56216 รายการ
-
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
การรบกวนผู้ปฏิบัติธรรมอยู่จะมีวิบากกรรมอย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
วิบากที่ได้ คือจะทำให้ตัวเองไม่ค่อยได้สภาวะ เข้าสมาธิไม่ค่อยได้ ถึงเข้าได้ก็อยู่ไม่นานและไม่ลึก ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ปฏิบัติด้วยความเคารพ เคารพการปฏิบัติของเรา เคารพการปฏิบัติของคนอื่น ในบรรยากาศของความเคารพนั้น จิตเราจะอ่อนโยน เมื่อจิตเราอ่อน
https://uttayarndham.org/node/5326 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
จิตหลอกจิตคืออะไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
คือจิตมันปรุงแต่งได้สารพัด อย่างความฝันก็คือปรากฏการณ์จิตหลอกจิต ความฝันมีฝันกลางคืนกับฝันกลางวัน ฝันกลางคืนมี ๕ สาเหตุ ได้แก่
https://uttayarndham.org/node/5325 -
ดับขันธ์ 5 อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าเรายังเห็นมันไม่ชัดก็เป็นมวลรวม คือวางแบบรวม ๆ แบบเป็นกลุ่ม ๆ ไป แต่ถ้าเราเห็นมันชัดเพราะว่ามันปรากฏโผล่ขึ้นมา เราก็วางเป็นกรณี ๆ ไปเฉพาะพลังที่โผล่ออกมา แต่ในที่สุด ตอนที่มันจะโล่ง มันจะวางทั้งหมดพรึ่บเดียวทีเดียว คือวางสัญญาและก็วางทั้งหมดของสัญญา
https://uttayarndham.org/node/5324 -
ดับขันธ์ 5 อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าเรายังเห็นมันไม่ชัดก็เป็นมวลรวม คือวางแบบรวม ๆ แบบเป็นกลุ่ม ๆ ไป แต่ถ้าเราเห็นมันชัดเพราะว่ามันปรากฏโผล่ขึ้นมา เราก็วางเป็นกรณี ๆ ไปเฉพาะพลังที่โผล่ออกมา แต่ในที่สุด ตอนที่มันจะโล่ง มันจะวางทั้งหมดพรึ่บเดียวทีเดียว คือวางสัญญาและก็วางทั้งหมดของสัญญา
https://uttayarndham.org/node/5324 -
ดับขันธ์ 5 อย่างไร | Dhamma Sharing (ธรรมกระจ่าง)
ถ้าเรายังเห็นมันไม่ชัดก็เป็นมวลรวม คือวางแบบรวม ๆ แบบเป็นกลุ่ม ๆ ไป แต่ถ้าเราเห็นมันชัดเพราะว่ามันปรากฏโผล่ขึ้นมา เราก็วางเป็นกรณี ๆ ไปเฉพาะพลังที่โผล่ออกมา แต่ในที่สุด ตอนที่มันจะโล่ง มันจะวางทั้งหมดพรึ่บเดียวทีเดียว คือวางสัญญาและก็วางทั้งหมดของสัญญา
https://uttayarndham.org/node/5324
อารยธรรมบท เป็นบทธรรมและความเป็นมาของฆราวาสอริยะ และคฤหัสถ์สัมมาชนในสมัยพุทธกาล ที่แสดง คติ จุติ อุบัติ วิธีการเจริญธรรม และอานิสงส์ที่แต่ละท่านได้รับ เป็นแบบเรียนการดำเนินชีวิตในรูปแบบต่างๆ ที่ชัดเจน
โครงการแสงธรรมแห่งพระไตรปิฎก มูลนิธิอุทยานธรรม จึงได้จัดทำซีดีพระไตรปิฎกเสียงสมจริงอารยธรรมบท ชุดที่ ๑ ขึ้น เพื่อให้ท่านได้ศึกษา เหตุปัจจัยแห่งความเป็นไป อุปสรรค และความสำเร็จของชีวิตรูปแบบต่างๆ และนำมาจัดระเบียบวิถีอารยะแห่งชีวิตของตนให้คุ้มค่าสูงสุด เจริญทั้งทางโลกและทางธรรม รุ่งเรืองในมรรค ผล สวรรค์ นิพพาน ยิ่ง ๆ ขึ้นไป