สุคติ สุคโต
55969 รายการ
-
จัณฑสูตร - ผู้ได้ชื่อว่าเป็นคนดุ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
คนบางคนในโลกนี้ยังละราคะ โทสะ โมหะไม่ได้ เพราะเป็นผู้ยังละราคะ โทสะ โมหะไม่ได้ คนอื่นจึงยั่วให้โกรธ คนที่ยังละราคะ โทสะ โมหะไม่ได้ คนอื่นยั่วให้โกรธ ย่อมแสดงความโกรธให้ปรากฏ ผู้นั้นจึงนับได้ว่าเป็นคนดุ
https://uttayarndham.org/node/4747 -
จัณฑสูตร - ผู้ได้ชื่อว่าเป็นคนดุ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
คนบางคนในโลกนี้ยังละราคะ โทสะ โมหะไม่ได้ เพราะเป็นผู้ยังละราคะ โทสะ โมหะไม่ได้ คนอื่นจึงยั่วให้โกรธ คนที่ยังละราคะ โทสะ โมหะไม่ได้ คนอื่นยั่วให้โกรธ ย่อมแสดงความโกรธให้ปรากฏ ผู้นั้นจึงนับได้ว่าเป็นคนดุ
https://uttayarndham.org/node/4747 -
จิตตคหบดี - ฉันทราคะชื่อว่าเป็นเครื่องติด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุไม่ติดกับรูป รูปไม่ติดกับจักษุ ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย จักษุและรูปทั้ง ๒ นั้น ชื่อว่าเป็นเครื่องติด หูไม่ติดกับเสียง เสียงไม่ติดกับหู ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย
https://uttayarndham.org/node/4746 -
จิตตคหบดี - ฉันทราคะชื่อว่าเป็นเครื่องติด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุไม่ติดกับรูป รูปไม่ติดกับจักษุ ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย จักษุและรูปทั้ง ๒ นั้น ชื่อว่าเป็นเครื่องติด หูไม่ติดกับเสียง เสียงไม่ติดกับหู ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย
https://uttayarndham.org/node/4746 -
จิตตคหบดี - ฉันทราคะชื่อว่าเป็นเครื่องติด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุไม่ติดกับรูป รูปไม่ติดกับจักษุ ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย จักษุและรูปทั้ง ๒ นั้น ชื่อว่าเป็นเครื่องติด หูไม่ติดกับเสียง เสียงไม่ติดกับหู ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย
https://uttayarndham.org/node/4746 -
จิตตคหบดี - ฉันทราคะชื่อว่าเป็นเครื่องติด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุไม่ติดกับรูป รูปไม่ติดกับจักษุ ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย จักษุและรูปทั้ง ๒ นั้น ชื่อว่าเป็นเครื่องติด หูไม่ติดกับเสียง เสียงไม่ติดกับหู ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย
https://uttayarndham.org/node/4746 -
จิตตคหบดี - ฉันทราคะชื่อว่าเป็นเครื่องติด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุไม่ติดกับรูป รูปไม่ติดกับจักษุ ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย จักษุและรูปทั้ง ๒ นั้น ชื่อว่าเป็นเครื่องติด หูไม่ติดกับเสียง เสียงไม่ติดกับหู ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย
https://uttayarndham.org/node/4746 -
จิตตคหบดี - ฉันทราคะชื่อว่าเป็นเครื่องติด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุไม่ติดกับรูป รูปไม่ติดกับจักษุ ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย จักษุและรูปทั้ง ๒ นั้น ชื่อว่าเป็นเครื่องติด หูไม่ติดกับเสียง เสียงไม่ติดกับหู ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย
https://uttayarndham.org/node/4746 -
จิตตคหบดี - ฉันทราคะชื่อว่าเป็นเครื่องติด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุไม่ติดกับรูป รูปไม่ติดกับจักษุ ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย จักษุและรูปทั้ง ๒ นั้น ชื่อว่าเป็นเครื่องติด หูไม่ติดกับเสียง เสียงไม่ติดกับหู ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย
https://uttayarndham.org/node/4746 -
จิตตคหบดี - ฉันทราคะชื่อว่าเป็นเครื่องติด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุไม่ติดกับรูป รูปไม่ติดกับจักษุ ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย จักษุและรูปทั้ง ๒ นั้น ชื่อว่าเป็นเครื่องติด หูไม่ติดกับเสียง เสียงไม่ติดกับหู ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย
https://uttayarndham.org/node/4746 -
