ฤทธิธรรม ชุดที่ ๑
55503 รายการ
-
กลหวิวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระพุทธนิมิตตรัสถามว่า ความทะเลาะ ความวิวาท ความร่ำไร ความเศร้าโศก ความตระหนี่ ความถือตัว ความดูหมิ่นผู้อื่น และคำส่อเสียด เกิดจากอะไร ธรรมเครื่องเศร้าหมองเหล่านั้นเกิดจากอะไร พระผู้มีพระภาคตรัสตอบว่า
https://uttayarndham.org/node/433 -
กลหวิวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระพุทธนิมิตตรัสถามว่า ความทะเลาะ ความวิวาท ความร่ำไร ความเศร้าโศก ความตระหนี่ ความถือตัว ความดูหมิ่นผู้อื่น และคำส่อเสียด เกิดจากอะไร ธรรมเครื่องเศร้าหมองเหล่านั้นเกิดจากอะไร พระผู้มีพระภาคตรัสตอบว่า
https://uttayarndham.org/node/433 -
กลหวิวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระพุทธนิมิตตรัสถามว่า ความทะเลาะ ความวิวาท ความร่ำไร ความเศร้าโศก ความตระหนี่ ความถือตัว ความดูหมิ่นผู้อื่น และคำส่อเสียด เกิดจากอะไร ธรรมเครื่องเศร้าหมองเหล่านั้นเกิดจากอะไร พระผู้มีพระภาคตรัสตอบว่า
https://uttayarndham.org/node/433 -
กลหวิวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระพุทธนิมิตตรัสถามว่า ความทะเลาะ ความวิวาท ความร่ำไร ความเศร้าโศก ความตระหนี่ ความถือตัว ความดูหมิ่นผู้อื่น และคำส่อเสียด เกิดจากอะไร ธรรมเครื่องเศร้าหมองเหล่านั้นเกิดจากอะไร พระผู้มีพระภาคตรัสตอบว่า
https://uttayarndham.org/node/433 -
กลหวิวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระพุทธนิมิตตรัสถามว่า ความทะเลาะ ความวิวาท ความร่ำไร ความเศร้าโศก ความตระหนี่ ความถือตัว ความดูหมิ่นผู้อื่น และคำส่อเสียด เกิดจากอะไร ธรรมเครื่องเศร้าหมองเหล่านั้นเกิดจากอะไร พระผู้มีพระภาคตรัสตอบว่า
https://uttayarndham.org/node/433 -
กลหวิวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระพุทธนิมิตตรัสถามว่า ความทะเลาะ ความวิวาท ความร่ำไร ความเศร้าโศก ความตระหนี่ ความถือตัว ความดูหมิ่นผู้อื่น และคำส่อเสียด เกิดจากอะไร ธรรมเครื่องเศร้าหมองเหล่านั้นเกิดจากอะไร พระผู้มีพระภาคตรัสตอบว่า
https://uttayarndham.org/node/433 -
กลหวิวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระพุทธนิมิตตรัสถามว่า ความทะเลาะ ความวิวาท ความร่ำไร ความเศร้าโศก ความตระหนี่ ความถือตัว ความดูหมิ่นผู้อื่น และคำส่อเสียด เกิดจากอะไร ธรรมเครื่องเศร้าหมองเหล่านั้นเกิดจากอะไร พระผู้มีพระภาคตรัสตอบว่า
https://uttayarndham.org/node/433 -
กลหวิวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระพุทธนิมิตตรัสถามว่า ความทะเลาะ ความวิวาท ความร่ำไร ความเศร้าโศก ความตระหนี่ ความถือตัว ความดูหมิ่นผู้อื่น และคำส่อเสียด เกิดจากอะไร ธรรมเครื่องเศร้าหมองเหล่านั้นเกิดจากอะไร พระผู้มีพระภาคตรัสตอบว่า
https://uttayarndham.org/node/433 -
กลหวิวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระพุทธนิมิตตรัสถามว่า ความทะเลาะ ความวิวาท ความร่ำไร ความเศร้าโศก ความตระหนี่ ความถือตัว ความดูหมิ่นผู้อื่น และคำส่อเสียด เกิดจากอะไร ธรรมเครื่องเศร้าหมองเหล่านั้นเกิดจากอะไร พระผู้มีพระภาคตรัสตอบว่า
https://uttayarndham.org/node/433 -
กลหวิวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระพุทธนิมิตตรัสถามว่า ความทะเลาะ ความวิวาท ความร่ำไร ความเศร้าโศก ความตระหนี่ ความถือตัว ความดูหมิ่นผู้อื่น และคำส่อเสียด เกิดจากอะไร ธรรมเครื่องเศร้าหมองเหล่านั้นเกิดจากอะไร พระผู้มีพระภาคตรัสตอบว่า
https://uttayarndham.org/node/433 -
กลหวิวาทสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, พระพุทธนิมิตตรัสถามว่า ความทะเลาะ ความวิวาท ความร่ำไร ความเศร้าโศก ความตระหนี่ ความถือตัว ความดูหมิ่นผู้อื่น และคำส่อเสียด เกิดจากอะไร ธรรมเครื่องเศร้าหมองเหล่านั้นเกิดจากอะไร พระผู้มีพระภาคตรัสตอบว่า
