อานนทธรรม
55966 รายการ
-
ความยึดถือว่าเป็นตน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวฉันเป็นผลของการยึดถือ ยึดถือสิ่งใด สิ่งนั้นก็เสมือนเป็นตนในขณะนั้น ๆ แต่โดยความเป็นจริง ไม่มีอะไรเป็นตนเป็นฉัน เป็นเขา ทุกอย่างล้วนเป็นธาตุธรรมชาติ รวมทั้งจิตด้วย
https://uttayarndham.org/node/5848 -
ความยึดถือว่าเป็นตน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวฉันเป็นผลของการยึดถือ ยึดถือสิ่งใด สิ่งนั้นก็เสมือนเป็นตนในขณะนั้น ๆ แต่โดยความเป็นจริง ไม่มีอะไรเป็นตนเป็นฉัน เป็นเขา ทุกอย่างล้วนเป็นธาตุธรรมชาติ รวมทั้งจิตด้วย
https://uttayarndham.org/node/5848 -
ความยึดถือว่าเป็นตน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวฉันเป็นผลของการยึดถือ ยึดถือสิ่งใด สิ่งนั้นก็เสมือนเป็นตนในขณะนั้น ๆ แต่โดยความเป็นจริง ไม่มีอะไรเป็นตนเป็นฉัน เป็นเขา ทุกอย่างล้วนเป็นธาตุธรรมชาติ รวมทั้งจิตด้วย
https://uttayarndham.org/node/5848 -
ความยึดถือว่าเป็นตน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวฉันเป็นผลของการยึดถือ ยึดถือสิ่งใด สิ่งนั้นก็เสมือนเป็นตนในขณะนั้น ๆ แต่โดยความเป็นจริง ไม่มีอะไรเป็นตนเป็นฉัน เป็นเขา ทุกอย่างล้วนเป็นธาตุธรรมชาติ รวมทั้งจิตด้วย
https://uttayarndham.org/node/5848 -
ความยึดถือว่าเป็นตน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวฉันเป็นผลของการยึดถือ ยึดถือสิ่งใด สิ่งนั้นก็เสมือนเป็นตนในขณะนั้น ๆ แต่โดยความเป็นจริง ไม่มีอะไรเป็นตนเป็นฉัน เป็นเขา ทุกอย่างล้วนเป็นธาตุธรรมชาติ รวมทั้งจิตด้วย
https://uttayarndham.org/node/5848 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841
พระอานนท์ทรงเป็นพระอนุชาสหชาติกับพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นพระมหาสาวกผู้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในพระศาสนาทั้งเป็นพระพุทธอุปัฏฐาก ทั้งรักษาพระธรรม ทั้งดูแลการจัดการสารพัดกิจให้ลุล่วงด้วยดี จนพระพุทธองค์ทรงแต่งตั้งให้เป็นภิกษุผู้เป็นเลิศกว่าภิกษุทั้งหลายห้าด้านคือ
1) เป็นเลิศด้านมีสติรอบคอบ
2) เป็นเลิศด้านมีคติจำได้มาก
3) เป็นเลิศด้านมีความเพียรมาก
4) เป็นเลิศด้านรอบรู้มาก
5) เป็นเลิศด้านอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า
ด้วยความเป็นเลิศเหล่านั้น ทำให้พระอานนท์เป็นพระมหาเถระที่ทรงแสดงธรรมได้เหมือนพระพุทธเจ้ามากที่สุด ซึ่งพระพุทธองค์ทรงโปรดให้แสดงธรรมแทนเนืองๆ ในครั้งสังคายนาพระธรรมเมื่อพุทธศักราชที่หนึ่ง พระอานนท์ทรงเป็นผู้สาธยายธรรมทั้งหลายที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแล้วแก่สภาพระอรหันต์ รวบรวมเป็นพระสุตตันตปิฎกส่วนใหญ่และพระวินัยปิฏกบางส่วน ทำให้อนุชนรุ่นหลังได้ศึกษาพระธรรมอย่างเที่ยงตรงสืบมาจนถึงทุกวันนี้ คุณูปการของพระอานนท์ใหญ่หลวงนักต่อพระพุทธศาสนาและพุทธชนทั้งหลาย
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้รวบรวมพระธรรมของพระอานนท์ที่ทรงแสดงแก่บุคคลต่างๆ ในโอกาสต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่พุทธชนทั้งหลายในการเข้าถึงธรรมอันเที่ยงตรง ดื่มด่ำกับธรรมรสอันงดงาม