ฤทธิธรรม ชุดที่ ๑
54811 รายการ
-
จะต้องเข้าฌานสี่ก่อนแล้วจึงวิปัสสนาใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขึ้นอยู่กับระดับวิปัสสนา แท้จริงแล้ว สมถะ วิปัสสนา วิราคะ จะร้อยเรียงผสานกันหมุนวนไปตลอดทางบรรลุธรรม พอเราพบกัลยาณมิตร เกิดความเข้าใจสนใจ (วิปัสสนา) ศรัทธาในธรรม (สมถะ) แรกเริ่มเกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/6569 -
จะต้องเข้าฌานสี่ก่อนแล้วจึงวิปัสสนาใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขึ้นอยู่กับระดับวิปัสสนา แท้จริงแล้ว สมถะ วิปัสสนา วิราคะ จะร้อยเรียงผสานกันหมุนวนไปตลอดทางบรรลุธรรม พอเราพบกัลยาณมิตร เกิดความเข้าใจสนใจ (วิปัสสนา) ศรัทธาในธรรม (สมถะ) แรกเริ่มเกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/6569 -
จะต้องเข้าฌานสี่ก่อนแล้วจึงวิปัสสนาใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขึ้นอยู่กับระดับวิปัสสนา แท้จริงแล้ว สมถะ วิปัสสนา วิราคะ จะร้อยเรียงผสานกันหมุนวนไปตลอดทางบรรลุธรรม พอเราพบกัลยาณมิตร เกิดความเข้าใจสนใจ (วิปัสสนา) ศรัทธาในธรรม (สมถะ) แรกเริ่มเกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/6569 -
จะต้องเข้าฌานสี่ก่อนแล้วจึงวิปัสสนาใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขึ้นอยู่กับระดับวิปัสสนา แท้จริงแล้ว สมถะ วิปัสสนา วิราคะ จะร้อยเรียงผสานกันหมุนวนไปตลอดทางบรรลุธรรม พอเราพบกัลยาณมิตร เกิดความเข้าใจสนใจ (วิปัสสนา) ศรัทธาในธรรม (สมถะ) แรกเริ่มเกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/6569 -
จะต้องเข้าฌานสี่ก่อนแล้วจึงวิปัสสนาใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขึ้นอยู่กับระดับวิปัสสนา แท้จริงแล้ว สมถะ วิปัสสนา วิราคะ จะร้อยเรียงผสานกันหมุนวนไปตลอดทางบรรลุธรรม พอเราพบกัลยาณมิตร เกิดความเข้าใจสนใจ (วิปัสสนา) ศรัทธาในธรรม (สมถะ) แรกเริ่มเกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/6569 -
จะต้องเข้าฌานสี่ก่อนแล้วจึงวิปัสสนาใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขึ้นอยู่กับระดับวิปัสสนา แท้จริงแล้ว สมถะ วิปัสสนา วิราคะ จะร้อยเรียงผสานกันหมุนวนไปตลอดทางบรรลุธรรม พอเราพบกัลยาณมิตร เกิดความเข้าใจสนใจ (วิปัสสนา) ศรัทธาในธรรม (สมถะ) แรกเริ่มเกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/6569 -
จะต้องเข้าฌานสี่ก่อนแล้วจึงวิปัสสนาใช่ไหม | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ขึ้นอยู่กับระดับวิปัสสนา แท้จริงแล้ว สมถะ วิปัสสนา วิราคะ จะร้อยเรียงผสานกันหมุนวนไปตลอดทางบรรลุธรรม พอเราพบกัลยาณมิตร เกิดความเข้าใจสนใจ (วิปัสสนา) ศรัทธาในธรรม (สมถะ) แรกเริ่มเกิดขึ้นแล้ว
https://uttayarndham.org/node/6569 -
การปฏิบัติเพื่อป้องกันการเบียดเบียน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดีมาก ที่โยนิโสมนสิการ ใส่ใจในรายละเอียด โยนิโสมนสิการทำให้เกิดปัญญาโดยตรง ขอบข่ายของการเบียดเบียน แม้จะกว้างแค่ไหน พระพุทธองค์ก็ทรง grouping ให้พวกเราเข้าใจง่าย ปฏิบัติได้จริง ขอบข่ายของการเบียดเบียนมีดังนี้
https://uttayarndham.org/node/6568 -
การปฏิบัติเพื่อป้องกันการเบียดเบียน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดีมาก ที่โยนิโสมนสิการ ใส่ใจในรายละเอียด โยนิโสมนสิการทำให้เกิดปัญญาโดยตรง ขอบข่ายของการเบียดเบียน แม้จะกว้างแค่ไหน พระพุทธองค์ก็ทรง grouping ให้พวกเราเข้าใจง่าย ปฏิบัติได้จริง ขอบข่ายของการเบียดเบียนมีดังนี้
https://uttayarndham.org/node/6568 -
การปฏิบัติเพื่อป้องกันการเบียดเบียน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดีมาก ที่โยนิโสมนสิการ ใส่ใจในรายละเอียด โยนิโสมนสิการทำให้เกิดปัญญาโดยตรง ขอบข่ายของการเบียดเบียน แม้จะกว้างแค่ไหน พระพุทธองค์ก็ทรง grouping ให้พวกเราเข้าใจง่าย ปฏิบัติได้จริง ขอบข่ายของการเบียดเบียนมีดังนี้