https://uttayarndham.org/node/433 -
สัมมาปริพพาชนิยสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ภิกษุพึงเว้นรอบโดยชอบในโลกได้ด้วยการ ถอนการถือความเกิด ความฝัน และลักษณะว่าเป็นมงคลขึ้นได้แล้ว ภิกษุนั้นละมงคลอันเป็นโทษได้แล้วพึงเว้นรอบโดยชอบในโลก
https://uttayarndham.org/node/432 -
สัมมาปริพพาชนิยสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ภิกษุพึงเว้นรอบโดยชอบในโลกได้ด้วยการ ถอนการถือความเกิด ความฝัน และลักษณะว่าเป็นมงคลขึ้นได้แล้ว ภิกษุนั้นละมงคลอันเป็นโทษได้แล้วพึงเว้นรอบโดยชอบในโลก
https://uttayarndham.org/node/432 -
สัมมาปริพพาชนิยสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ภิกษุพึงเว้นรอบโดยชอบในโลกได้ด้วยการ ถอนการถือความเกิด ความฝัน และลักษณะว่าเป็นมงคลขึ้นได้แล้ว ภิกษุนั้นละมงคลอันเป็นโทษได้แล้วพึงเว้นรอบโดยชอบในโลก
https://uttayarndham.org/node/432 -
สัมมาปริพพาชนิยสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ภิกษุพึงเว้นรอบโดยชอบในโลกได้ด้วยการ ถอนการถือความเกิด ความฝัน และลักษณะว่าเป็นมงคลขึ้นได้แล้ว ภิกษุนั้นละมงคลอันเป็นโทษได้แล้วพึงเว้นรอบโดยชอบในโลก
https://uttayarndham.org/node/432 -
สัมมาปริพพาชนิยสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ภิกษุพึงเว้นรอบโดยชอบในโลกได้ด้วยการ ถอนการถือความเกิด ความฝัน และลักษณะว่าเป็นมงคลขึ้นได้แล้ว ภิกษุนั้นละมงคลอันเป็นโทษได้แล้วพึงเว้นรอบโดยชอบในโลก
https://uttayarndham.org/node/432 -
สัมมาปริพพาชนิยสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ภิกษุพึงเว้นรอบโดยชอบในโลกได้ด้วยการ ถอนการถือความเกิด ความฝัน และลักษณะว่าเป็นมงคลขึ้นได้แล้ว ภิกษุนั้นละมงคลอันเป็นโทษได้แล้วพึงเว้นรอบโดยชอบในโลก
https://uttayarndham.org/node/432 -
สัมมาปริพพาชนิยสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ภิกษุพึงเว้นรอบโดยชอบในโลกได้ด้วยการ ถอนการถือความเกิด ความฝัน และลักษณะว่าเป็นมงคลขึ้นได้แล้ว ภิกษุนั้นละมงคลอันเป็นโทษได้แล้วพึงเว้นรอบโดยชอบในโลก
https://uttayarndham.org/node/432 -
สัมมาปริพพาชนิยสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ภิกษุพึงเว้นรอบโดยชอบในโลกได้ด้วยการ ถอนการถือความเกิด ความฝัน และลักษณะว่าเป็นมงคลขึ้นได้แล้ว ภิกษุนั้นละมงคลอันเป็นโทษได้แล้วพึงเว้นรอบโดยชอบในโลก
https://uttayarndham.org/node/432 -
สัมมาปริพพาชนิยสูตร | Tripitaka Glory (พระไตรปิฎกเสียง)
, ภิกษุพึงเว้นรอบโดยชอบในโลกได้ด้วยการ ถอนการถือความเกิด ความฝัน และลักษณะว่าเป็นมงคลขึ้นได้แล้ว ภิกษุนั้นละมงคลอันเป็นโทษได้แล้วพึงเว้นรอบโดยชอบในโลก
https://uttayarndham.org/node/432
ฤทธิธรรม คือ ธรรมเพื่อความสำเร็จอันยิ่ง ซึ่งพระโมคคัลลานะเป็นเลิศในการสร้างความสำเร็จอันยิ่งโดยบริบูรณ์ นอกจากพระพุทธองค์แล้ว ไม่มีใครในโลกยิ่งกว่า พระศาสดาจึงทรงสถาปนาให้ท่านเป็นพระอัครสาวกผู้เป็นเลิศในทางมีฤทธิ์มาก
นอกจากท่านจะมีฤทธานุภาพมากสามารถสร้างความสำเร็จทั้งปวงได้โดยง่าย โดยเร็ว และโดยอัศจรรย์แล้ว ท่านยังได้กรุณาแนะนำสั่งสอนภิกษุให้บรรลุธรรม และมีฤทธิ์มีอานุภาพมากได้โดยง่ายโดยเร็วอีกด้วย และยังได้แก้ปัญหาให้แก่พระศาสนานานัปประการ ฤทธานุภาพเป็นเสาหลักของพระศาสนาควบคู่กับปัญญา จึงควรที่พุทธชนทั้งหลายจะใส่ใจศึกษา ฝึกฝนให้สัมฤทธิ์ผล เพื่อสงเคราะห์โลก และเพื่อธำรงพระศาสนาให้บริบูรณ์
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้จัดทำซีดีพระไตรปิฎกชุดฤทธิธรรมขึ้น เพื่อความบริบูรณ์ของพระศาสนา เพื่อบูชาคุณูปการอันใหญ่หลวงของพระโมคคัลลานะ และเพื่อความเจริญธรรมฤทธิ์ของพุทธชนผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบทั้งหลาย