ฤทธิธรรม ชุดที่ ๑
55394 รายการ
-
เมื่อกำหนดสุขที่ได้ในสมาธิ ร่างกายเกิดการสะท้าน ควรปฏิบัติต่ออย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เป็นความสุขแห่งใจที่สะอาดตั้งมั่นครับ อาการสะท้านเกิดจากใจแยกจากกายอยู่ พอมาสัมผัสกายครั้งแรก อาจสะท้าน หรือเจ็บประณีต เพราะกายหยาบกว่าใจมาก แค่แผ่ใจเข้าในกาย จนแนบสนิท ก็หาย กายก็จะเป็นสุขด้วย
https://uttayarndham.org/node/6220 -
เมื่อกำหนดสุขที่ได้ในสมาธิ ร่างกายเกิดการสะท้าน ควรปฏิบัติต่ออย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
เป็นความสุขแห่งใจที่สะอาดตั้งมั่นครับ อาการสะท้านเกิดจากใจแยกจากกายอยู่ พอมาสัมผัสกายครั้งแรก อาจสะท้าน หรือเจ็บประณีต เพราะกายหยาบกว่าใจมาก แค่แผ่ใจเข้าในกาย จนแนบสนิท ก็หาย กายก็จะเป็นสุขด้วย
https://uttayarndham.org/node/6220 -
ที่สุดแห่งวิวัฒนาการเป็นอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สิ่งที่ปรากฏ ณ ที่สุดแห่งวิวัฒนาการ คือ พุทธะแห่งปาริสุทธิธรรม อยู่ใน absolute ว่าง อันเป็นอมตธาตุ มีรสบรมสุข คือ สุขอย่างยิ่ง
https://uttayarndham.org/node/6219 -
ที่สุดแห่งวิวัฒนาการเป็นอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สิ่งที่ปรากฏ ณ ที่สุดแห่งวิวัฒนาการ คือ พุทธะแห่งปาริสุทธิธรรม อยู่ใน absolute ว่าง อันเป็นอมตธาตุ มีรสบรมสุข คือ สุขอย่างยิ่ง
https://uttayarndham.org/node/6219 -
ที่สุดแห่งวิวัฒนาการเป็นอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สิ่งที่ปรากฏ ณ ที่สุดแห่งวิวัฒนาการ คือ พุทธะแห่งปาริสุทธิธรรม อยู่ใน absolute ว่าง อันเป็นอมตธาตุ มีรสบรมสุข คือ สุขอย่างยิ่ง
https://uttayarndham.org/node/6219 -
ที่สุดแห่งวิวัฒนาการเป็นอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สิ่งที่ปรากฏ ณ ที่สุดแห่งวิวัฒนาการ คือ พุทธะแห่งปาริสุทธิธรรม อยู่ใน absolute ว่าง อันเป็นอมตธาตุ มีรสบรมสุข คือ สุขอย่างยิ่ง
https://uttayarndham.org/node/6219 -
ที่สุดแห่งวิวัฒนาการเป็นอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สิ่งที่ปรากฏ ณ ที่สุดแห่งวิวัฒนาการ คือ พุทธะแห่งปาริสุทธิธรรม อยู่ใน absolute ว่าง อันเป็นอมตธาตุ มีรสบรมสุข คือ สุขอย่างยิ่ง
https://uttayarndham.org/node/6219 -
ที่สุดแห่งวิวัฒนาการเป็นอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
สิ่งที่ปรากฏ ณ ที่สุดแห่งวิวัฒนาการ คือ พุทธะแห่งปาริสุทธิธรรม อยู่ใน absolute ว่าง อันเป็นอมตธาตุ มีรสบรมสุข คือ สุขอย่างยิ่ง
https://uttayarndham.org/node/6219 -
อธิปไตยมาจากไหน เป็นของใคร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
อธิปไตยสูงสุดเป็นของธรรม เรียกว่า "ธรรมาธิปไตย" พระพุทธองค์จึงทรงบอกว่า "ธรรมย่อมคุ้มครองโลก" อธิปไตยระดับกลางเป็นของชาวโลก เรียกว่า "โลกาธิปไตย"
https://uttayarndham.org/node/6216 -
อธิปไตยมาจากไหน เป็นของใคร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
อธิปไตยสูงสุดเป็นของธรรม เรียกว่า "ธรรมาธิปไตย" พระพุทธองค์จึงทรงบอกว่า "ธรรมย่อมคุ้มครองโลก" อธิปไตยระดับกลางเป็นของชาวโลก เรียกว่า "โลกาธิปไตย"
https://uttayarndham.org/node/6216 -
อธิปไตยมาจากไหน เป็นของใคร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
อธิปไตยสูงสุดเป็นของธรรม เรียกว่า "ธรรมาธิปไตย" พระพุทธองค์จึงทรงบอกว่า "ธรรมย่อมคุ้มครองโลก" อธิปไตยระดับกลางเป็นของชาวโลก เรียกว่า "โลกาธิปไตย"
https://uttayarndham.org/node/6216 -
อธิปไตยมาจากไหน เป็นของใคร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
อธิปไตยสูงสุดเป็นของธรรม เรียกว่า "ธรรมาธิปไตย" พระพุทธองค์จึงทรงบอกว่า "ธรรมย่อมคุ้มครองโลก" อธิปไตยระดับกลางเป็นของชาวโลก เรียกว่า "โลกาธิปไตย"
https://uttayarndham.org/node/6216 -
อธิปไตยมาจากไหน เป็นของใคร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
