ฤทธิธรรม ชุดที่ ๑
55437 รายการ
-
ความยึดถือว่าเป็นตน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวฉันเป็นผลของการยึดถือ ยึดถือสิ่งใด สิ่งนั้นก็เสมือนเป็นตนในขณะนั้น ๆ แต่โดยความเป็นจริง ไม่มีอะไรเป็นตนเป็นฉัน เป็นเขา ทุกอย่างล้วนเป็นธาตุธรรมชาติ รวมทั้งจิตด้วย
https://uttayarndham.org/node/5848 -
ความยึดถือว่าเป็นตน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวฉันเป็นผลของการยึดถือ ยึดถือสิ่งใด สิ่งนั้นก็เสมือนเป็นตนในขณะนั้น ๆ แต่โดยความเป็นจริง ไม่มีอะไรเป็นตนเป็นฉัน เป็นเขา ทุกอย่างล้วนเป็นธาตุธรรมชาติ รวมทั้งจิตด้วย
https://uttayarndham.org/node/5848 -
ความยึดถือว่าเป็นตน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวฉันเป็นผลของการยึดถือ ยึดถือสิ่งใด สิ่งนั้นก็เสมือนเป็นตนในขณะนั้น ๆ แต่โดยความเป็นจริง ไม่มีอะไรเป็นตนเป็นฉัน เป็นเขา ทุกอย่างล้วนเป็นธาตุธรรมชาติ รวมทั้งจิตด้วย
https://uttayarndham.org/node/5848 -
ความยึดถือว่าเป็นตน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตัวฉันเป็นผลของการยึดถือ ยึดถือสิ่งใด สิ่งนั้นก็เสมือนเป็นตนในขณะนั้น ๆ แต่โดยความเป็นจริง ไม่มีอะไรเป็นตนเป็นฉัน เป็นเขา ทุกอย่างล้วนเป็นธาตุธรรมชาติ รวมทั้งจิตด้วย
https://uttayarndham.org/node/5848 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841 -
เหตุให้สำเร็จอรหันต์ได้ด้วยธรรมไม่กี่ประโยค | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ตอบคำถามแรก พยัญชนะและอนุพยัญชนะ พยัญชนะ คือนิยาม นิยามคือการจำแนกสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นหน่วยย่อยตามความแตกต่างกัน มนุษย์นิยามสิ่งต่าง ๆ เป็นภาษา ภาษาคือสมมติ มีพยัญชนะเป็นเครื่องมือ
https://uttayarndham.org/node/5841
ฤทธิธรรม คือ ธรรมเพื่อความสำเร็จอันยิ่ง ซึ่งพระโมคคัลลานะเป็นเลิศในการสร้างความสำเร็จอันยิ่งโดยบริบูรณ์ นอกจากพระพุทธองค์แล้ว ไม่มีใครในโลกยิ่งกว่า พระศาสดาจึงทรงสถาปนาให้ท่านเป็นพระอัครสาวกผู้เป็นเลิศในทางมีฤทธิ์มาก
นอกจากท่านจะมีฤทธานุภาพมากสามารถสร้างความสำเร็จทั้งปวงได้โดยง่าย โดยเร็ว และโดยอัศจรรย์แล้ว ท่านยังได้กรุณาแนะนำสั่งสอนภิกษุให้บรรลุธรรม และมีฤทธิ์มีอานุภาพมากได้โดยง่ายโดยเร็วอีกด้วย และยังได้แก้ปัญหาให้แก่พระศาสนานานัปประการ ฤทธานุภาพเป็นเสาหลักของพระศาสนาควบคู่กับปัญญา จึงควรที่พุทธชนทั้งหลายจะใส่ใจศึกษา ฝึกฝนให้สัมฤทธิ์ผล เพื่อสงเคราะห์โลก และเพื่อธำรงพระศาสนาให้บริบูรณ์
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้จัดทำซีดีพระไตรปิฎกชุดฤทธิธรรมขึ้น เพื่อความบริบูรณ์ของพระศาสนา เพื่อบูชาคุณูปการอันใหญ่หลวงของพระโมคคัลลานะ และเพื่อความเจริญธรรมฤทธิ์ของพุทธชนผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบทั้งหลาย