิงใหม่ ๆ ก็อาจจะยากหน่อย แต่ถ้าเป็นมนุษย์หลายชาติแล้วก็ง่ายขึ้น

    https://uttayarndham.org/node/5349

  • ความดีที่เราทำไว้ ไม่ช่วยตอนเราตายหรือ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)

    เคยมีคนถามพระพุทธเจ้าเหมือนกัน พระพุทธเจ้ากล่าวไว้ว่า คนที่ทำความดีนั้นจะการันตีว่าต้องไปสู่สุคติโดยทันทีมิได้ คนที่ทำความชั่วมาโดยมากจะการันตีว่าไปทุคติโดยทันทีมิได้ เหตุที่ไม่ได้ก็เพราะว่ามีปัจจัยซึ่งเป็นตัวแปรอยู่ตัวหนึ่ง และเป็นปัจจัยที่สำคัญมากก็คื

    https://uttayarndham.org/node/5348

  • ความดีที่เราทำไว้ ไม่ช่วยตอนเราตายหรือ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)

    เคยมีคนถามพระพุทธเจ้าเหมือนกัน พระพุทธเจ้ากล่าวไว้ว่า คนที่ทำความดีนั้นจะการันตีว่าต้องไปสู่สุคติโดยทันทีมิได้ คนที่ทำความชั่วมาโดยมากจะการันตีว่าไปทุคติโดยทันทีมิได้ เหตุที่ไม่ได้ก็เพราะว่ามีปัจจัยซึ่งเป็นตัวแปรอยู่ตัวหนึ่ง และเป็นปัจจัยที่สำคัญมากก็คื

    https://uttayarndham.org/node/5348

  • ความดีที่เราทำไว้ ไม่ช่วยตอนเราตายหรือ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)

    เคยมีคนถามพระพุทธเจ้าเหมือนกัน พระพุทธเจ้ากล่าวไว้ว่า คนที่ทำความดีนั้นจะการันตีว่าต้องไปสู่สุคติโดยทันทีมิได้ คนที่ทำความชั่วมาโดยมากจะการันตีว่าไปทุคติโดยทันทีมิได้ เหตุที่ไม่ได้ก็เพราะว่ามีปัจจัยซึ่งเป็นตัวแปรอยู่ตัวหนึ่ง และเป็นปัจจัยที่สำคัญมากก็คื

    https://uttayarndham.org/node/5348

  • ความดีที่เราทำไว้ ไม่ช่วยตอนเราตายหรือ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)

    เคยมีคนถามพระพุทธเจ้าเหมือนกัน พระพุทธเจ้ากล่าวไว้ว่า คนที่ทำความดีนั้นจะการันตีว่าต้องไปสู่สุคติโดยทันทีมิได้ คนที่ทำความชั่วมาโดยมากจะการันตีว่าไปทุคติโดยทันทีมิได้ เหตุที่ไม่ได้ก็เพราะว่ามีปัจจัยซึ่งเป็นตัวแปรอยู่ตัวหนึ่ง และเป็นปัจจัยที่สำคัญมากก็คื

    https://uttayarndham.org/node/5348

  • ความดีที่เราทำไว้ ไม่ช่วยตอนเราตายหรือ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)

    เคยมีคนถามพระพุทธเจ้าเหมือนกัน พระพุทธเจ้ากล่าวไว้ว่า คนที่ทำความดีนั้นจะการันตีว่าต้องไปสู่สุคติโดยทันทีมิได้ คนที่ทำความชั่วมาโดยมากจะการันตีว่าไปทุคติโดยทันทีมิได้ เหตุที่ไม่ได้ก็เพราะว่ามีปัจจัยซึ่งเป็นตัวแปรอยู่ตัวหนึ่ง และเป็นปัจจัยที่สำคัญมากก็คื

    https://uttayarndham.org/node/5348

  • ความดีที่เราทำไว้ ไม่ช่วยตอนเราตายหรือ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)

    เคยมีคนถามพระพุทธเจ้าเหมือนกัน พระพุทธเจ้ากล่าวไว้ว่า คนที่ทำความดีนั้นจะการันตีว่าต้องไปสู่สุคติโดยทันทีมิได้ คนที่ทำความชั่วมาโดยมากจะการันตีว่าไปทุคติโดยทันทีมิได้ เหตุที่ไม่ได้ก็เพราะว่ามีปัจจัยซึ่งเป็นตัวแปรอยู่ตัวหนึ่ง และเป็นปัจจัยที่สำคัญมากก็คื

    https://uttayarndham.org/node/5348

  • ติดดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)