อธิปไตยสูงสุดเป็นของธรรม เรียกว่า "ธรรมาธิปไตย" พระพุทธองค์จึงทรงบอกว่า "ธรรมย่อมคุ้มครองโลก" อธิปไตยระดับกลางเป็นของชาวโลก เรียกว่า "โลกาธิปไตย"
https://uttayarndham.org/node/6216 -
อธิปไตยมาจากไหน เป็นของใคร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
อธิปไตยสูงสุดเป็นของธรรม เรียกว่า "ธรรมาธิปไตย" พระพุทธองค์จึงทรงบอกว่า "ธรรมย่อมคุ้มครองโลก" อธิปไตยระดับกลางเป็นของชาวโลก เรียกว่า "โลกาธิปไตย"
https://uttayarndham.org/node/6216 -
อาการแปรปรวนหลังจากนั่งสมาธิ แก้ไขอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. ถูกครับ 2. เมื่อเราเป็นสีเทา รับเทามาอีก ก็ไม่รู้สึกแตกต่าง อารมณ์จึงไม่รุนแรง เมื่อเราเริ่มใส แม้รับขาวเข้มมา ก็รู้สึกแตกต่าง อารมณ์จึงรุนแรง การเสียสภาวะดีไป เป็นเพราะไม่ได้ set ไว้เป็นวิหารธรรม
https://uttayarndham.org/node/6215 -
อาการแปรปรวนหลังจากนั่งสมาธิ แก้ไขอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. ถูกครับ 2. เมื่อเราเป็นสีเทา รับเทามาอีก ก็ไม่รู้สึกแตกต่าง อารมณ์จึงไม่รุนแรง เมื่อเราเริ่มใส แม้รับขาวเข้มมา ก็รู้สึกแตกต่าง อารมณ์จึงรุนแรง การเสียสภาวะดีไป เป็นเพราะไม่ได้ set ไว้เป็นวิหารธรรม
https://uttayarndham.org/node/6215 -
อาการแปรปรวนหลังจากนั่งสมาธิ แก้ไขอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. ถูกครับ 2. เมื่อเราเป็นสีเทา รับเทามาอีก ก็ไม่รู้สึกแตกต่าง อารมณ์จึงไม่รุนแรง เมื่อเราเริ่มใส แม้รับขาวเข้มมา ก็รู้สึกแตกต่าง อารมณ์จึงรุนแรง การเสียสภาวะดีไป เป็นเพราะไม่ได้ set ไว้เป็นวิหารธรรม
https://uttayarndham.org/node/6215 -
อาการแปรปรวนหลังจากนั่งสมาธิ แก้ไขอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. ถูกครับ 2. เมื่อเราเป็นสีเทา รับเทามาอีก ก็ไม่รู้สึกแตกต่าง อารมณ์จึงไม่รุนแรง เมื่อเราเริ่มใส แม้รับขาวเข้มมา ก็รู้สึกแตกต่าง อารมณ์จึงรุนแรง การเสียสภาวะดีไป เป็นเพราะไม่ได้ set ไว้เป็นวิหารธรรม
https://uttayarndham.org/node/6215 -
อาการแปรปรวนหลังจากนั่งสมาธิ แก้ไขอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. ถูกครับ 2. เมื่อเราเป็นสีเทา รับเทามาอีก ก็ไม่รู้สึกแตกต่าง อารมณ์จึงไม่รุนแรง เมื่อเราเริ่มใส แม้รับขาวเข้มมา ก็รู้สึกแตกต่าง อารมณ์จึงรุนแรง การเสียสภาวะดีไป เป็นเพราะไม่ได้ set ไว้เป็นวิหารธรรม
https://uttayarndham.org/node/6215 -
อาการแปรปรวนหลังจากนั่งสมาธิ แก้ไขอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
1. ถูกครับ 2. เมื่อเราเป็นสีเทา รับเทามาอีก ก็ไม่รู้สึกแตกต่าง อารมณ์จึงไม่รุนแรง เมื่อเราเริ่มใส แม้รับขาวเข้มมา ก็รู้สึกแตกต่าง อารมณ์จึงรุนแรง การเสียสภาวะดีไป เป็นเพราะไม่ได้ set ไว้เป็นวิหารธรรม
https://uttayarndham.org/node/6215
ฤทธิธรรม คือ ธรรมเพื่อความสำเร็จอันยิ่ง ซึ่งพระโมคคัลลานะเป็นเลิศในการสร้างความสำเร็จอันยิ่งโดยบริบูรณ์ นอกจากพระพุทธองค์แล้ว ไม่มีใครในโลกยิ่งกว่า พระศาสดาจึงทรงสถาปนาให้ท่านเป็นพระอัครสาวกผู้เป็นเลิศในทางมีฤทธิ์มาก
นอกจากท่านจะมีฤทธานุภาพมากสามารถสร้างความสำเร็จทั้งปวงได้โดยง่าย โดยเร็ว และโดยอัศจรรย์แล้ว ท่านยังได้กรุณาแนะนำสั่งสอนภิกษุให้บรรลุธรรม และมีฤทธิ์มีอานุภาพมากได้โดยง่ายโดยเร็วอีกด้วย และยังได้แก้ปัญหาให้แก่พระศาสนานานัปประการ ฤทธานุภาพเป็นเสาหลักของพระศาสนาควบคู่กับปัญญา จึงควรที่พุทธชนทั้งหลายจะใส่ใจศึกษา ฝึกฝนให้สัมฤทธิ์ผล เพื่อสงเคราะห์โลก และเพื่อธำรงพระศาสนาให้บริบูรณ์
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้จัดทำซีดีพระไตรปิฎกชุดฤทธิธรรมขึ้น เพื่อความบริบูรณ์ของพระศาสนา เพื่อบูชาคุณูปการอันใหญ่หลวงของพระโมคคัลลานะ และเพื่อความเจริญธรรมฤทธิ์ของพุทธชนผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบทั้งหลาย

