สุคติ สุคโต
54675 รายการ
-
ธรรมที่เป็นไปเพื่อความลบเลือน-เพื่อความตั้งมั่นของพระสัทธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ธรรม ๕ ประการนี้ ย่อมเป็นไปเพื่อความลบเลือนเสื่อมสูญแห่งสัทธรรม คือ สัทธรรมสัมโมสสูตรที่ ๑
https://uttayarndham.org/node/6493 -
ธรรมที่เป็นไปเพื่อความลบเลือน-เพื่อความตั้งมั่นของพระสัทธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ธรรม ๕ ประการนี้ ย่อมเป็นไปเพื่อความลบเลือนเสื่อมสูญแห่งสัทธรรม คือ สัทธรรมสัมโมสสูตรที่ ๑
https://uttayarndham.org/node/6493 -
ธรรมที่เป็นไปเพื่อความลบเลือน-เพื่อความตั้งมั่นของพระสัทธรรม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ธรรม ๕ ประการนี้ ย่อมเป็นไปเพื่อความลบเลือนเสื่อมสูญแห่งสัทธรรม คือ สัทธรรมสัมโมสสูตรที่ ๑
https://uttayarndham.org/node/6493 -
ธรรมเพื่อสิ่งที่ไม่ใช่ประโยชน์สุขของเทวดาและมนุษย์ ๒ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ธรรมอย่างหนึ่งเมื่อเกิดขึ้นในโลก ย่อมเกิดขึ้นเพื่อความไม่เกื้อกูลแก่ชนหมู่มาก เพื่อไม่ใช่ความสุขแก่ชนมาก เพื่อความฉิบหายแก่ชนมาก เพื่อความไม่เกื้อกูล เพื่อทุกข์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/6492 -
ธรรมเพื่อสิ่งที่ไม่ใช่ประโยชน์สุขของเทวดาและมนุษย์ ๒ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ธรรมอย่างหนึ่งเมื่อเกิดขึ้นในโลก ย่อมเกิดขึ้นเพื่อความไม่เกื้อกูลแก่ชนหมู่มาก เพื่อไม่ใช่ความสุขแก่ชนมาก เพื่อความฉิบหายแก่ชนมาก เพื่อความไม่เกื้อกูล เพื่อทุกข์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/6492 -
ธรรมเพื่อสิ่งที่ไม่ใช่ประโยชน์สุขของเทวดาและมนุษย์ ๒ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ธรรมอย่างหนึ่งเมื่อเกิดขึ้นในโลก ย่อมเกิดขึ้นเพื่อความไม่เกื้อกูลแก่ชนหมู่มาก เพื่อไม่ใช่ความสุขแก่ชนมาก เพื่อความฉิบหายแก่ชนมาก เพื่อความไม่เกื้อกูล เพื่อทุกข์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/6492 -
ธรรมเพื่อสิ่งที่ไม่ใช่ประโยชน์สุขของเทวดาและมนุษย์ ๒ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ธรรมอย่างหนึ่งเมื่อเกิดขึ้นในโลก ย่อมเกิดขึ้นเพื่อความไม่เกื้อกูลแก่ชนหมู่มาก เพื่อไม่ใช่ความสุขแก่ชนมาก เพื่อความฉิบหายแก่ชนมาก เพื่อความไม่เกื้อกูล เพื่อทุกข์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/6492 -
ธรรมเพื่อสิ่งที่ไม่ใช่ประโยชน์สุขของเทวดาและมนุษย์ ๒ | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ธรรมอย่างหนึ่งเมื่อเกิดขึ้นในโลก ย่อมเกิดขึ้นเพื่อความไม่เกื้อกูลแก่ชนหมู่มาก เพื่อไม่ใช่ความสุขแก่ชนมาก เพื่อความฉิบหายแก่ชนมาก เพื่อความไม่เกื้อกูล เพื่อทุกข์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย
https://uttayarndham.org/node/6492 -
ธรรมอันผู้บรรลุจะพึงเห็นเอง | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สันทิฏฐิกสูตรที่ ๑ ครั้งนั้นแล โมฬิยสิวกปริพาชกเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ได้ปราศรัยกับพระผู้มีพระภาค ครั้นผ่านการปราศรัยพอให้ระลึกถึงกันไปแล้ว จึงนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้ว ได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า
https://uttayarndham.org/node/6491 -
ธรรมอันผู้บรรลุจะพึงเห็นเอง | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สันทิฏฐิกสูตรที่ ๑ ครั้งนั้นแล โมฬิยสิวกปริพาชกเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ได้ปราศรัยกับพระผู้มีพระภาค ครั้นผ่านการปราศรัยพอให้ระลึกถึงกันไปแล้ว จึงนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้ว ได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า
https://uttayarndham.org/node/6491 -
