สุคติ สุคโต
56085 รายการ
-
สารัชชสูตร - ภิกษุผู้แกล้วกล้า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้ ย่อมเป็นผู้แกล้วกล้า ธรรม ๕ ประการ คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้มีศรัทธา ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ เป็นผู้ได้สดับมาก ๑ เป็นผู้ปรารภความเพียร ๑ มีปัญญา ๑
https://uttayarndham.org/node/3792 -
สารัชชสูตร - ภิกษุผู้แกล้วกล้า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้ ย่อมเป็นผู้แกล้วกล้า ธรรม ๕ ประการ คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้มีศรัทธา ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ เป็นผู้ได้สดับมาก ๑ เป็นผู้ปรารภความเพียร ๑ มีปัญญา ๑
https://uttayarndham.org/node/3792 -
สารัชชสูตร - ภิกษุผู้แกล้วกล้า | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้ ย่อมเป็นผู้แกล้วกล้า ธรรม ๕ ประการ คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้มีศรัทธา ๑ เป็นผู้มีศีล ๑ เป็นผู้ได้สดับมาก ๑ เป็นผู้ปรารภความเพียร ๑ มีปัญญา ๑
https://uttayarndham.org/node/3792 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อาฆาตวินยสูตรที่ ๑ - ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาต | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ธรรมเป็นที่ระงับความอาฆาตซึ่งเกิดขึ้น ๕ ประการ คือ ความอาฆาตบังเกิดขึ้นในบุคคลใด ๑. พึงเจริญเมตตาในบุคคลนั้น ๒. พึงเจริญกรุณาในบุคคลนั้น ๓. พึงเจริญอุเบกขาในบุคคลนั้น
https://uttayarndham.org/node/3791 -
อุทายิสูตร - การแสดงธรรมแก่ผู้อื่น | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
การแสดงธรรมแก่ผู้อื่นไม่ใช่ทำได้ง่าย ภิกษุเมื่อจะแสดงธรรมแก่ผู้อื่น พึงตั้งธรรม ๕ ประการไว้ภายใน แล้วจึงแสดง คือ ภิกษุพึงตั้งใจว่าเราจักแสดงธรรมไปโดยลำดับ ๑ เราจักแสดงอ้างเหตุผล ๑ เราจักแสดงธรรมอาศัยความเอ็นดู ๑
https://uttayarndham.org/node/3790
จิตใจทุกดวงล้วนปรารถนา สุคติ สุคโต เพราะสุคติคือภูมิแห่งความสุข สุคโตคือภูมิแห่งบรมสุขนิรันดร์ ซึ่งพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแนะนำไว้ว่าสามารถเข้าถึงได้ด้วย ความตั้งมั่นในครรลองธรรม ยกระดับจิตใจให้สูงส่ง ฉลาดในการพิจารณาสละสังขารขันธ์ และสรรพอุปธิ การยึดมั่นถือมั่นทั้งหลาย
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้จัดทำพระไตรปิฎกเสียง ชุด สุคติ สุคโต นี้ขึ้น สำหรับกัลยาณชนคนมีบุญทั้งหลาย จะได้ยกระดับสู่ภูมิจิตให้สูงส่ง มีสุคติเป็นทิพสมบัติ และมีสุคโตเป็นนิพพานสมบัติอันเลิศ ประเสริฐสุด