https://uttayarndham.org/node/6568 -
การปฏิบัติเพื่อป้องกันการเบียดเบียน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดีมาก ที่โยนิโสมนสิการ ใส่ใจในรายละเอียด โยนิโสมนสิการทำให้เกิดปัญญาโดยตรง ขอบข่ายของการเบียดเบียน แม้จะกว้างแค่ไหน พระพุทธองค์ก็ทรง grouping ให้พวกเราเข้าใจง่าย ปฏิบัติได้จริง ขอบข่ายของการเบียดเบียนมีดังนี้
https://uttayarndham.org/node/6568 -
การปฏิบัติเพื่อป้องกันการเบียดเบียน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดีมาก ที่โยนิโสมนสิการ ใส่ใจในรายละเอียด โยนิโสมนสิการทำให้เกิดปัญญาโดยตรง ขอบข่ายของการเบียดเบียน แม้จะกว้างแค่ไหน พระพุทธองค์ก็ทรง grouping ให้พวกเราเข้าใจง่าย ปฏิบัติได้จริง ขอบข่ายของการเบียดเบียนมีดังนี้
https://uttayarndham.org/node/6568 -
การปฏิบัติเพื่อป้องกันการเบียดเบียน | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ดีมาก ที่โยนิโสมนสิการ ใส่ใจในรายละเอียด โยนิโสมนสิการทำให้เกิดปัญญาโดยตรง ขอบข่ายของการเบียดเบียน แม้จะกว้างแค่ไหน พระพุทธองค์ก็ทรง grouping ให้พวกเราเข้าใจง่าย ปฏิบัติได้จริง ขอบข่ายของการเบียดเบียนมีดังนี้
https://uttayarndham.org/node/6568 -
จะเห็นโมหะและอวิชชาในชีวิตประจำวันได้อย่างไร และจะจัดการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ลึกซึ้งดีมาก พระพุทธเจ้าตรัสว่า อวิชชา ๘ คือ ๑. ไม่รู้ทุกข์
https://uttayarndham.org/node/6567 -
จะเห็นโมหะและอวิชชาในชีวิตประจำวันได้อย่างไร และจะจัดการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ลึกซึ้งดีมาก พระพุทธเจ้าตรัสว่า อวิชชา ๘ คือ ๑. ไม่รู้ทุกข์
https://uttayarndham.org/node/6567 -
จะเห็นโมหะและอวิชชาในชีวิตประจำวันได้อย่างไร และจะจัดการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ลึกซึ้งดีมาก พระพุทธเจ้าตรัสว่า อวิชชา ๘ คือ ๑. ไม่รู้ทุกข์
https://uttayarndham.org/node/6567 -
จะเห็นโมหะและอวิชชาในชีวิตประจำวันได้อย่างไร และจะจัดการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ลึกซึ้งดีมาก พระพุทธเจ้าตรัสว่า อวิชชา ๘ คือ ๑. ไม่รู้ทุกข์
https://uttayarndham.org/node/6567 -
จะเห็นโมหะและอวิชชาในชีวิตประจำวันได้อย่างไร และจะจัดการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ลึกซึ้งดีมาก พระพุทธเจ้าตรัสว่า อวิชชา ๘ คือ ๑. ไม่รู้ทุกข์
https://uttayarndham.org/node/6567 -
จะเห็นโมหะและอวิชชาในชีวิตประจำวันได้อย่างไร และจะจัดการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ลึกซึ้งดีมาก พระพุทธเจ้าตรัสว่า อวิชชา ๘ คือ ๑. ไม่รู้ทุกข์
https://uttayarndham.org/node/6567 -
จะเห็นโมหะและอวิชชาในชีวิตประจำวันได้อย่างไร และจะจัดการอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ลึกซึ้งดีมาก พระพุทธเจ้าตรัสว่า อวิชชา ๘ คือ ๑. ไม่รู้ทุกข์
https://uttayarndham.org/node/6567
ฤทธิธรรม คือ ธรรมเพื่อความสำเร็จอันยิ่ง ซึ่งพระโมคคัลลานะเป็นเลิศในการสร้างความสำเร็จอันยิ่งโดยบริบูรณ์ นอกจากพระพุทธองค์แล้ว ไม่มีใครในโลกยิ่งกว่า พระศาสดาจึงทรงสถาปนาให้ท่านเป็นพระอัครสาวกผู้เป็นเลิศในทางมีฤทธิ์มาก
นอกจากท่านจะมีฤทธานุภาพมากสามารถสร้างความสำเร็จทั้งปวงได้โดยง่าย โดยเร็ว และโดยอัศจรรย์แล้ว ท่านยังได้กรุณาแนะนำสั่งสอนภิกษุให้บรรลุธรรม และมีฤทธิ์มีอานุภาพมากได้โดยง่ายโดยเร็วอีกด้วย และยังได้แก้ปัญหาให้แก่พระศาสนานานัปประการ ฤทธานุภาพเป็นเสาหลักของพระศาสนาควบคู่กับปัญญา จึงควรที่พุทธชนทั้งหลายจะใส่ใจศึกษา ฝึกฝนให้สัมฤทธิ์ผล เพื่อสงเคราะห์โลก และเพื่อธำรงพระศาสนาให้บริบูรณ์
มูลนิธิอุทยานธรรมจึงได้จัดทำซีดีพระไตรปิฎกชุดฤทธิธรรมขึ้น เพื่อความบริบูรณ์ของพระศาสนา เพื่อบูชาคุณูปการอันใหญ่หลวงของพระโมคคัลลานะ และเพื่อความเจริญธรรมฤทธิ์ของพุทธชนผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบทั้งหลาย