ธรรมอันผู้บรรลุจะพึงเห็นเอง | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สันทิฏฐิกสูตรที่ ๑ ครั้งนั้นแล โมฬิยสิวกปริพาชกเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ได้ปราศรัยกับพระผู้มีพระภาค ครั้นผ่านการปราศรัยพอให้ระลึกถึงกันไปแล้ว จึงนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้ว ได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า
https://uttayarndham.org/node/6491 -
ธรรมอันผู้บรรลุจะพึงเห็นเอง | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สันทิฏฐิกสูตรที่ ๑ ครั้งนั้นแล โมฬิยสิวกปริพาชกเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ได้ปราศรัยกับพระผู้มีพระภาค ครั้นผ่านการปราศรัยพอให้ระลึกถึงกันไปแล้ว จึงนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้ว ได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า
https://uttayarndham.org/node/6491 -
ธรรมอันผู้บรรลุจะพึงเห็นเอง | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สันทิฏฐิกสูตรที่ ๑ ครั้งนั้นแล โมฬิยสิวกปริพาชกเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ได้ปราศรัยกับพระผู้มีพระภาค ครั้นผ่านการปราศรัยพอให้ระลึกถึงกันไปแล้ว จึงนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้ว ได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า
https://uttayarndham.org/node/6491 -
ผู้ที่ฟังธรรมแล้ว ไม่อาจหยั่งลงสู่นิยาม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ แม้ฟังสัทธรรมอยู่ ก็เป็นผู้ไม่ควรเพื่อหยั่งลงสู่นิยาม คือ ความถูกในกุศลธรรมธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ
https://uttayarndham.org/node/6490 -
ผู้ที่ฟังธรรมแล้ว ไม่อาจหยั่งลงสู่นิยาม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ แม้ฟังสัทธรรมอยู่ ก็เป็นผู้ไม่ควรเพื่อหยั่งลงสู่นิยาม คือ ความถูกในกุศลธรรมธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ
https://uttayarndham.org/node/6490 -
ผู้ที่ฟังธรรมแล้ว ไม่อาจหยั่งลงสู่นิยาม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ แม้ฟังสัทธรรมอยู่ ก็เป็นผู้ไม่ควรเพื่อหยั่งลงสู่นิยาม คือ ความถูกในกุศลธรรมธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ
https://uttayarndham.org/node/6490 -
ผู้ที่ฟังธรรมแล้ว ไม่อาจหยั่งลงสู่นิยาม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ แม้ฟังสัทธรรมอยู่ ก็เป็นผู้ไม่ควรเพื่อหยั่งลงสู่นิยาม คือ ความถูกในกุศลธรรมธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ
https://uttayarndham.org/node/6490 -
ผู้ที่ฟังธรรมแล้ว ไม่อาจหยั่งลงสู่นิยาม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ แม้ฟังสัทธรรมอยู่ ก็เป็นผู้ไม่ควรเพื่อหยั่งลงสู่นิยาม คือ ความถูกในกุศลธรรมธรรม ๕ ประการเป็นไฉน คือ
https://uttayarndham.org/node/6490 -
พุทธวิธีเจริญอัปมัญญาเพื่อผลอันยิ่ง | เมตตสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีเจริญอัปมัญญาเพื่อผลอันยิ่ง เมตตสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๙ ข้อที่ ๕๗๓-๖๐๐
https://uttayarndham.org/node/6489 -
พุทธวิธีเจริญอัปมัญญาเพื่อผลอันยิ่ง | เมตตสูตร | Buddhology (พุทธวิธีปฏิบัติธรรม)
พุทธวิธีเจริญอัปมัญญาเพื่อผลอันยิ่ง เมตตสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๙ ข้อที่ ๕๗๓-๖๐๐
https://uttayarndham.org/node/6489
จิตใจทุกดวงล้วนปรารถนา สุคติ สุคโต เพราะสุคติคือภูมิแห่งความสุข สุคโตคือภูมิแห่งบรมสุขนิรันดร์ ซึ่งพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแนะนำไว้ว่าสามารถเข้าถึงได้ด้วย ความตั้งมั่นในครรลองธรรม ยกระดับจิตใจให้สูงส่ง ฉลาดในการพิจารณาสละสังขารขันธ์ และสรรพอุปธิ การยึดมั่นถือมั่นทั้งหลาย
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้จัดทำพระไตรปิฎกเสียง ชุด สุคติ สุคโต นี้ขึ้น สำหรับกัลยาณชนคนมีบุญทั้งหลาย จะได้ยกระดับสู่ภูมิจิตให้สูงส่ง มีสุคติเป็นทิพสมบัติ และมีสุคโตเป็นนิพพานสมบัติอันเลิศ ประเสริฐสุด