    ความดีเราต้องทำ และเราต้องอยู่กับความดีเพื่อสลัดออกซึ่งความชั่ว เมื่อเราสลัดออกซึ่งความชั่วแล้ว เราต้องวางดีอีกชั้นหนึ่ง เพราะถ้าไม่วางดีบางครั้งการยึดดีมันทำให้เรากลับไปชั่วได้ ด้วยเหตุนี้ ปัฏฐานปกรณ์ พระอภิธรรมปิฎกจึงบอกว่า กุศลธรรมเป็นปัจจัยให้กุศลธร

    https://uttayarndham.org/node/5347

  • ติดดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)

    ความดีเราต้องทำ และเราต้องอยู่กับความดีเพื่อสลัดออกซึ่งความชั่ว เมื่อเราสลัดออกซึ่งความชั่วแล้ว เราต้องวางดีอีกชั้นหนึ่ง เพราะถ้าไม่วางดีบางครั้งการยึดดีมันทำให้เรากลับไปชั่วได้ ด้วยเหตุนี้ ปัฏฐานปกรณ์ พระอภิธรรมปิฎกจึงบอกว่า กุศลธรรมเป็นปัจจัยให้กุศลธร

    https://uttayarndham.org/node/5347

  • ติดดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)

    ความดีเราต้องทำ และเราต้องอยู่กับความดีเพื่อสลัดออกซึ่งความชั่ว เมื่อเราสลัดออกซึ่งความชั่วแล้ว เราต้องวางดีอีกชั้นหนึ่ง เพราะถ้าไม่วางดีบางครั้งการยึดดีมันทำให้เรากลับไปชั่วได้ ด้วยเหตุนี้ ปัฏฐานปกรณ์ พระอภิธรรมปิฎกจึงบอกว่า กุศลธรรมเป็นปัจจัยให้กุศลธร

    https://uttayarndham.org/node/5347

  • ติดดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)

    ความดีเราต้องทำ และเราต้องอยู่กับความดีเพื่อสลัดออกซึ่งความชั่ว เมื่อเราสลัดออกซึ่งความชั่วแล้ว เราต้องวางดีอีกชั้นหนึ่ง เพราะถ้าไม่วางดีบางครั้งการยึดดีมันทำให้เรากลับไปชั่วได้ ด้วยเหตุนี้ ปัฏฐานปกรณ์ พระอภิธรรมปิฎกจึงบอกว่า กุศลธรรมเป็นปัจจัยให้กุศลธร

    https://uttayarndham.org/node/5347

  • ติดดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)

    ความดีเราต้องทำ และเราต้องอยู่กับความดีเพื่อสลัดออกซึ่งความชั่ว เมื่อเราสลัดออกซึ่งความชั่วแล้ว เราต้องวางดีอีกชั้นหนึ่ง เพราะถ้าไม่วางดีบางครั้งการยึดดีมันทำให้เรากลับไปชั่วได้ ด้วยเหตุนี้ ปัฏฐานปกรณ์ พระอภิธรรมปิฎกจึงบอกว่า กุศลธรรมเป็นปัจจัยให้กุศลธร

    https://uttayarndham.org/node/5347

  • ติดดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)

    ความดีเราต้องทำ และเราต้องอยู่กับความดีเพื่อสลัดออกซึ่งความชั่ว เมื่อเราสลัดออกซึ่งความชั่วแล้ว เราต้องวางดีอีกชั้นหนึ่ง เพราะถ้าไม่วางดีบางครั้งการยึดดีมันทำให้เรากลับไปชั่วได้ ด้วยเหตุนี้ ปัฏฐานปกรณ์ พระอภิธรรมปิฎกจึงบอกว่า กุศลธรรมเป็นปัจจัยให้กุศลธร

    https://uttayarndham.org/node/5347

  • ติดดี | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)

    ความดีเราต้องทำ และเราต้องอยู่กับความดีเพื่อสลัดออกซึ่งความชั่ว เมื่อเราสลัดออกซึ่งความชั่วแล้ว เราต้องวางดีอีกชั้นหนึ่ง เพราะถ้าไม่วางดีบางครั้งการยึดดีมันทำให้เรากลับไปชั่วได้ ด้วยเหตุนี้ ปัฏฐานปกรณ์ พระอภิธรรมปิฎกจึงบอกว่า กุศลธรรมเป็นปัจจัยให้กุศลธร

    https://uttayarndham.org/node/5347

  • ปล่อยวางเหมือนการเห็นแก่ตัวไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)

