สุคติ สุคโต
56278 รายการ
-
ปมาทวิหารีสูตร - ผู้ไม่ประมาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุเป็นผู้อยู่ด้วยความไม่ประมาทอย่างไร เมื่อภิกษุสำรวมจักขุนทรีย์อยู่ จิตก็ไม่แส่ไปในรูปทั้งหลายที่พึงรู้แจ้งด้วยจักษุ เมื่อภิกษุนั้นมีจิตไม่แส่ไปแล้ว ปราโมทย์ก็เกิด
https://uttayarndham.org/node/2957 -
ปมาทวิหารีสูตร - ผู้ไม่ประมาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุเป็นผู้อยู่ด้วยความไม่ประมาทอย่างไร เมื่อภิกษุสำรวมจักขุนทรีย์อยู่ จิตก็ไม่แส่ไปในรูปทั้งหลายที่พึงรู้แจ้งด้วยจักษุ เมื่อภิกษุนั้นมีจิตไม่แส่ไปแล้ว ปราโมทย์ก็เกิด
https://uttayarndham.org/node/2957 -
ปมาทวิหารีสูตร - ผู้ไม่ประมาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุเป็นผู้อยู่ด้วยความไม่ประมาทอย่างไร เมื่อภิกษุสำรวมจักขุนทรีย์อยู่ จิตก็ไม่แส่ไปในรูปทั้งหลายที่พึงรู้แจ้งด้วยจักษุ เมื่อภิกษุนั้นมีจิตไม่แส่ไปแล้ว ปราโมทย์ก็เกิด
https://uttayarndham.org/node/2957 -
ปมาทวิหารีสูตร - ผู้ไม่ประมาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุเป็นผู้อยู่ด้วยความไม่ประมาทอย่างไร เมื่อภิกษุสำรวมจักขุนทรีย์อยู่ จิตก็ไม่แส่ไปในรูปทั้งหลายที่พึงรู้แจ้งด้วยจักษุ เมื่อภิกษุนั้นมีจิตไม่แส่ไปแล้ว ปราโมทย์ก็เกิด
https://uttayarndham.org/node/2957 -
ปมาทวิหารีสูตร - ผู้ไม่ประมาท | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
ภิกษุเป็นผู้อยู่ด้วยความไม่ประมาทอย่างไร เมื่อภิกษุสำรวมจักขุนทรีย์อยู่ จิตก็ไม่แส่ไปในรูปทั้งหลายที่พึงรู้แจ้งด้วยจักษุ เมื่อภิกษุนั้นมีจิตไม่แส่ไปแล้ว ปราโมทย์ก็เกิด
https://uttayarndham.org/node/2957 -
สังคัยหสูตรที่ ๒ - สติหลงไปเพราะรู้อารมณ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติหลงไปเพราะรู้ธรรมารมณ์ บุคคลเมื่อใส่ใจถึงธรรมารมณ์เป็นนิมิตที่รัก ก็มีจิตกำหนัดเสวยอารมณ์นั้น ทั้งมีความติดใจอารมณ์นั้นตั้งอยู่ มีเวทนาอันมีธรรมารมณ์เป็นแดนเกิด เป็นอเนกทวีขึ้น
https://uttayarndham.org/node/2956 -
สังคัยหสูตรที่ ๒ - สติหลงไปเพราะรู้อารมณ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติหลงไปเพราะรู้ธรรมารมณ์ บุคคลเมื่อใส่ใจถึงธรรมารมณ์เป็นนิมิตที่รัก ก็มีจิตกำหนัดเสวยอารมณ์นั้น ทั้งมีความติดใจอารมณ์นั้นตั้งอยู่ มีเวทนาอันมีธรรมารมณ์เป็นแดนเกิด เป็นอเนกทวีขึ้น
https://uttayarndham.org/node/2956 -
สังคัยหสูตรที่ ๒ - สติหลงไปเพราะรู้อารมณ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติหลงไปเพราะรู้ธรรมารมณ์ บุคคลเมื่อใส่ใจถึงธรรมารมณ์เป็นนิมิตที่รัก ก็มีจิตกำหนัดเสวยอารมณ์นั้น ทั้งมีความติดใจอารมณ์นั้นตั้งอยู่ มีเวทนาอันมีธรรมารมณ์เป็นแดนเกิด เป็นอเนกทวีขึ้น
