สุคติ สุคโต
54675 รายการ
-
การวางจิตตสังขาร ต้องวางบริกรรมต่าง ๆ ด้วยใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมาธิปธานสังขารคือสมาธิชั้นต้น ชั้นกลาง ยังมีสังขารอยู่ แต่เป็นสังขารละเอียดขึ้นเรื่อย ๆ จนเข้าสมาธิชั้นสูงเป็นสมาธิที่วางสังขารสิ้น เหลือแต่รู้บริสุทธิ์ตั้งมั่นตระหง่านอยู่
https://uttayarndham.org/node/6536 -
การวางจิตตสังขาร ต้องวางบริกรรมต่าง ๆ ด้วยใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมาธิปธานสังขารคือสมาธิชั้นต้น ชั้นกลาง ยังมีสังขารอยู่ แต่เป็นสังขารละเอียดขึ้นเรื่อย ๆ จนเข้าสมาธิชั้นสูงเป็นสมาธิที่วางสังขารสิ้น เหลือแต่รู้บริสุทธิ์ตั้งมั่นตระหง่านอยู่
https://uttayarndham.org/node/6536 -
การวางจิตตสังขาร ต้องวางบริกรรมต่าง ๆ ด้วยใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมาธิปธานสังขารคือสมาธิชั้นต้น ชั้นกลาง ยังมีสังขารอยู่ แต่เป็นสังขารละเอียดขึ้นเรื่อย ๆ จนเข้าสมาธิชั้นสูงเป็นสมาธิที่วางสังขารสิ้น เหลือแต่รู้บริสุทธิ์ตั้งมั่นตระหง่านอยู่
https://uttayarndham.org/node/6536 -
การวางจิตตสังขาร ต้องวางบริกรรมต่าง ๆ ด้วยใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมาธิปธานสังขารคือสมาธิชั้นต้น ชั้นกลาง ยังมีสังขารอยู่ แต่เป็นสังขารละเอียดขึ้นเรื่อย ๆ จนเข้าสมาธิชั้นสูงเป็นสมาธิที่วางสังขารสิ้น เหลือแต่รู้บริสุทธิ์ตั้งมั่นตระหง่านอยู่
https://uttayarndham.org/node/6536 -
การวางจิตตสังขาร ต้องวางบริกรรมต่าง ๆ ด้วยใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมาธิปธานสังขารคือสมาธิชั้นต้น ชั้นกลาง ยังมีสังขารอยู่ แต่เป็นสังขารละเอียดขึ้นเรื่อย ๆ จนเข้าสมาธิชั้นสูงเป็นสมาธิที่วางสังขารสิ้น เหลือแต่รู้บริสุทธิ์ตั้งมั่นตระหง่านอยู่
https://uttayarndham.org/node/6536 -
การวางจิตตสังขาร ต้องวางบริกรรมต่าง ๆ ด้วยใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมาธิปธานสังขารคือสมาธิชั้นต้น ชั้นกลาง ยังมีสังขารอยู่ แต่เป็นสังขารละเอียดขึ้นเรื่อย ๆ จนเข้าสมาธิชั้นสูงเป็นสมาธิที่วางสังขารสิ้น เหลือแต่รู้บริสุทธิ์ตั้งมั่นตระหง่านอยู่
https://uttayarndham.org/node/6536 -
การวางจิตตสังขาร ต้องวางบริกรรมต่าง ๆ ด้วยใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมาธิปธานสังขารคือสมาธิชั้นต้น ชั้นกลาง ยังมีสังขารอยู่ แต่เป็นสังขารละเอียดขึ้นเรื่อย ๆ จนเข้าสมาธิชั้นสูงเป็นสมาธิที่วางสังขารสิ้น เหลือแต่รู้บริสุทธิ์ตั้งมั่นตระหง่านอยู่
https://uttayarndham.org/node/6536 -
อะไรเป็นเหตุเป็นปัจจัยให้เราบรรลุธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เหตุ คือ ปรารถนาบรรลุธรรม ปัจจัยที่จะทำให้บรรลุธรรมได้มีหลายปัจจัย คือ 1. ปัจจัยแห่งผู้สอน 2. ปัจจัยแห่งธรรมะและวิธีการปฏิบัติ 3. ปัจจัยแห่งผู้ปฏิบัติ 4. ปัจจัยแห่งหมู่คณะ
https://uttayarndham.org/node/6535 -
อะไรเป็นเหตุเป็นปัจจัยให้เราบรรลุธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เหตุ คือ ปรารถนาบรรลุธรรม ปัจจัยที่จะทำให้บรรลุธรรมได้มีหลายปัจจัย คือ 1. ปัจจัยแห่งผู้สอน 2. ปัจจัยแห่งธรรมะและวิธีการปฏิบัติ 3. ปัจจัยแห่งผู้ปฏิบัติ 4. ปัจจัยแห่งหมู่คณะ
https://uttayarndham.org/node/6535 -
อะไรเป็นเหตุเป็นปัจจัยให้เราบรรลุธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เหตุ คือ ปรารถนาบรรลุธรรม ปัจจัยที่จะทำให้บรรลุธรรมได้มีหลายปัจจัย คือ 1. ปัจจัยแห่งผู้สอน 2. ปัจจัยแห่งธรรมะและวิธีการปฏิบัติ 3. ปัจจัยแห่งผู้ปฏิบัติ 4. ปัจจัยแห่งหมู่คณะ
https://uttayarndham.org/node/6535 -
อะไรเป็นเหตุเป็นปัจจัยให้เราบรรลุธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เหตุ คือ ปรารถนาบรรลุธรรม ปัจจัยที่จะทำให้บรรลุธรรมได้มีหลายปัจจัย คือ 1. ปัจจัยแห่งผู้สอน 2. ปัจจัยแห่งธรรมะและวิธีการปฏิบัติ 3. ปัจจัยแห่งผู้ปฏิบัติ 4. ปัจจัยแห่งหมู่คณะ
https://uttayarndham.org/node/6535 -
