สุคติ สุคโต
55899 รายการ
-
นิรยสูตรที่ ๒ - ผู้ย่อมเกิดในนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๖ ประการ ย่อมเกิดในนรก เหมือนถูกนำมาเก็บไว้ ธรรม ๖ ประการเป็นไฉน คือ เป็นผู้กล่าวเท็จ ๑ กล่าวส่อเสียด ๑ กล่าวคำหยาบ ๑ กล่าวคำเพ้อเจ้อ ๑ เป็นผู้โลภ ๑ และเป็นผู้คะนอง ๑
https://uttayarndham.org/node/5566 -
นิรยสูตรที่ ๒ - ผู้ย่อมเกิดในนรก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๖ ประการ ย่อมเกิดในนรก เหมือนถูกนำมาเก็บไว้ ธรรม ๖ ประการเป็นไฉน คือ เป็นผู้กล่าวเท็จ ๑ กล่าวส่อเสียด ๑ กล่าวคำหยาบ ๑ กล่าวคำเพ้อเจ้อ ๑ เป็นผู้โลภ ๑ และเป็นผู้คะนอง ๑
https://uttayarndham.org/node/5566 -
ฉันนสูตร - โทษของราคะ - ย่อมคิดเพื่อเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้กำหนัด ถูกความกำหนัดครอบงำรัดรึงจิตไว้ ย่อมคิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนผู้อื่นบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเอง และผู้อื่นทั้งสองฝ่ายบ้าง เสวยทุกข์โทมนัสที่เป็นไปทางจิตบ้าง
https://uttayarndham.org/node/5565 -
ฉันนสูตร - โทษของราคะ - ย่อมคิดเพื่อเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้กำหนัด ถูกความกำหนัดครอบงำรัดรึงจิตไว้ ย่อมคิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนผู้อื่นบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเอง และผู้อื่นทั้งสองฝ่ายบ้าง เสวยทุกข์โทมนัสที่เป็นไปทางจิตบ้าง
https://uttayarndham.org/node/5565 -
ฉันนสูตร - โทษของราคะ - ย่อมคิดเพื่อเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้กำหนัด ถูกความกำหนัดครอบงำรัดรึงจิตไว้ ย่อมคิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนผู้อื่นบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเอง และผู้อื่นทั้งสองฝ่ายบ้าง เสวยทุกข์โทมนัสที่เป็นไปทางจิตบ้าง
https://uttayarndham.org/node/5565 -
ฉันนสูตร - โทษของราคะ - ย่อมคิดเพื่อเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้กำหนัด ถูกความกำหนัดครอบงำรัดรึงจิตไว้ ย่อมคิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนผู้อื่นบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเอง และผู้อื่นทั้งสองฝ่ายบ้าง เสวยทุกข์โทมนัสที่เป็นไปทางจิตบ้าง
https://uttayarndham.org/node/5565 -
ฉันนสูตร - โทษของราคะ - ย่อมคิดเพื่อเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้กำหนัด ถูกความกำหนัดครอบงำรัดรึงจิตไว้ ย่อมคิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนผู้อื่นบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเอง และผู้อื่นทั้งสองฝ่ายบ้าง เสวยทุกข์โทมนัสที่เป็นไปทางจิตบ้าง
https://uttayarndham.org/node/5565 -
ฉันนสูตร - โทษของราคะ - ย่อมคิดเพื่อเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้กำหนัด ถูกความกำหนัดครอบงำรัดรึงจิตไว้ ย่อมคิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนผู้อื่นบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเอง และผู้อื่นทั้งสองฝ่ายบ้าง เสวยทุกข์โทมนัสที่เป็นไปทางจิตบ้าง
https://uttayarndham.org/node/5565 -
ฉันนสูตร - โทษของราคะ - ย่อมคิดเพื่อเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้กำหนัด ถูกความกำหนัดครอบงำรัดรึงจิตไว้ ย่อมคิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนผู้อื่นบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเอง และผู้อื่นทั้งสองฝ่ายบ้าง เสวยทุกข์โทมนัสที่เป็นไปทางจิตบ้าง
https://uttayarndham.org/node/5565 -
ฉันนสูตร - โทษของราคะ - ย่อมคิดเพื่อเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้กำหนัด ถูกความกำหนัดครอบงำรัดรึงจิตไว้ ย่อมคิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนผู้อื่นบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเอง และผู้อื่นทั้งสองฝ่ายบ้าง เสวยทุกข์โทมนัสที่เป็นไปทางจิตบ้าง
https://uttayarndham.org/node/5565 -
ฉันนสูตร - โทษของราคะ - ย่อมคิดเพื่อเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้กำหนัด ถูกความกำหนัดครอบงำรัดรึงจิตไว้ ย่อมคิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนผู้อื่นบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเอง และผู้อื่นทั้งสองฝ่ายบ้าง เสวยทุกข์โทมนัสที่เป็นไปทางจิตบ้าง
