สุคติ สุคโต
56022 รายการ
-
มหาวรรคที่ ๕ - อานิสงส์ของการเล่าเรียนธรรม ประการที่ ๒ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ย่อมเล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะคาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม เวทัลละ ธรรมเหล่านั้นเป็นธรรมอันภิกษุนั้นฟังเนือง ๆ คล่องปาก ขึ้นใจ แทงตลอดด้วยดีด้วยทิฐิ
https://uttayarndham.org/node/4548 -
มหาวรรคที่ ๕ - อานิสงส์ของการเล่าเรียนธรรม ประการที่ ๒ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ย่อมเล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะคาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม เวทัลละ ธรรมเหล่านั้นเป็นธรรมอันภิกษุนั้นฟังเนือง ๆ คล่องปาก ขึ้นใจ แทงตลอดด้วยดีด้วยทิฐิ
https://uttayarndham.org/node/4548 -
มหาวรรคที่ ๕ - อานิสงส์ของการเล่าเรียนธรรม ประการที่ ๒ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ย่อมเล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะคาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม เวทัลละ ธรรมเหล่านั้นเป็นธรรมอันภิกษุนั้นฟังเนือง ๆ คล่องปาก ขึ้นใจ แทงตลอดด้วยดีด้วยทิฐิ
https://uttayarndham.org/node/4548 -
มหาวรรคที่ ๕ - อานิสงส์ของการเล่าเรียนธรรม ประการที่ ๑ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ย่อมเล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะคาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม เวทัลละ ธรรมเหล่านั้นเป็นธรรมอันภิกษุนั้นฟังเนือง ๆ คล่องปาก ขึ้นใจ แทงตลอดด้วยดีด้วยทิฐิ
https://uttayarndham.org/node/4547 -
มหาวรรคที่ ๕ - อานิสงส์ของการเล่าเรียนธรรม ประการที่ ๑ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ย่อมเล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะคาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม เวทัลละ ธรรมเหล่านั้นเป็นธรรมอันภิกษุนั้นฟังเนือง ๆ คล่องปาก ขึ้นใจ แทงตลอดด้วยดีด้วยทิฐิ
https://uttayarndham.org/node/4547 -
มหาวรรคที่ ๕ - อานิสงส์ของการเล่าเรียนธรรม ประการที่ ๑ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ย่อมเล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะคาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม เวทัลละ ธรรมเหล่านั้นเป็นธรรมอันภิกษุนั้นฟังเนือง ๆ คล่องปาก ขึ้นใจ แทงตลอดด้วยดีด้วยทิฐิ
https://uttayarndham.org/node/4547 -
มหาวรรคที่ ๕ - อานิสงส์ของการเล่าเรียนธรรม ประการที่ ๑ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุในธรรมวินัยนี้ย่อมเล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะคาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม เวทัลละ ธรรมเหล่านั้นเป็นธรรมอันภิกษุนั้นฟังเนือง ๆ คล่องปาก ขึ้นใจ แทงตลอดด้วยดีด้วยทิฐิ
https://uttayarndham.org/node/4547 -
ผู้ไม่ควรเพื่อพิจารณาเห็นกายในกาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุไม่ละธรรม ๖ ประการ เป็นผู้ไม่ควรเพื่อ พิจารณาเห็นกายในกายอยู่ ธรรม ๖ ประการเป็นไฉน คือ ความเป็นผู้ชอบการงาน ๑ ความเป็นผู้ชอบคุย ๑ ความเป็นผู้ชอบหลับ ๑ ความเป็นผู้ชอบคลุกคลีด้วยหมู่คณะ ๑
https://uttayarndham.org/node/4545 -
ผู้ไม่ควรเพื่อพิจารณาเห็นกายในกาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุไม่ละธรรม ๖ ประการ เป็นผู้ไม่ควรเพื่อ พิจารณาเห็นกายในกายอยู่ ธรรม ๖ ประการเป็นไฉน คือ ความเป็นผู้ชอบการงาน ๑ ความเป็นผู้ชอบคุย ๑ ความเป็นผู้ชอบหลับ ๑ ความเป็นผู้ชอบคลุกคลีด้วยหมู่คณะ ๑
https://uttayarndham.org/node/4545 -
ผู้ไม่ควรเพื่อพิจารณาเห็นกายในกาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุไม่ละธรรม ๖ ประการ เป็นผู้ไม่ควรเพื่อ พิจารณาเห็นกายในกายอยู่ ธรรม ๖ ประการเป็นไฉน คือ ความเป็นผู้ชอบการงาน ๑ ความเป็นผู้ชอบคุย ๑ ความเป็นผู้ชอบหลับ ๑ ความเป็นผู้ชอบคลุกคลีด้วยหมู่คณะ ๑
https://uttayarndham.org/node/4545 -