https://uttayarndham.org/node/2956 -
สังคัยหสูตรที่ ๒ - สติหลงไปเพราะรู้อารมณ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติหลงไปเพราะรู้ธรรมารมณ์ บุคคลเมื่อใส่ใจถึงธรรมารมณ์เป็นนิมิตที่รัก ก็มีจิตกำหนัดเสวยอารมณ์นั้น ทั้งมีความติดใจอารมณ์นั้นตั้งอยู่ มีเวทนาอันมีธรรมารมณ์เป็นแดนเกิด เป็นอเนกทวีขึ้น
https://uttayarndham.org/node/2956 -
สังคัยหสูตรที่ ๒ - สติหลงไปเพราะรู้อารมณ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติหลงไปเพราะรู้ธรรมารมณ์ บุคคลเมื่อใส่ใจถึงธรรมารมณ์เป็นนิมิตที่รัก ก็มีจิตกำหนัดเสวยอารมณ์นั้น ทั้งมีความติดใจอารมณ์นั้นตั้งอยู่ มีเวทนาอันมีธรรมารมณ์เป็นแดนเกิด เป็นอเนกทวีขึ้น
https://uttayarndham.org/node/2956 -
สังคัยหสูตรที่ ๒ - สติหลงไปเพราะรู้อารมณ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติหลงไปเพราะรู้ธรรมารมณ์ บุคคลเมื่อใส่ใจถึงธรรมารมณ์เป็นนิมิตที่รัก ก็มีจิตกำหนัดเสวยอารมณ์นั้น ทั้งมีความติดใจอารมณ์นั้นตั้งอยู่ มีเวทนาอันมีธรรมารมณ์เป็นแดนเกิด เป็นอเนกทวีขึ้น
https://uttayarndham.org/node/2956 -
สังคัยหสูตรที่ ๒ - สติหลงไปเพราะรู้อารมณ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติหลงไปเพราะรู้ธรรมารมณ์ บุคคลเมื่อใส่ใจถึงธรรมารมณ์เป็นนิมิตที่รัก ก็มีจิตกำหนัดเสวยอารมณ์นั้น ทั้งมีความติดใจอารมณ์นั้นตั้งอยู่ มีเวทนาอันมีธรรมารมณ์เป็นแดนเกิด เป็นอเนกทวีขึ้น
https://uttayarndham.org/node/2956 -
สังคัยหสูตรที่ ๒ - สติหลงไปเพราะรู้อารมณ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติหลงไปเพราะรู้ธรรมารมณ์ บุคคลเมื่อใส่ใจถึงธรรมารมณ์เป็นนิมิตที่รัก ก็มีจิตกำหนัดเสวยอารมณ์นั้น ทั้งมีความติดใจอารมณ์นั้นตั้งอยู่ มีเวทนาอันมีธรรมารมณ์เป็นแดนเกิด เป็นอเนกทวีขึ้น
https://uttayarndham.org/node/2956 -
สังคัยหสูตรที่ ๒ - สติหลงไปเพราะรู้อารมณ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติหลงไปเพราะรู้ธรรมารมณ์ บุคคลเมื่อใส่ใจถึงธรรมารมณ์เป็นนิมิตที่รัก ก็มีจิตกำหนัดเสวยอารมณ์นั้น ทั้งมีความติดใจอารมณ์นั้นตั้งอยู่ มีเวทนาอันมีธรรมารมณ์เป็นแดนเกิด เป็นอเนกทวีขึ้น
https://uttayarndham.org/node/2956 -
สังคัยหสูตรที่ ๒ - สติหลงไปเพราะรู้อารมณ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติหลงไปเพราะรู้ธรรมารมณ์ บุคคลเมื่อใส่ใจถึงธรรมารมณ์เป็นนิมิตที่รัก ก็มีจิตกำหนัดเสวยอารมณ์นั้น ทั้งมีความติดใจอารมณ์นั้นตั้งอยู่ มีเวทนาอันมีธรรมารมณ์เป็นแดนเกิด เป็นอเนกทวีขึ้น
