สุคติ สุคโต
55969 รายการ
-
ทุคคตสูตร - สงสารยาวนาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายเห็นทุคตบุรุษผู้มีมือและเท้าไม่สมประกอบ พึงลงสันนิษฐานในบุคคลนี้ว่า เราทั้งหลายก็เคยเสวยทุกข์เห็นปานนี้มาแล้ว โดยกาลนานนี้ ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะว่าสงสารนี้กำหนดที่สุด เบื้องต้น เบื้องปลายไม่ได้
https://uttayarndham.org/node/4727 -
ทุคคตสูตร - สงสารยาวนาน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
เธอทั้งหลายเห็นทุคตบุรุษผู้มีมือและเท้าไม่สมประกอบ พึงลงสันนิษฐานในบุคคลนี้ว่า เราทั้งหลายก็เคยเสวยทุกข์เห็นปานนี้มาแล้ว โดยกาลนานนี้ ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะว่าสงสารนี้กำหนดที่สุด เบื้องต้น เบื้องปลายไม่ได้
https://uttayarndham.org/node/4727 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอวิหิงสา โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อวิหิงสาวิตก (ความไม่เบียดเบียน) ย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอวิหิงสาธาตุ ความดำริในอวิหิงสาเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4726 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอวิหิงสา โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อวิหิงสาวิตก (ความไม่เบียดเบียน) ย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอวิหิงสาธาตุ ความดำริในอวิหิงสาเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4726 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอวิหิงสา โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อวิหิงสาวิตก (ความไม่เบียดเบียน) ย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอวิหิงสาธาตุ ความดำริในอวิหิงสาเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4726 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอวิหิงสา โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อวิหิงสาวิตก (ความไม่เบียดเบียน) ย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอวิหิงสาธาตุ ความดำริในอวิหิงสาเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4726 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอวิหิงสา โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อวิหิงสาวิตก (ความไม่เบียดเบียน) ย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอวิหิงสาธาตุ ความดำริในอวิหิงสาเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4726 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอวิหิงสา โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อวิหิงสาวิตก (ความไม่เบียดเบียน) ย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอวิหิงสาธาตุ ความดำริในอวิหิงสาเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4726 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอวิหิงสา โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อวิหิงสาวิตก (ความไม่เบียดเบียน) ย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอวิหิงสาธาตุ ความดำริในอวิหิงสาเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4726 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอวิหิงสา โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อวิหิงสาวิตก (ความไม่เบียดเบียน) ย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอวิหิงสาธาตุ ความดำริในอวิหิงสาเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4726 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอวิหิงสา โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อวิหิงสาวิตก (ความไม่เบียดเบียน) ย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอวิหิงสาธาตุ ความดำริในอวิหิงสาเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4726 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอวิหิงสา โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อวิหิงสาวิตก (ความไม่เบียดเบียน) ย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอวิหิงสาธาตุ ความดำริในอวิหิงสาเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4726 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอวิหิงสา โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อวิหิงสาวิตก (ความไม่เบียดเบียน) ย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอวิหิงสาธาตุ ความดำริในอวิหิงสาเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4726 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอวิหิงสา โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อวิหิงสาวิตก (ความไม่เบียดเบียน) ย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอวิหิงสาธาตุ ความดำริในอวิหิงสาเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4726 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอวิหิงสา โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อวิหิงสาวิตก (ความไม่เบียดเบียน) ย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอวิหิงสาธาตุ ความดำริในอวิหิงสาเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4726 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอวิหิงสา โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อวิหิงสาวิตก (ความไม่เบียดเบียน) ย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอวิหิงสาบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอวิหิงสาธาตุ ความดำริในอวิหิงสาเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอวิหิงสา
https://uttayarndham.org/node/4726 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอัพยาบาท โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อัพยาปาทวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอัพยาปาทธาตุ ความดำริในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอัพยาบาท
https://uttayarndham.org/node/4725 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอัพยาบาท โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อัพยาปาทวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอัพยาปาทธาตุ ความดำริในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอัพยาบาท
https://uttayarndham.org/node/4725 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอัพยาบาท โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อัพยาปาทวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอัพยาปาทธาตุ ความดำริในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอัพยาบาท
https://uttayarndham.org/node/4725 -
สนิทานสูตร - การแสวงหาอัพยาบาท โดยฐานะ ๓ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อัพยาปาทวิตกย่อมมีเหตุบังเกิดขึ้น มิใช่ไม่มีเหตุบังเกิดขึ้น ความหมายรู้ในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยอัพยาปาทธาตุ ความดำริในอัพยาบาทบังเกิดขึ้น เพราะอาศัยความหมายรู้ในอัพยาบาท
https://uttayarndham.org/node/4725
จิตใจทุกดวงล้วนปรารถนา สุคติ สุคโต เพราะสุคติคือภูมิแห่งความสุข สุคโตคือภูมิแห่งบรมสุขนิรันดร์ ซึ่งพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแนะนำไว้ว่าสามารถเข้าถึงได้ด้วย ความตั้งมั่นในครรลองธรรม ยกระดับจิตใจให้สูงส่ง ฉลาดในการพิจารณาสละสังขารขันธ์ และสรรพอุปธิ การยึดมั่นถือมั่นทั้งหลาย
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้จัดทำพระไตรปิฎกเสียง ชุด สุคติ สุคโต นี้ขึ้น สำหรับกัลยาณชนคนมีบุญทั้งหลาย จะได้ยกระดับสู่ภูมิจิตให้สูงส่ง มีสุคติเป็นทิพสมบัติ และมีสุคโตเป็นนิพพานสมบัติอันเลิศ ประเสริฐสุด