ผู้ไม่ควรเพื่อพิจารณาเห็นกายในกาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุไม่ละธรรม ๖ ประการ เป็นผู้ไม่ควรเพื่อ พิจารณาเห็นกายในกายอยู่ ธรรม ๖ ประการเป็นไฉน คือ ความเป็นผู้ชอบการงาน ๑ ความเป็นผู้ชอบคุย ๑ ความเป็นผู้ชอบหลับ ๑ ความเป็นผู้ชอบคลุกคลีด้วยหมู่คณะ ๑
https://uttayarndham.org/node/4545 -
ผู้ไม่ควรเพื่อพิจารณาเห็นกายในกาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุไม่ละธรรม ๖ ประการ เป็นผู้ไม่ควรเพื่อ พิจารณาเห็นกายในกายอยู่ ธรรม ๖ ประการเป็นไฉน คือ ความเป็นผู้ชอบการงาน ๑ ความเป็นผู้ชอบคุย ๑ ความเป็นผู้ชอบหลับ ๑ ความเป็นผู้ชอบคลุกคลีด้วยหมู่คณะ ๑
https://uttayarndham.org/node/4545 -
ผู้ไม่ควรเพื่อพิจารณาเห็นกายในกาย | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุไม่ละธรรม ๖ ประการ เป็นผู้ไม่ควรเพื่อ พิจารณาเห็นกายในกายอยู่ ธรรม ๖ ประการเป็นไฉน คือ ความเป็นผู้ชอบการงาน ๑ ความเป็นผู้ชอบคุย ๑ ความเป็นผู้ชอบหลับ ๑ ความเป็นผู้ชอบคลุกคลีด้วยหมู่คณะ ๑
https://uttayarndham.org/node/4545 -
อขันติสูตรที่ ๑ - โทษของความไม่อดทน ๕ ประการ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
โทษของความไม่อดทน ๕ ประการนี้ ๕ ประการเป็นไฉน คือ ผู้ไม่อดทนย่อมไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่ชอบใจของคนเป็นอันมาก ๑ ย่อมเป็นผู้มากด้วยเวร ๑ ย่อมเป็นผู้มากด้วยโทษ ๑ ย่อมเป็นผู้หลงกระทำกาละ ๑
https://uttayarndham.org/node/4544 -
อขันติสูตรที่ ๑ - โทษของความไม่อดทน ๕ ประการ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
โทษของความไม่อดทน ๕ ประการนี้ ๕ ประการเป็นไฉน คือ ผู้ไม่อดทนย่อมไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่ชอบใจของคนเป็นอันมาก ๑ ย่อมเป็นผู้มากด้วยเวร ๑ ย่อมเป็นผู้มากด้วยโทษ ๑ ย่อมเป็นผู้หลงกระทำกาละ ๑
https://uttayarndham.org/node/4544 -
อขันติสูตรที่ ๑ - โทษของความไม่อดทน ๕ ประการ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
โทษของความไม่อดทน ๕ ประการนี้ ๕ ประการเป็นไฉน คือ ผู้ไม่อดทนย่อมไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่ชอบใจของคนเป็นอันมาก ๑ ย่อมเป็นผู้มากด้วยเวร ๑ ย่อมเป็นผู้มากด้วยโทษ ๑ ย่อมเป็นผู้หลงกระทำกาละ ๑
https://uttayarndham.org/node/4544 -
อขันติสูตรที่ ๑ - โทษของความไม่อดทน ๕ ประการ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
โทษของความไม่อดทน ๕ ประการนี้ ๕ ประการเป็นไฉน คือ ผู้ไม่อดทนย่อมไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่ชอบใจของคนเป็นอันมาก ๑ ย่อมเป็นผู้มากด้วยเวร ๑ ย่อมเป็นผู้มากด้วยโทษ ๑ ย่อมเป็นผู้หลงกระทำกาละ ๑
https://uttayarndham.org/node/4544 -
อขันติสูตรที่ ๑ - โทษของความไม่อดทน ๕ ประการ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
โทษของความไม่อดทน ๕ ประการนี้ ๕ ประการเป็นไฉน คือ ผู้ไม่อดทนย่อมไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่ชอบใจของคนเป็นอันมาก ๑ ย่อมเป็นผู้มากด้วยเวร ๑ ย่อมเป็นผู้มากด้วยโทษ ๑ ย่อมเป็นผู้หลงกระทำกาละ ๑
https://uttayarndham.org/node/4544 -
อขันติสูตรที่ ๑ - โทษของความไม่อดทน ๕ ประการ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
โทษของความไม่อดทน ๕ ประการนี้ ๕ ประการเป็นไฉน คือ ผู้ไม่อดทนย่อมไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่ชอบใจของคนเป็นอันมาก ๑ ย่อมเป็นผู้มากด้วยเวร ๑ ย่อมเป็นผู้มากด้วยโทษ ๑ ย่อมเป็นผู้หลงกระทำกาละ ๑
https://uttayarndham.org/node/4544
จิตใจทุกดวงล้วนปรารถนา สุคติ สุคโต เพราะสุคติคือภูมิแห่งความสุข สุคโตคือภูมิแห่งบรมสุขนิรันดร์ ซึ่งพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแนะนำไว้ว่าสามารถเข้าถึงได้ด้วย ความตั้งมั่นในครรลองธรรม ยกระดับจิตใจให้สูงส่ง ฉลาดในการพิจารณาสละสังขารขันธ์ และสรรพอุปธิ การยึดมั่นถือมั่นทั้งหลาย
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้จัดทำพระไตรปิฎกเสียง ชุด สุคติ สุคโต นี้ขึ้น สำหรับกัลยาณชนคนมีบุญทั้งหลาย จะได้ยกระดับสู่ภูมิจิตให้สูงส่ง มีสุคติเป็นทิพสมบัติ และมีสุคโตเป็นนิพพานสมบัติอันเลิศ ประเสริฐสุด