https://uttayarndham.org/node/2956 -
สังคัยหสูตรที่ ๒ - สติหลงไปเพราะรู้อารมณ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติหลงไปเพราะรู้ธรรมารมณ์ บุคคลเมื่อใส่ใจถึงธรรมารมณ์เป็นนิมิตที่รัก ก็มีจิตกำหนัดเสวยอารมณ์นั้น ทั้งมีความติดใจอารมณ์นั้นตั้งอยู่ มีเวทนาอันมีธรรมารมณ์เป็นแดนเกิด เป็นอเนกทวีขึ้น
https://uttayarndham.org/node/2956 -
สังคัยหสูตรที่ ๒ - สติหลงไปเพราะรู้อารมณ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติหลงไปเพราะรู้ธรรมารมณ์ บุคคลเมื่อใส่ใจถึงธรรมารมณ์เป็นนิมิตที่รัก ก็มีจิตกำหนัดเสวยอารมณ์นั้น ทั้งมีความติดใจอารมณ์นั้นตั้งอยู่ มีเวทนาอันมีธรรมารมณ์เป็นแดนเกิด เป็นอเนกทวีขึ้น
https://uttayarndham.org/node/2956 -
สังคัยหสูตรที่ ๒ - สติหลงไปเพราะรู้อารมณ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติหลงไปเพราะรู้ธรรมารมณ์ บุคคลเมื่อใส่ใจถึงธรรมารมณ์เป็นนิมิตที่รัก ก็มีจิตกำหนัดเสวยอารมณ์นั้น ทั้งมีความติดใจอารมณ์นั้นตั้งอยู่ มีเวทนาอันมีธรรมารมณ์เป็นแดนเกิด เป็นอเนกทวีขึ้น
https://uttayarndham.org/node/2956 -
สังคัยหสูตรที่ ๒ - สติหลงไปเพราะรู้อารมณ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติหลงไปเพราะรู้ธรรมารมณ์ บุคคลเมื่อใส่ใจถึงธรรมารมณ์เป็นนิมิตที่รัก ก็มีจิตกำหนัดเสวยอารมณ์นั้น ทั้งมีความติดใจอารมณ์นั้นตั้งอยู่ มีเวทนาอันมีธรรมารมณ์เป็นแดนเกิด เป็นอเนกทวีขึ้น
https://uttayarndham.org/node/2956 -
สังคัยหสูตรที่ ๒ - สติหลงไปเพราะรู้อารมณ์ | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
สติหลงไปเพราะรู้ธรรมารมณ์ บุคคลเมื่อใส่ใจถึงธรรมารมณ์เป็นนิมิตที่รัก ก็มีจิตกำหนัดเสวยอารมณ์นั้น ทั้งมีความติดใจอารมณ์นั้นตั้งอยู่ มีเวทนาอันมีธรรมารมณ์เป็นแดนเกิด เป็นอเนกทวีขึ้น
https://uttayarndham.org/node/2956
จิตใจทุกดวงล้วนปรารถนา สุคติ สุคโต เพราะสุคติคือภูมิแห่งความสุข สุคโตคือภูมิแห่งบรมสุขนิรันดร์ ซึ่งพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแนะนำไว้ว่าสามารถเข้าถึงได้ด้วย ความตั้งมั่นในครรลองธรรม ยกระดับจิตใจให้สูงส่ง ฉลาดในการพิจารณาสละสังขารขันธ์ และสรรพอุปธิ การยึดมั่นถือมั่นทั้งหลาย
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้จัดทำพระไตรปิฎกเสียง ชุด สุคติ สุคโต นี้ขึ้น สำหรับกัลยาณชนคนมีบุญทั้งหลาย จะได้ยกระดับสู่ภูมิจิตให้สูงส่ง มีสุคติเป็นทิพสมบัติ และมีสุคโตเป็นนิพพานสมบัติอันเลิศ ประเสริฐสุด