    ถ้าสมมติว่ามีคนบอกว่า ช่วงสงกรานต์เนี่ยเราต้องมาฉลองกัน เอาเหล้าเอาไวน์มาตั้งอย่างดีเลย ตั้งบนโต๊ะบอกให้มาฉลองกันดีกว่า จะดื่มไหม? เพราะอะไรไม่ดื่ม?

    https://uttayarndham.org/node/5346

  • ปล่อยวางเหมือนการเห็นแก่ตัวไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)

    ถ้าสมมติว่ามีคนบอกว่า ช่วงสงกรานต์เนี่ยเราต้องมาฉลองกัน เอาเหล้าเอาไวน์มาตั้งอย่างดีเลย ตั้งบนโต๊ะบอกให้มาฉลองกันดีกว่า จะดื่มไหม? เพราะอะไรไม่ดื่ม?

    https://uttayarndham.org/node/5346

  • ปล่อยวางเหมือนการเห็นแก่ตัวไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)

    ถ้าสมมติว่ามีคนบอกว่า ช่วงสงกรานต์เนี่ยเราต้องมาฉลองกัน เอาเหล้าเอาไวน์มาตั้งอย่างดีเลย ตั้งบนโต๊ะบอกให้มาฉลองกันดีกว่า จะดื่มไหม? เพราะอะไรไม่ดื่ม?

    https://uttayarndham.org/node/5346

  • ปล่อยวางเหมือนการเห็นแก่ตัวไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)

    ถ้าสมมติว่ามีคนบอกว่า ช่วงสงกรานต์เนี่ยเราต้องมาฉลองกัน เอาเหล้าเอาไวน์มาตั้งอย่างดีเลย ตั้งบนโต๊ะบอกให้มาฉลองกันดีกว่า จะดื่มไหม? เพราะอะไรไม่ดื่ม?

    https://uttayarndham.org/node/5346

  • ปล่อยวางเหมือนการเห็นแก่ตัวไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)

    ถ้าสมมติว่ามีคนบอกว่า ช่วงสงกรานต์เนี่ยเราต้องมาฉลองกัน เอาเหล้าเอาไวน์มาตั้งอย่างดีเลย ตั้งบนโต๊ะบอกให้มาฉลองกันดีกว่า จะดื่มไหม? เพราะอะไรไม่ดื่ม?

    https://uttayarndham.org/node/5346

  • ขอพรตอนไหนดีเวลาสวดมนต์ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)

    อานุภาพที่เกิดจากการสวดมนต์ มี ๓ ประการ คือ ๑. จะเกิดธรรมานุภาพ ธรรมานุภาพนี้จะมีทั้งธรรมานุภาพที่เป็นตัวสัจจะ และธรรมานุภาพที่เป็นสภาวะ

    https://uttayarndham.org/node/5345

ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นความบริสุทธิ์บริบูรณ์สูงสุด ในความมีอยู่เป็นอยู่ทั้งปวง เป็นที่สุดแห่งวิวัฒนาการ จึงเป็นที่ปรารถนาของมหาเทพ มหาพรหมจำนวนมาก หลายท่านได้ทุ่มเทบำเพ็ญบารมีเพื่อพุทธภูมิ กระนั้นก็มีน้อยนักที่ประสบความสำเร็จสูงสุดได้

การมีพระพุทธเจ้ามากนั้นเป็นการดีต่อสรรพจิตในจักรวาลทั้งหลาย โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก จึงได้รวบรวม พุทธวงศ์ โดยวิภังค์และสังคณี อย่างเป็นระบบ ครบถ้วน กระบวนการบำเพ็ญเพียรที่ถูกต้อง ได้ผลจริง จนถึงพระสัพพัญญุตญาณอันไร้ขอบเขต เป็นที่พึ่งสูงสุดแก่สรรพจิตทุกจักรวาล เพื่อเป็นแรงบันดาลใจ และแบบอย่างอันประเสริฐยิ่ง แก่กัลยาณชนทั้งหลาย

พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ข้อที่ ชุดที่ สารบัญเรื่อง ว่าด้วย องค์ธรรมหลัก
image
 1. บทนำ จริยาปิฎก
33_3001
image
 2. อกิตติจริยา จริยาวัตรของอกิตติดาบส บารมี, ทานบารมี
33_3002
image
 3. สังขพราหมณจริยา จริยาวัตรของสังขพราหมณ์ บารมี, ทานบารมี
33_3003
image
 4. กุรุธรรมจริยา พระจริยาวัตรของพระเจ้าธนญชัย บารมี, ทานบารมี
33_3004
image
 5. มหาสุทัสนจริยา พระจริยาวัตรของพระมหาสุทัสนจักรพรรดิ บารมี, ทานบารมี
33_3005
image
 6. มหาโควินทจริยา จริยาวัตรของโควินทพราหมณ์ บารมี, ทานบารมี
33_3006
image
 7. เนมิราชจริยา พระจริยาวัตรของพระเจ้าเนมิราช บารมี, ทานบารมี
33_3007
image
 8. จันทกุมารจริยา พระจริยาวัตรของพระจันทกุมาร บารมี, ทานบารมี
33_3008
image
 9. สีวีราชจริยา ว่าด้วยพระจริยาวัตรของพระเจ้าสีวีราช บารมี, ทานบารมี
33_3009
image
 10. เวสสันตรจริยา พระจริยาวัตรของพระเวสสันดร บารมี, ทานบารมี
33_3010
image
 11. สสปัณฑิตจริยา จริยาวัตรของสสบัณฑิต บารมี, ทานบารมี
33_3011
image
 12. สีลวนาคจริยา จริยาวัตรของพระยาช้างสีลวนาค บารมี, ศีลบารมี
33_3012
image
 13. ภูริทัตตจริยา ว่าด้วยจริยาวัตรของภูริทัตตนาคราช บารมี, ศีลบารมี
33_3013
image
 14. จัมเปยยกจริยา จริยาวัตรของภูริทัตตนาคราช บารมี, ศีลบารมี
33_3014
image
 15. จูฬโพธิจริยา จริยาวัตรของจูฬโพธิปริพาชก บารมี, ศีลบารมี
33_3015
image
 16. มหิสราชจริยา ว่าด้วยจริยาวัตรของพระยากระบือ บารมี, ศีลบารมี
33_3016
image
 17. รุรุมิคจริยา จริยาวัตรของพระยาเนื้อ บารมี, ศีลบารมี
33_3017
image
 18. มาตังคจริยา จริยาวัตรของมาตังคชฎิล บารมี, ศีลบารมี
33_3018
image
 19. ธรรมเทวปุตตจริยา จริยาวัตรของธรรมเทพบุตร บารมี, ศีลบารมี
33_3019
image
 20. ชยทิสจริยา พระจริยาวัตรของพระเจ้าชยทิส บารมี, ศีลบารมี
33_3020
image
 21. สังขปาลจริยา จริยาวัตรของสังขปาลนาคราช บารมี, ศีลบารมี
33_3021
image
 22. ยุธัญชยจริยา พระจริยาวัตรของยุธัญชยกุมาร บารมี, เนกขัมมบารมี
33_3022
image
 23. โสมนัสสจริยา พระจริยาวัตรของโสมนัสสกุมาร บารมี, เนกขัมมบารมี
33_3023
image
 24. อโยฆรจริยา พระจริยาวัตรของอโยฆรกุมาร บารมี, เนกขัมมบารมี
33_3024
image
 25. ภิงสจริยา จริยาวัตรของภิงสพราหมณ์ บารมี, เนกขัมมบารมี
33_3025
image
 26. โสณนันทปัณฑิตจริยา จริยาวัตรของโสณนันทบัณฑิต บารมี, เนกขัมมบารมี
33_3027
image
 27. กปิลราชจริยา จริยาวัตรของพระยาวานร บารมี, สัจจบารมี
33_3029
image
 28. วัฏฏกโปตกจริยา จริยาวัตรของลูกนกคุ้ม บารมี, สัจจบารมี
33_3028
image
 29. สัจจสวหยปัณฑิตจริยา จริยาวัตรของสัจจดาบส บารมี, สัจจบารมี
33_3030
image
 30. มัจฉราชจริยา จริยาวัตรของพระยาปลา บารมี, สัจจบารมี
33_3031
image
 31. กัณหทีปายนจริยา จริยาวัตรของกัณหทีปายนะดาบส บารมี, สัจจบารมี
33_3032
image
 32. สุตโสมจริยา พระจริยาวัตรของพระเจ้าสุตโสม บารมี, สัจจบารมี
33_3026
image
 33. มูคผักขจริยา พระจริยาวัตรของมูคผักขกุมาร บารมี, อธิษฐานบารมี
33_3033
image
 34. สุวรรณสามจริยา พระจริยาวัตรของสุวรรณสามดาบส บารมี, เมตตาบารมี
33_3034
image
 35. เอกราชจริยา พระจริยาวัตรของพระเจ้าเอกราช บารมี, เมตตาบารมี
33_3035
image
 36. มหาโลมหังสจริยา จริยาวัตรของมหาโลมหังสบัณฑิต บารมี, อุเบกขาบารมี
33_3036
image
 37. สโมธานกถา สรุปการบำเพ็ญบารมี ๓๐ ทัศ บารมี