จิตตคหบดี - ฉันทราคะชื่อว่าเป็นเครื่องติด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุไม่ติดกับรูป รูปไม่ติดกับจักษุ ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย จักษุและรูปทั้ง ๒ นั้น ชื่อว่าเป็นเครื่องติด หูไม่ติดกับเสียง เสียงไม่ติดกับหู ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย
https://uttayarndham.org/node/4746 -
จิตตคหบดี - ฉันทราคะชื่อว่าเป็นเครื่องติด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุไม่ติดกับรูป รูปไม่ติดกับจักษุ ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย จักษุและรูปทั้ง ๒ นั้น ชื่อว่าเป็นเครื่องติด หูไม่ติดกับเสียง เสียงไม่ติดกับหู ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย
https://uttayarndham.org/node/4746 -
จิตตคหบดี - ฉันทราคะชื่อว่าเป็นเครื่องติด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุไม่ติดกับรูป รูปไม่ติดกับจักษุ ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย จักษุและรูปทั้ง ๒ นั้น ชื่อว่าเป็นเครื่องติด หูไม่ติดกับเสียง เสียงไม่ติดกับหู ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย
https://uttayarndham.org/node/4746 -
จิตตคหบดี - ฉันทราคะชื่อว่าเป็นเครื่องติด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุไม่ติดกับรูป รูปไม่ติดกับจักษุ ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย จักษุและรูปทั้ง ๒ นั้น ชื่อว่าเป็นเครื่องติด หูไม่ติดกับเสียง เสียงไม่ติดกับหู ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย
https://uttayarndham.org/node/4746 -
จิตตคหบดี - ฉันทราคะชื่อว่าเป็นเครื่องติด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุไม่ติดกับรูป รูปไม่ติดกับจักษุ ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย จักษุและรูปทั้ง ๒ นั้น ชื่อว่าเป็นเครื่องติด หูไม่ติดกับเสียง เสียงไม่ติดกับหู ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย
https://uttayarndham.org/node/4746 -
จิตตคหบดี - ฉันทราคะชื่อว่าเป็นเครื่องติด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุไม่ติดกับรูป รูปไม่ติดกับจักษุ ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย จักษุและรูปทั้ง ๒ นั้น ชื่อว่าเป็นเครื่องติด หูไม่ติดกับเสียง เสียงไม่ติดกับหู ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย
https://uttayarndham.org/node/4746 -
จิตตคหบดี - ฉันทราคะชื่อว่าเป็นเครื่องติด | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
จักษุไม่ติดกับรูป รูปไม่ติดกับจักษุ ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย จักษุและรูปทั้ง ๒ นั้น ชื่อว่าเป็นเครื่องติด หูไม่ติดกับเสียง เสียงไม่ติดกับหู ฉันทราคะที่เกิดขึ้นเพราะอาศัย
https://uttayarndham.org/node/4746 -
ธรรมที่ทำให้หญิงเข้าถึงอบาย ทุคติ นรก | Dharma Media
พระอนุรุทธะผู้มีทิพยจักษุเห็นหญิงบางพวกเมื่อตายไป เข้าถึงอบายทุคติ วินิบาต นรก จึงมาถามพระพุทธเจ้าว่า ธรรมอะไรที่เมื่อหญิงมี ทำให้เข้าถึงอบาย ทุติ วินิบาต นรก
https://uttayarndham.org/node/4745 -
ธรรมที่ทำให้หญิงเข้าถึงอบาย ทุคติ นรก | Dharma Media
พระอนุรุทธะผู้มีทิพยจักษุเห็นหญิงบางพวกเมื่อตายไป เข้าถึงอบายทุคติ วินิบาต นรก จึงมาถามพระพุทธเจ้าว่า ธรรมอะไรที่เมื่อหญิงมี ทำให้เข้าถึงอบาย ทุติ วินิบาต นรก
https://uttayarndham.org/node/4745 -
ธรรมที่ทำให้หญิงเข้าถึงอบาย ทุคติ นรก | Dharma Media
พระอนุรุทธะผู้มีทิพยจักษุเห็นหญิงบางพวกเมื่อตายไป เข้าถึงอบายทุคติ วินิบาต นรก จึงมาถามพระพุทธเจ้าว่า ธรรมอะไรที่เมื่อหญิงมี ทำให้เข้าถึงอบาย ทุติ วินิบาต นรก
https://uttayarndham.org/node/4745
จิตใจทุกดวงล้วนปรารถนา สุคติ สุคโต เพราะสุคติคือภูมิแห่งความสุข สุคโตคือภูมิแห่งบรมสุขนิรันดร์ ซึ่งพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแนะนำไว้ว่าสามารถเข้าถึงได้ด้วย ความตั้งมั่นในครรลองธรรม ยกระดับจิตใจให้สูงส่ง ฉลาดในการพิจารณาสละสังขารขันธ์ และสรรพอุปธิ การยึดมั่นถือมั่นทั้งหลาย
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้จัดทำพระไตรปิฎกเสียง ชุด สุคติ สุคโต นี้ขึ้น สำหรับกัลยาณชนคนมีบุญทั้งหลาย จะได้ยกระดับสู่ภูมิจิตให้สูงส่ง มีสุคติเป็นทิพสมบัติ และมีสุคโตเป็นนิพพานสมบัติอันเลิศ ประเสริฐสุด