https://uttayarndham.org/node/5565 -
ฉันนสูตร - โทษของราคะ - ย่อมคิดเพื่อเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้กำหนัด ถูกความกำหนัดครอบงำรัดรึงจิตไว้ ย่อมคิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนผู้อื่นบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเอง และผู้อื่นทั้งสองฝ่ายบ้าง เสวยทุกข์โทมนัสที่เป็นไปทางจิตบ้าง
https://uttayarndham.org/node/5565 -
ฉันนสูตร - โทษของราคะ - ย่อมคิดเพื่อเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้กำหนัด ถูกความกำหนัดครอบงำรัดรึงจิตไว้ ย่อมคิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนผู้อื่นบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเอง และผู้อื่นทั้งสองฝ่ายบ้าง เสวยทุกข์โทมนัสที่เป็นไปทางจิตบ้าง
https://uttayarndham.org/node/5565 -
ฉันนสูตร - โทษของราคะ - ย่อมคิดเพื่อเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้กำหนัด ถูกความกำหนัดครอบงำรัดรึงจิตไว้ ย่อมคิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนผู้อื่นบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเอง และผู้อื่นทั้งสองฝ่ายบ้าง เสวยทุกข์โทมนัสที่เป็นไปทางจิตบ้าง
https://uttayarndham.org/node/5565 -
ฉันนสูตร - โทษของราคะ - ย่อมคิดเพื่อเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้กำหนัด ถูกความกำหนัดครอบงำรัดรึงจิตไว้ ย่อมคิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนผู้อื่นบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเอง และผู้อื่นทั้งสองฝ่ายบ้าง เสวยทุกข์โทมนัสที่เป็นไปทางจิตบ้าง
https://uttayarndham.org/node/5565 -
ฉันนสูตร - โทษของราคะ - ย่อมคิดเพื่อเบียดเบียน | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
บุคคลผู้กำหนัด ถูกความกำหนัดครอบงำรัดรึงจิตไว้ ย่อมคิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเองบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนผู้อื่นบ้าง คิดเพื่อจะเบียดเบียนตนเอง และผู้อื่นทั้งสองฝ่ายบ้าง เสวยทุกข์โทมนัสที่เป็นไปทางจิตบ้าง
https://uttayarndham.org/node/5565 -
คาถาธรรมบท ปาปวรรค - ที่อันไม่พีงพ้นจากกรรมอันลามก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อากาศ ท่ามกลางมหาสมุทร ช่องภูเขา ส่วนแห่งแผ่นดินที่บุคคลสถิตอยู่แล้ว พึงพ้นจากกรรมอันลามกได้ ไม่มีเลย อากาศ ท่ามกลางมหาสมุทร ช่องภูเขา ส่วนแห่งแผ่นดินที่บุคคลสถิตอยู่แล้ว มัจจุพึงครอบงำไม่ได้ ไม่มีเลย
https://uttayarndham.org/node/5564 -
คาถาธรรมบท ปาปวรรค - ที่อันไม่พีงพ้นจากกรรมอันลามก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อากาศ ท่ามกลางมหาสมุทร ช่องภูเขา ส่วนแห่งแผ่นดินที่บุคคลสถิตอยู่แล้ว พึงพ้นจากกรรมอันลามกได้ ไม่มีเลย อากาศ ท่ามกลางมหาสมุทร ช่องภูเขา ส่วนแห่งแผ่นดินที่บุคคลสถิตอยู่แล้ว มัจจุพึงครอบงำไม่ได้ ไม่มีเลย
https://uttayarndham.org/node/5564 -
คาถาธรรมบท ปาปวรรค - ที่อันไม่พีงพ้นจากกรรมอันลามก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อากาศ ท่ามกลางมหาสมุทร ช่องภูเขา ส่วนแห่งแผ่นดินที่บุคคลสถิตอยู่แล้ว พึงพ้นจากกรรมอันลามกได้ ไม่มีเลย อากาศ ท่ามกลางมหาสมุทร ช่องภูเขา ส่วนแห่งแผ่นดินที่บุคคลสถิตอยู่แล้ว มัจจุพึงครอบงำไม่ได้ ไม่มีเลย
https://uttayarndham.org/node/5564 -
คาถาธรรมบท ปาปวรรค - ที่อันไม่พีงพ้นจากกรรมอันลามก | Dhamma Daily (ธรรมประจำวัน)
อากาศ ท่ามกลางมหาสมุทร ช่องภูเขา ส่วนแห่งแผ่นดินที่บุคคลสถิตอยู่แล้ว พึงพ้นจากกรรมอันลามกได้ ไม่มีเลย อากาศ ท่ามกลางมหาสมุทร ช่องภูเขา ส่วนแห่งแผ่นดินที่บุคคลสถิตอยู่แล้ว มัจจุพึงครอบงำไม่ได้ ไม่มีเลย
https://uttayarndham.org/node/5564
จิตใจทุกดวงล้วนปรารถนา สุคติ สุคโต เพราะสุคติคือภูมิแห่งความสุข สุคโตคือภูมิแห่งบรมสุขนิรันดร์ ซึ่งพระผู้มีพระภาคสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแนะนำไว้ว่าสามารถเข้าถึงได้ด้วย ความตั้งมั่นในครรลองธรรม ยกระดับจิตใจให้สูงส่ง ฉลาดในการพิจารณาสละสังขารขันธ์ และสรรพอุปธิ การยึดมั่นถือมั่นทั้งหลาย
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้จัดทำพระไตรปิฎกเสียง ชุด สุคติ สุคโต นี้ขึ้น สำหรับกัลยาณชนคนมีบุญทั้งหลาย จะได้ยกระดับสู่ภูมิจิตให้สูงส่ง มีสุคติเป็นทิพสมบัติ และมีสุคโตเป็นนิพพานสมบัติอันเลิศ ประเสริฐสุด