ปฏิบัติธรรมแล้ว ควรหลีกเลี่ยงของแบรนด์เนมไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยพุทธกาล ไม่มี Branding เหมือนธุรกิจทุกวันนี้ สมัยนั้นมีแหล่งที่มาของสินค้า และประเภทสินค้า เช่น ผ้ากาสี คือ ผ้าที่ผลิตจากแคว้นกาสี ซึ่งขึ้นชื่อว่าทอประณีต ผ้าโกเชาว์ คือ ผ้าที่ทำจากขนแพะ ซึ่งให้ความอบอุ่นดี
https://uttayarndham.org/node/6533 -
ปฏิบัติธรรมแล้ว ควรหลีกเลี่ยงของแบรนด์เนมไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยพุทธกาล ไม่มี Branding เหมือนธุรกิจทุกวันนี้ สมัยนั้นมีแหล่งที่มาของสินค้า และประเภทสินค้า เช่น ผ้ากาสี คือ ผ้าที่ผลิตจากแคว้นกาสี ซึ่งขึ้นชื่อว่าทอประณีต ผ้าโกเชาว์ คือ ผ้าที่ทำจากขนแพะ ซึ่งให้ความอบอุ่นดี
https://uttayarndham.org/node/6533 -
ปฏิบัติธรรมแล้ว ควรหลีกเลี่ยงของแบรนด์เนมไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยพุทธกาล ไม่มี Branding เหมือนธุรกิจทุกวันนี้ สมัยนั้นมีแหล่งที่มาของสินค้า และประเภทสินค้า เช่น ผ้ากาสี คือ ผ้าที่ผลิตจากแคว้นกาสี ซึ่งขึ้นชื่อว่าทอประณีต ผ้าโกเชาว์ คือ ผ้าที่ทำจากขนแพะ ซึ่งให้ความอบอุ่นดี
https://uttayarndham.org/node/6533 -
ปฏิบัติธรรมแล้ว ควรหลีกเลี่ยงของแบรนด์เนมไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยพุทธกาล ไม่มี Branding เหมือนธุรกิจทุกวันนี้ สมัยนั้นมีแหล่งที่มาของสินค้า และประเภทสินค้า เช่น ผ้ากาสี คือ ผ้าที่ผลิตจากแคว้นกาสี ซึ่งขึ้นชื่อว่าทอประณีต ผ้าโกเชาว์ คือ ผ้าที่ทำจากขนแพะ ซึ่งให้ความอบอุ่นดี
https://uttayarndham.org/node/6533 -
ปฏิบัติธรรมแล้ว ควรหลีกเลี่ยงของแบรนด์เนมไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยพุทธกาล ไม่มี Branding เหมือนธุรกิจทุกวันนี้ สมัยนั้นมีแหล่งที่มาของสินค้า และประเภทสินค้า เช่น ผ้ากาสี คือ ผ้าที่ผลิตจากแคว้นกาสี ซึ่งขึ้นชื่อว่าทอประณีต ผ้าโกเชาว์ คือ ผ้าที่ทำจากขนแพะ ซึ่งให้ความอบอุ่นดี
https://uttayarndham.org/node/6533 -
ปฏิบัติธรรมแล้ว ควรหลีกเลี่ยงของแบรนด์เนมไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สมัยพุทธกาล ไม่มี Branding เหมือนธุรกิจทุกวันนี้ สมัยนั้นมีแหล่งที่มาของสินค้า และประเภทสินค้า เช่น ผ้ากาสี คือ ผ้าที่ผลิตจากแคว้นกาสี ซึ่งขึ้นชื่อว่าทอประณีต ผ้าโกเชาว์ คือ ผ้าที่ทำจากขนแพะ ซึ่งให้ความอบอุ่นดี
https://uttayarndham.org/node/6533 -
ไม่วนเวียนในขันธ์ ๕ ย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ | คัททูลสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ไม่วนเวียนในขันธ์ ๕ ย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ คัททูลสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อ ๒๕๖-๒๕๗
https://uttayarndham.org/node/6531 -
ไม่วนเวียนในขันธ์ ๕ ย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ | คัททูลสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ไม่วนเวียนในขันธ์ ๕ ย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ คัททูลสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อ ๒๕๖-๒๕๗
https://uttayarndham.org/node/6531 -
ไม่วนเวียนในขันธ์ ๕ ย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ | คัททูลสูตรที่ ๑ | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
ไม่วนเวียนในขันธ์ ๕ ย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ คัททูลสูตรที่ ๑ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ ข้อ ๒๕๖-๒๕๗
https://uttayarndham.org/node/6531
จิตใจทุกดวงล้วนปรารถนา สุคติ สุคโต เพราะสุคติคือภูมิแห่งความสุข สุคโตคือภูมิแห่งบรมสุขนิรันดร์ ซึ่งพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแนะนำไว้ว่าสามารถเข้าถึงได้ด้วย ความตั้งมั่นในครรลองธรรม ยกระดับจิตใจให้สูงส่ง ฉลาดในการพิจารณาสละสังขารขันธ์ และสรรพอุปธิ การยึดมั่นถือมั่นทั้งหลาย
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้จัดทำพระไตรปิฎกเสียง ชุด สุคติ สุคโต นี้ขึ้น สำหรับกัลยาณชนคนมีบุญทั้งหลาย จะได้ยกระดับสู่ภูมิจิตให้สูงส่ง มีสุคติเป็นทิพสมบัติ และมีสุคโตเป็นนิพพานสมบัติอันเลิศ ประเสริฐสุด